상세정보

  구약의 모든 사건들과 예언들은 점진적으로 계시되어 예수 그리스도에 이르러 완전한 꽃을 피웠다. 이런 점에서 창세기는 다른 책들에 비해 예수 그리스도에 대한 이야기가 분명히 나타나 보이지 않지만, 오히려 예수 그리스도의 고난이나 죽으심이나 부활의 이야기가 상징적으로 생생하게 잘 드러나 있다. 이 책은 주해서가 아니라 독자들이 구속사적 관점에서 이해할 수 있도록 강해 설교 형태로 쓰였다.
  창세기의 모든 내용을 예수 그리스도의 구속 사역과 연관시킨 이 책은 신구약성경 66권의 함축판이다. 또한, 하나님의 의도하신 내용을 성경 신학적으로 이야기해 주는 놀라운 해석학적 책으로, 성도부터 신학을 공부하는 신학생, 또한 강단의 설교자에게 적극 추천한다.

책 속으로

창조 이야기는 왜 기록되었을까?
하나님께서 천지와 만물을 창조하셨다는 사실을 사람들로 믿게 만들기 위해서일까?
아니면, 말씀 한마디로 천지 만물을 창조하신 하나님의 능력을 증거하여 하나님을 의지하며 살도록 하기 위해서일까? 부분적으로는 둘 다 맞는 말일 수 있다. 그러나 창세기의 창조 이야기는 단순히 그러한 것들을 교훈하는 것으로만 끝나지 않는다. 사실 창세기 1장은 하나님께서 이 우주 만물의 창조주가 되신다는 것을 증명하기 위한 어떠한 논증도 하지 않는다. 천지 만물의 창조가 10,000년이 되었는지 또는 수십억 년이 되었는지에 대한 논증도 없다. p. 14
아브라함이 롯을 위한 중보 기도는 모세나 바울과 같은 동일한 심정에서 비롯된 것이다. 아브라함은 롯에 대해 긍휼히 여기는 마음이 있었고 룻의 영혼이 하나님 앞에서 바른 믿음의 삶을 살기를 소원하는 마음도 있었다. 이러한 아브라함의 중보 기도는 이웃을 사랑하고 있다는 증거이며, 이는 하나님의 백성된 표시이기도 하다. 이러한 중보적 삶은 예수님이 먼저 본으로 보이셨고 과거 예수님을 따르는 모든 신앙의 선배들이 그러한 삶을 살았으며, 오늘날에도 성도들이 마땅히 행하며 지켜야 할 삶이다. 그래서 야고보는 바른 신앙에 대해 이렇게 권면한다. p. 170
결론적으로, 창세기는 인간이 비록 하나님께 범죄하여 죽음이라는 심판을 받게 되었지만 하나님의 은혜인 예수 그리스도의 희생적 죽음으로 인해 그 죄가 용서되고 구원받게 된다는 복음을 영적으로, 모형적으로, 그리고 상징적으로 예표하는 말씀이다. 그러하기에 구원받은 성도들은 창세기의 말씀을 더욱 깊이 묵상하고 연구함으로써 예수 그리스도의 구속 사역과 하나님의 은혜와 인간의 죄와 구원에 대한 복음의 진리를 더욱 교회와 세상에 밝히며 살아야 할 의무와 사명이 있음을 잊지 말아야 할 것이다.p. 356

목차

저자 서문
제 1장 천지 창조 (창 1:1-2)
제 2장 6일 창조 (창 1:3-31)
제 3장 안식일 창조 (창 2:1-3)
제 4장 인간 창조 (창 2:7, 20-25)
제 5장 에덴 동산과 아담 (창 2:4-19)
제 6장 아담과 하와의 범죄와 은혜 (창 3:1-21)
제 7장 가인과 그의 후손들 (창 4:1-24)
제 8장 아벨과 그의 후손들 (창 4:25-5:32)
제 9장 방주를 지은 므두셀라, 라멕, 노아 (창 5:21-32)
제 10장 노아의 홍수 (창 6:1-22)
제 11장 홍수와 새 창조 (창 7, 8장)
제 12장 세 가지 사건 (창 9:1-29)
제 13장 바벨탑 사건 (창 11:1-32)
제 14장 아브라함의 소명과 신앙 여정 (창 12:1-9)
제 15장 신앙의 시작과 성장 (창 12:10-20; 13:1-13)
제 16장 롯을 구한 아브라함 (창 14:1-16)
제 17장 하나님의 언약과 증거 (창 15:1-21)
제 18장 언약의 표징, 할례 (창 16:1-17:27)
제 19장 성도의 이웃 사랑 (창 18:1-33)
제 20장 소돔과 고모라의 멸망 (창 19:1-38)
제 21장 언약의 성취 (창 20:1-22:19)
제 22장 이삭의 신부가 된 리브가 (창 24:1-67)
제 23장 약하고 못난 장자 (창 25:19-34)
제 24장 그랄에 거한 이삭 (창 26:1-35)
제 25장 야곱의 신부, 레아와 라헬 (창 27:1-28:9; 29:1-30:24)
제 26장 벧엘, 하나님의 집 (창 28:10-22)
제 27장 그리스도의 모형, 야곱 (창 29:10-30)
제 28장 은혜 아래 사는 야곱 (창 30:1-5, 37-43)
제 29장 고향으로 돌아가는 야곱 (창 31:1-55)
제 30장 얍복 강가에 선 야곱 (창 32:1-32)
제 31장 세겜에 머문 야곱 (창 33:1-34:31)
제 32장 벧엘로 올라간 야곱 (창 35:1-29)
제 33장 요셉의 꿈 (창 37: 1-36)
제 34장 유다와 다말 (창 38:1-30)
제 35장 요셉의 고난과 형통 (창 39:1-41:43)
제 36장 베냐민을 내려 놓으라 (창 42:1-46:27)
제 37장 애굽에 내려간 야곱 (창 46:28-48:22)
제 38장 야곱의 마지막 축복(창 49:1-33)
제 39장 야곱과 요셉의 죽음 (창 50:1-26)3

추천의 글

남창우(장충교회 담임목사) 
항상 웃는다. 항상 친절을 베풀고, 두려움도 없는 김승년 목사의 모습은 이 책의 주요 의제인 구속사의 그 중심을 꿰뚫어 보고 있기 때문일 것이다. 나는 이 책을 읽으며 그를 향한 우리 하나님 아버지의 구속 역사를 본다.

김홍덕 박사 (Cape Town Biblical College 교수)

김승년 목사는 하나님과 하나님의 백성이라는 언약 관계에서 일어나는 갈등을 쉽게 잘 요약하고 있다. 그러면서도 목회 현장에서 성도들과 함께 고민한 문제들을 진지하게 다루고 있다. 

황빈 박사 (강성교회 담임목사, 백석대학교 외래교수)

이번에 출간되는 『창세기 읽기』를 읽는 독자들은 저자의 설교를 현장에 가서 직접 듣고 싶어질 것이다. 구속사적 관점에서 성경 전체를 체계적으로 조망하기 원하는 분들은 이 책을 필독하시기를 추천한다. 

명치호 목사 (달라스영락교회 담임목사)
매 주일마다 강대상에서 성령님의 인도하심 속에 전하는 모든 말씀이기에 목회자, 선교사, 신학생들뿐 아니라 평신도들에게까지 큰 은혜가 될 것으로 믿으며, 이 책을 높이 추천하는 바이다.

안명준 박사 (평택대학교 피어선신학전문대학원 교수)
이 책은 철저하게 창세기의 모든 내용을 예수 그리스도의 구속사역과 연관시켜 신구약성경 66권과 함께 강해 한 점에서 독창성과 중요성을 보여주고 있다. 

 
김벽년 박사 (뉴올리언즈한인교회 담임목사)

창세기를 구속사적 관점에서 성경 66권 전체와 연관하여 해석한 이 귀하고 깊이 있는 강해는 말씀을 사모하는 모든 성도들에게 단비와 같은 말씀이 될 것을 확신하며 적극 추천하는 바이다. 

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