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 본서는 국내 천로역정 번역서 중 최초의 완역판으로, 원문에 가장 충실한 번역서라는 정평을 받고 있다. 여기에 「존 번연의 생애와 작품」, 토의와 묵상을 위한 질문들과 요약및 적용을 제시한 「연구 지침서」를 첨부하여 독자들에게 매우 깊은 감명과 흥미를 주게 될 것이다

책 속으로

크리스천 “빨리 짐을 벗어 버리라고 했습니다. 그래서 그것이 바로 내가 찾고 있는 편안함이고, 그것 때문에 구원의 장소에 다다를 수 있는 더 자세한 지시를 얻고자 저쪽 문을 향해 가고 있다고 대답했죠. 그랬더니 그 사람은 제게 선생님이 가르쳐주신 길처럼 어려움이 따르지 않는 보다 쉬운지름길을 알려 주겠다고 했어요. 그리고 그는 이 무거운 짐을 벗겨 줄 수 있는 한 신사의 집으로 가라더군요. 그래서 저는 그 사람을 믿고 빨리 이 무거운 짐에서 편안함을 얻을 수 있다면 얼마나 행복할까 생각하며 그 길을 버리고 이 길로 들어섰습니다. 그러나 이곳에 와 보니 이처럼 무서운 광경들이 있어, 아까 말씀드린 것처럼 두려워 어찌할 바를 모르고서 있는 것입니다.” -p. 56

저는 수치에게 이렇게 말했어요. 하나님께서 자신을 믿는 신앙을 즐겨 택하셨고, 하나님께서 예민한 양심을 즐겨 택하셨다. 그리고 천국을 얻기 위해 스스로 어리석은 자가 된 자가 가장 지혜로운 자들이며, 그리스도를 사랑하는 가난한 사람들이 그리스도를 미워하는 세상에서 가장 위대한 자들보다 더 부자이다. 그러므로 수치야, 물러가라! 너는 나의 구원의 대적이다. -p.125

크리스티아나 “어머나, 저들이 그런 사람들이라면, 저렇게 된 것을 보고 전혀 안 됐다고 여길 필요가 없네요. 자들은 마땅히 받을 벌을 받은 거로군요. 그리고 저들이 이렇게 대로 가까이에 매달려 있어, 다른 사람들이 보고 경고 받는 게 좋을 듯합니다. 저들의 죄악을 철판이나 동판에 새겨 저들이 악행 하던 이 좌편에 세워놓고, 다른 악한 자들에게 경고가 되게 하면 더 좋았을 텐데요.”-p. 300

친절은 크리스천에게 좁은 길로 가라고 지시한다. 이 좁은 길은 성경이 말씀하는 족장들, 선지자들, 그리스도 그리고 그리스도 사도들의 가르침에 분명하게 제시된 길이다. 우리의 믿음은 희미한 감정이나 관념에 기초한 것이 아니며, 맹목적인 모함도 아니다. 그러므로 우리는 광야에서 길을 잃었다가 사람들이 있는 곳으로 안전하게 돌아가는 길을 가르쳐 주는 지도를 발견한 사람처럼 큰 열심을 가지고 성경을 읽어야 한다. -p. 450

무지는 천국에 들어갈 소망의 근거를 그리스도께서 행하신 일과 그리스도의 완전한 역사를 통해 얻는 놀라운 신분에 두지 않고, 자신의 공로와 행위에 두었다. 나중에 우리는 또다시 무지와 만날 것이며 거기서 그의 신학이 더 자세히 토론될 것이다.
그리고 우리는 마지막으로, 자만으로 가득하고 자기중심적이며 스스로 높아지려는 그의 방식들로 인해 천성문에서 그를 기다리는 무서운 좌절을 보게 될 것이다. 크리스천과 소망은 그가 자기 나름대로 지혜롭다고 생각한다는 것을 알고 그를 얼마 동안 혼자 내버려 두었다. 그럼으로써 그가 자신들이 함께 이야기한 진리에 대해 생각해 보도록 했다. -p. 527

목차

저자 서문 .8
역자 서문 .16
천로역정의 줄거리, 등장 인물, 등장 지역 .19

제1부

제1장 번연의 꿈 이야기-죄와 심판에 대해 괴로워하던 크리스천이 순례 여행을 시작하고
낙심의 수렁을 지나다 .39
제2장 세상 지혜자의 말에 귀를 기울여 길을 벗어나나, 복음 전도자의 도움으로 여행을
계속하다 .50
제3장 좁은 문을 지나 해설자의 집에 영접되어 여러 유익한 일들을 보다 .61
제4장 십자가에서 무거운 짐을 벗다 .76
제5장 깊이 잠든 우둔, 나태, 건방과 허례와 위선을 만나고 고난산에 도착하다 .80
제6장 소심과 불신의 말에도 불구하고 무사히 사자 곁을 지나, 아름다움의 집에 도착하여
신중, 경건, 자선의 따뜻한 환대를 받다 .85
제7장 크리스천과 아볼루온의 격렬한 싸움 .102
제8장 암흑과 마귀, 지옥과 죄의 위험이 가득한 사망의 음침한 골짜기를 주님의 도우심
으로 아무런 해를 받지 않고 지나가다 .110
제9장 크리스천이 믿음의 친구인 신실과 동행하다 .117
제10장 신실과 허풍선과의 대화, 복음 전도자의 조언 .127
제11장 허영 도시에서의 신실의 순교 .142
제12장 소망과 이기주의 일행과의 동행, 이기주의 일행은 데마의 유혹에 빠지다 .153
제13장 샛길 초원으로 잘못 들어 의심의 성 성주 절망 거인과 의혹 부인에게 고난을
당하나, 언약 열쇠로 지하 감옥에서 빠져나와 여행을 계속하다 .168
제14장 크리스천과 소망이 기쁨의 산에 도착하여 목자들로부터 여러 비밀에 대한 계시를
받다 .179
제15장 크리스천과 소망이 무지를 앞질러 가고 작은 믿음에 관한 이야기를 나누다 .185
제16장 크리스천과 소망이 아첨꾼을 만나 그물에 빠지나, 광채 나는 사람의 도움으로
바른길로 오다 .196
제17장 무신론자와의 만남, 크리스천과 소망의 대화 .199
제18장 크리스천과 소망이 무지와 다시 만나다 .210
제19장 크리스천과 소망이 뿔라 땅에 이르러, 다리가 없는 강을 건너 빛나는 수호 영들과
함께 천성에 가서 왕께 기쁘게 영접받다 .224
결론 .236

제2부

제2부를 시작하며 .238
제1장 크리스천의 부인 크리스티아나가 자비 양과 네 아들을 데리고 함께 순례 여행을 시
작하며 좁은 문을 지나다 .249
제2장 순례자들의 구원을 방해하려는 두 악당으로부터 구출된 뒤, 해설자의 집에 이
르러 많은 유익한 대화를 나누다 .275
제3장 안내자 용감이 동행하고, 고난산의 사자 곁을 지나 아름다움의 집에 이르러 환
담을 나누다 .294
제4장 자비 양에게 청혼한 거품 씨가 떠나고, 마태가 병에 걸렸다가 회복되다 .316
제5장 다시 순례 여행을 떠나고 겸손의 골짜기를 지나다 .327
제6장 사망의 음침한 골짜기에서 용감이 순례자들을 괴롭히던 거인 나무망치와
싸워 그를 거꾸러뜨리다 .334
제7장 정직 노인과의 동행, 그와의 대화 .341
제8장 순례자들이 가이오의 집에 머무르며, 그곳에서 마태와 자비가 결혼하고, 살선 거인
을 물리친 뒤 다시 길을 떠나다 .356
제9장 헛된 도시에서 나손의 친절한 대접을 받으며 지내다 .375
제10장 돈벌이 언덕과 기쁨의 산기슭의 강가를 지나, 샛길 초원의 의심의 성을
부수고 절망 거인과 의혹 부인을 죽이다 .382
제11장 기쁨의 산에 이르러 목자들과 만나 여러 진기한 것을 보다 .389
제12장 순례자들이 진리의 용사와 만나다 .397
제13장 순례자들이 마법에 걸린 땅에 이르나 유혹에 넘어가지 않고 무사히 통과한
뒤 확고부동과 만나다 .407
제14장 순례자들이 뿔라땅에 도착하고 하나님의 부르심을 받은 사람들은 전달자의
인도로 천성에 영접되다 .416

제3부
천로역정 연구 지침서 .430
머리말 .431
제1장 비틀거리며 나아가는 크리스천 .433
제2장 은혜를 다시 발견하는 크리스천 .446
제3장 아름다움의 집으로 가는 길 .458
제4장 겸손의 골짜기와 사망의 음침한 골짜기에서 받은 교훈들 .472
제5장 신실을 만난 크리스천 .480
제6장 헛된 시장의 유혹들 .489
제7장 소망이 크리스천과 동행하다 .502
제8장 기쁨의 산에서 영혼의 안식 .516
제9장 크리스천이 만난 악한 여행자들 .523
제10장 크리스천의 복음을 거부하는 무지 .538
제11장 천성에 이르는 크리스천 .546

부록
존 번연의 생애와 작품 소개 .554

추천의 글

존 번연 (John Bunyan) 소개

성경 다음으로 가장 많이 인쇄된 책이라는 《천로역정》을 비롯해 《죄인의 괴수에게 넘치는 은혜》, 《거룩한 전쟁》, 《악인 씨의 삶과 죽음》 등의 명저를 남겼다. 비록 학교에서의 배움은 짧았지만 존 번연은 풍자와 영웅 이야기, 유머, 영적 분야까지 거의 모든 장르를 빼어난 글솜씨로 다루었다. 무엇보다 그는 평범한 사람들이 겪는 씨름에 공감을 보였고, 성경의 영적 원칙을 그들의 실질적인 삶과 연결시키는 재주가 탁월했다.
존 번연은 1628년 영국 베드포드(Bedford) 근처 엘스토(elstow)에서 떠돌이 땜장이이자 잡역부의 아들로 태어났다. 1644년 이 시골 소년의 삶에 일련의 비극적인 사건이 일어났다. 한 해에 어머니와 누이가 잇따라 세상을 떠났고, 뒤이어 아버지가 재혼했다. 같은 해, 열여섯 살의 번연은 의회군의 보병으로 입대하여 3년간 복무했다. 그가 배치된 지역은 거의 전투가 벌어지지 않았지만, 어느 날 한 젊은이가 그 대신 임무에 나갔다가 전사하는 사건이 벌어졌다. 이 일을 두고 번연은 평생 하나님이 특별한 사명을 위해 자신을 살려 주셨다고 믿으며 살았다.
제대 후 그는 믿음의 아내를 만나 결혼했다. 결혼할 때 아내가 가져온 신앙 도서들을 접하며 그는 진정한 회심을 경험했다. 그러나 가난한 신혼살림, 시각장애를 안고 태어난 첫아이, 뒤이어 태어난 세 아이, 아내와의 사별, 재혼 등 혼란스러웠던 시대상만큼이나 그의 개인사도 녹록지 않았다. 이 과정에서 그는 영적 암흑기에 빠져들었으나 고통스러운 정련과 정화의 시간을 뚫고 나왔고, 마침내 복음을 전하는 설교자로 세워졌다.
번연은 일평생을 내전이 빈번하게 일어나고 영국의 종교 지형도가 다시 그려지는 사회의 대격변 시기에 살았다. 1660년 영국의 찰스 2세는 비국교도들의 자유를 제한했지만, 번연은 하나님의 말씀을 전하는 일을 포기할 수 없어 12년 동안 옥고를 치렀다. 출소한 번연은 베드포드의 목사가 되었으며, 이후에도 복음을 전하기 위해 기꺼이 감옥에 갇히는 수고를 감당했다. 《천로역정》(1678)을 비롯해 많은 작품들은 그가 수감 생활을 하는 동안 탄생했다. 1688년 8월 31일 런던에 설교를 하러 갔다가 그곳에서 눈을 감았다.

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