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종교개혁의 후예로서 그리고 기독교 영성전통의 풍부한 자원을 사모하는 신자로서의 고민과 삶을 담은 이 책은 일상의 삶에서 실현되는 영성을 탐구하면서 동시에 그리스도교 영성 전통이 지닌 깊이와 높이를 잃지 않는 길을 모색한다.
저자는 이 책에서 영성을 탐구하는 기존의 방식을 다시금 검토한다. ‘하나님이시요 그리스도이신 성령은 어디에 계신가? 그물에 걸리지 않는 바람을 어떻게 인간의 인식과 경험 안에서 발견할 것인가? 보이지 않는 없음의 세계는 어떤 현상으로 드러나는가?’ 이렇듯 성령 ‘자체’를 규명할 수는 없다. 보이지 않는 세계 자체를 보이는 실재인 것처럼 정의할 수도 없다. 다만 초월적이고도 내재적인, 움직이고 변화하는 성령을 감지하는 인간이 신과 세계를 경험하는 관계, 그 문화적·우주적 배경들과의 복합적인 상호관계 속에서 슬며시 가늠할 수 있을 뿐이다. 때문에 저자는 영성에 관한 교리를 말하는 것이 아닌 기독교 영성에 내재하는 보다 근본적인 패턴, 신-인-세계 관계의 구조에서 형성되는 공통적인 관계의 역설과 실현과정을 설명한다.

목차

감사의 글/프롤로그/말풀이

제1부 영성의 두 길에 딴죽 걸기
제1장 나뉜 두 길
1. 초월 대(對) 내제/ 2. 내면성 대(對) 관계성/ 3. 단계 대(對) 순간

제2장 일치의 시도들
1. 초월과 내재를 통합하려는 시도들 / 2. 내면성과 관계성을 통합하려는 시도들 / 3. 단계와 순간을 통합하려는 시도들

제2부 새 부대에 새 술 따르기
제1장 새 부대: 앎의 방식을 다시 묻다
1. 일반적 방법론 / 2. 놓치고 있는 점들 / 3. 분석과 직관의 양 칼을 / 4. 신학과 인류학, 해석학이 만나다

제2장 새 술: 신-인-세계 관계의 역설적 원형과 몸
1. 원형-양가무, 통합과 식별의 기초 / 2. 두 길이 일치하는 양가성의 현상들 / 3. 성장-양가무의 균형과 돌파

제3부 ‘오직’의 영성적 구조와 성찰
제1장 ‘오직’의 역설
1. 무에 나타난 ‘오직’(유일성)의 의미 / 2. 피조물적 무성과 기독교적 관상의 기초

제2장 믿음의 상징적 구조
1. 은유적 상징성 / 2. 매개적 직접성 / 3. 양가적 순환성

제3장 에포케, 시대적 우상을 성찰하기
1. 믿음의 출발-정화(淨化)의 의미 / 2. 삶의 에포케-현상학적 환원의 의미

제4부 저항-우상 없는 믿음의 몸
제1장 생성의 힘: 탈구조적(Postconstructive) 관점
1. 믿음의 탈영토화와 재영토화 / 2. 믿음의 뒤 얼굴-살아 있는 욕망기계 / 3. 소녀-되기와 반-담론

제2장 두 세계의 경계 해제: 언어 담론의 관점
1. 믿음 언어의 지배-침묵 체계 / 2. 믿음의 상징체제와 우상 허물기 / 3. 미메시스로 비웃기

제3장 죄 개념의 구조악과 고원: 여신학적 관점
1. 가부장적 죄 개념과 믿음에 대한 반-담론의 전략 / 2. 양가적 죄 개념과 구원의 믿음

제5부 조명과 육화의 삶
제1장 두 세계를 잇다
1. 해석을 넘어 조명의 빛으로 / 2. 되기에서 존재-이기로 / 3. 코레의 사랑, 상징계와 상상계를 잇다

제2장 기도와 육화의 삶
1. 기도 그 황홀한 기억 / 2. 상상적 기억의 재구성

참고문헌/찾아보기

김화영 소개

17세기 프랑스 문학과 문화를 사랑하는 파스칼 연구자다. 2006년에 『팡세』 연구로 박사학위를 취득하고, 줄곧 파스칼 연구에 전념해 많은 논문을 썼다. 특히 「팡세에 나타난 사영기하학(射影幾何學)의 인문학적 가치」로 2014년 한국불어불문학회 소현학술상을 수상했으며, 저서로는 『프랑스 문학의 이해』(고려대학교출판문화원, 공저)가 있다.
고려대학교 번역과레토릭연구소 연구교수를 역임하고, 현재 동 대학 불어불문과에서 프랑스어, 프랑스 문학과 문화를 강의한다. 또한 마하 예술원에서 시민들과 함께 프랑스 예술과 문화에 대해 나누는 등 교양의 대중화에 깊은 관심을 갖고 있다.

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