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잔소리와 지시를 멈추라
가르침은 telling이 아니라 showing이다
이렇게 리얼한 청소년 보고서는 없었다
책장을 열고 아이들의 감정을 가감 없이 보라!

다음 세대를 이끌어 나간다는 거창한 말로 포장하기 어쭙잖을 정도로 요즘 청소년들, 쉽게 이해할 수 없다. 욕, 술, 담배, 폭력, 자살, 성매매 등 청소년 문제는 날이 갈수록 세상을 ‘헉’ 소리 나게 만든다. 도대체 그들은 왜 그렇게 화가 나 있는 걸까? “우리 때는 안 그랬지”하며 혀만 차기에는 우리 아이들이 위험하다.

학생이 공부만 하면 되지 무슨 걱정이 있냐고?
누구나 청소년기를 거쳤다. 기억을 더듬어 보라. 그 시절 정말 공부만 하면 됐나? 아무 걱정할 것이 없었나? 생각(思)이 봄(春)에 싹이 트듯 왕성해지는 때가 사춘기(思春期)라는 말이 있듯, 이때 우리 아이들은 걱정과 근심이 하늘을 찌른다. 게다가 과거보다 더 강력해진 성공주의와 물질만능주의, 외모지상주의와 한 줄 세우기 식의 학벌주의가 21세기를 살아가고 있는 우리 아이들을 짓누르고 있다. 그렇다면 이러한 스트레스를 누가 만들었는가? 바로 어른들이다. 지금 우리 청소년들에 대한 책임, 어른들에게 있다.

미안해, 10대 
곽상학 목사는 중고등학교 국어 교사이면서 청소년 사역자라는 독특한 이력을 갖고 있다. 학교와 교회 현장, 누구보다 청소년과 가까운 곳에서 그들을 만나고 있다. 그렇기 때문에 곽 목사는 지금의 청소년들이 반항을 선택한 이유가 무엇이며, 그 아픈 상처를 보듬어 주어야 할 사람이 누구여야 하는지를 잘 안다.
≪청소년을 바라보는 지혜를 입어라≫에서 곽 목사는 분노, 욕, 성, 외모, 학교폭력, 학업스트레스 등 청소년을 아프게 하는 것 아홉 가지를 꼽았다. 그리고 그것을 성령의 아홉 가지 열매로 절묘하게 풀어냈다. 아이들의 아픔이 성령의 열매로 승화될 수 있도록 우리 어른들이 그들의 멘토가 되어 주고, 중보자가 되어 주어야 한다고 말한다. 

진정한 가르침은 삶으로 보여 주는 것이다
≪청소년을 바라보는 지혜를 입어라≫는 청소년과 기성세대 간의 해묵은 감정을 벗을 수 있는 지혜를 말한다. 청소년은 우리가 싸워야 할 대상이 아니라 보듬어 주고 안아 주어야 하는 대상이다. 곽 목사는 “가정에서는 부모가, 학교와 교회에서는 선생님이 아이들의 진정한 멘토로 거듭나야 한다”고 말한다. 우리 아이들을 올바로 걷게 하고 싶다면, 가르치기 전에 먼저 하나님과 사람을 뜨겁게 사랑하라. 그랬을 때 우리 아이들은 매 순간 천국을 경험할 것이다.

 [프롤로그]
출산율이 감소되고 보이지 않는 세상인 사이버 세계에서 강력한 권력자로 등극한 이들 청소년은 이제 이 땅 위에 아무도 무시 못할 VIP(very Important person)가 되어 버린 지 오래다. 을(乙)에서 갑(甲)의 자리로 등극한 이들 청소년이 이제는 이 사회에서 가장 중요한 고객층이 되어 버린 것이다.
이제 부모와 교사가 VIP가 되어 버린 청소년을 잡아야 한다. 아니 사회 전체가 이 새로운 VIP를 적극 유치해야 한다. 이 아이들은 우리 사회, 우리나라, 우리 교회의 미래이기 때문이다. 그러기 위해서는 천국의 모형인 가정, 꿈 공장 배움터인 학교와 학원, 영혼의 산실인 교회가 보다 더 유기적으로 연합하고 협력해야 한다.
나는 직업의 특성상 일주일 중에 7일을 톡톡 튀는 학교와 교회 현장에서 청소년들을 만난다. 그 현장에서 1음절 단어를 주제로 잡아 특강을 한 바 있다.
화(anger), 욕(disgrace), 성(sex), 꼴(appearance), 따(bully), 피(the precious blood), 꿈(vision), 땀(passion), 쌤(mentor)이라는 그들과 소통했던 스릴 넘치는 강의와 희노애락의 현장을 가감 없이, 담담하게 이 지면에 담았다.
그간의 나의 고민과 경험을 이렇게 나누는 것은 섣부른 문제 해결이나 설익은 대안을 내놓겠다는 것이 아니다. 단지 새롭게 등극한 이들 파워 VIP를 힘들게 모시며 살아가는 동시대 어른들 간의 쓰다듬음이자 토닥거림일 따름이다.

_ 프롤로그에서

[내용 중에서]

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남녀를 막론하고 욕설이 난무하고 이미 중독 수준을 넘어선 게임과 스마트폰의 역습, 왕따를 비롯한 각종 학교폭력의 위협, 해도 해도 끝나지 않는 숙제와 공부량은 아이들을 화나게 하고 있다. 공부를 잘하든 잘 못하든, 집안이 부유하든 가난하든, 얼굴이 잘생겼든 못생겼든 간에 조건과 환경에 상관없이 아이들은 화가 나 있다.
이제 부모님에게 질문한다. 열 달 동안 엄마 뱃속에서 최고의 태교로 키워 드디어 세상의 빛을 보는 내 아이에게 가슴 벅찬 눈물을 흘리며 무어라 축복의 말을 했던가?
“하나님, 감사합니다. 이 아이가 건강하게 잘 크고 행복하게 자라도록 도와주세요.”
아마도 이 범주를 크게 벗어나지 않았을 것이다. 그저 감사하고 행복했을 것이다. 누가 갓 태어난 아기를 품에 안고 좋은 대학, 좋은 직장, 좋은 배우자를 운운할 것인가. 그러나 아이를 키워 가면서 어느새 부모의 욕심이 덕지덕지 붙게 된다.
화로 가득 찬 아이들이 배움터 안에서 매일 자기와 똑같은 아이들과 부대끼며 살아가고 있다. 입에는 “몰라”, “짜증 나”, “귀찮아”가 배어 있다. 표정은 시무룩하고 일상은 지쳐 보인다. 잠에서 깨어나기 힘든 아이들…. 이 아이들의 공간에서 함께 살다 보면 눈물이 난다. 많은 어른들이 말한다.
“지금 공부할 수 있을 때가 제일 행복한 때다. 학생이 공부만 하면 되지 무슨 걱정거리가 있니?”
그렇게 아이들의 삶을 쉽게 재단해 버린다. 먼저 겪어 보고 지나 왔다는 자격으로 말이다.
‘화’는 부정적인 감정 중에서도 누군가에게 혹은 어떤 상황이 못마땅하거나 언짢아서 생기는 노엽고 답답한 감정이다. 아이들의 내면에 차곡차곡 쌓여 있는 이 부정적인 감정을 일차적으로 다뤄 주어야 하는 사람이 바로 부모님과 선생님이다. 부모님과 선생님은 아이들의 감정을 이해해 주고 만져 주어야 할 책임이 있다.
하지만 그것으로도 불안정하다. 성령 하나님께서 친히 다스려 주셔야 한다. 주의 보혈로 덮어 주셔야 한다. 태어나는 순간 선악과를 물고 있는 우리 자신이 확인되어야 한다. 캄캄한 죄로 덮여 있고 사망으로 치닫는 우리 인생에 화가 가득한 것은 어찌 보면 자연스러운 수순이다.
p. 38~40

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몇 년 전 야구부 아이들을 인솔해서 필리핀으로 전지훈련을 간 적이 있다. 현지 공항에 도착해 입국 신고서를 쓰는데 죄다 영어로 되어 있는 게 아닌가. 아이들은 매우 난감해 했다. 그래도 중학생들이니 어느 정도 영어를 하겠지 싶어 알아서 써 보게 했다.
아이들은 순식간에 시끌벅적해졌고 여기저기서 웃음소리와 야유소리가 섞여 나오기 시작했다. 그때 야구부 주장 녀석이 머리를 긁적거리며 다가왔다.
“선생님, 이거 솔직히 써야 되죠”
“당연히 솔직히 써야지. 무슨 소리야? 빨리 써 와.”
타박 섞인 내 핀잔에 주장은 후배들까지 독촉하며 입국 신고서를 서둘러 작성해 왔다.
울면서 웃어 보았는가. 나는 그날 외국 공항에서 미친 사람이 되어 있었다. 영어가 짧은 이 녀석들은 ‘SEX’라는 칸에 각자의 고민을 제 소견에 옳은 대로 채워 놓았다. “얼레리꼴레리”, “부끄부끄”, “아직 못 해봤음”, “꼭 해 보고 싶어요”, “○○는 한 거 같음”, “여긴 야동 국가냐”, “개더러워”….
외국 공항 한복판에서 야구 배트를 꺼낼 뻔했다. 우리 일행은 전원 남자니까 알파벳 M으로 다시 고쳐 쓰게 하고 숙소로 가는 차 안에서 ‘SEX’의 의미를 설명해 주었다.
생각해 보면 어릴 적 동네 담벼락이나 화장실에서도 자주 보던 낙서 중 빠지지 않던 단어가 바로 요놈 아니던가. 시간이 흘러도 아이들은 여전히 SEX를 혐오스럽고 장난스럽고 더럽고 징그러운 행위로만 인식하고 있다.
아직도 아이들은 알쏭달쏭한 성에 대해 호기심이 많다. 남성과 여성의 구분점이자 인간의 생명을 시작케 하는 거룩한 이 성이 아이들로부터 이렇게 오해받는 걸 안다면 얼마나 섭섭해 할까? 성(性)은 성(聖)스러운 것인데 말이다.
p. 75~76

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아이들과 함께 시를 감상하고 내가 출연한 방송을 함께 시청했다. 그리고 시에 녹아 있는 아버지의 사랑과 현재 나의 아버지에 대해서 이야기하는 시간을 가졌다. 교사인 나부터 아버지에 대한 마음을 솔직하게 고백했다.
한때 아버지가 죽이고 싶을 정도로 미웠지만 지금 불현듯 아버지의 서느런 옷자락을 느끼는 것은 내 피 속에 아버지의 사랑이 흐르는 까닭이라고 말해 주었다. 앞에 선 선생님이 자신의 삶을 열어 보이니 아이들도 물 흐르듯 하나하나 진솔한 자기 삶과 느낌을 이야기하기 시작했다. 아버지와의 추억, 평소 아버지에게 미안했던 마음. 지금 아버지와 서먹해진 아쉬움 등 아이들은 거침없이 쏟아 내기 시작했다.
순서에 따라 한 남학생이 일어나서 말을 하려다 갑자기 말끝을 흐리더니 흐느끼기 시작했다. 어깨를 들썩이며 훌쩍거리는 그 아이를 안아 주는 것으로 수업을 마칠 수밖에 없었다. 다부진 체격에 평소 언행이 거칠어 문제아로 낙인 찍힌 그 아이의 아버지는 3년째 교도소에 수감 중이었다.
그날 국어 수업은 그렇게 모두 다 울다가 끝났다. 시를 감상하고 한 문제도 못 풀었지만 난 그날의 시 수업을 내 생애 가장 의미 있는 수업으로 기억한다.
18세기 실학사상을 집대성한 조선 최고의 실학자이자 개혁가인 정약용을 기억할 것이다. 난 특별히 그의 이름을 좋아한다. 정.약.용. 그 이름을 나는 ‘정직’과 ‘약속’과 ‘용서’라는 나만의 풀이로 해석한다. 정직하고 신실하신 하나님의 약속은 바로 용서라는 열매를 맺는다.
하나님의 용서는 당신의 독생자 예수 그리스도의 피를 세상에 뿌리신 것으로 완성되었다. 절망 속에서 죽음을 묵상하고 있는 한 청소년 아이에게도 그 피를 통하여 하나님의 자비를 충만히 맛보게 해 주셨다. 하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도 다 기록할 수 없는 이 하나님의 사랑을 어떻게 다 설명할 수 있으랴. 극심한 절망기를 넘어서 새로운 희망기로 인생의 새 지평이 열린 나의 중고등부 청소년기가 지금 눈이 시리도록 그립다.
p. 151-152

목차

추천사
prologue

Part 1 청소년이 무서워? … 힘써 알자
01 화 anger 앵그리버드에서 해피이글로의 격변!
02 욕 disgrace 걸레를 뱉고 금 사과를 물다
03 성 sex 사랑 결핍의 다른 얼굴 성 중독

Part 2 무엇이 아이들을 아프게 하는가 … 함께 울자
04 꼴 appearance 외모甲보다 내면甲이 진짜 위너
05 따 bully 무관심과 방관은 또 다른 폭력
06 피 the precious blood 마음의 빗장이 열리다

Part 3 꿈꾸게 하라 … 보여주자
07 꿈 vision 비교는 바보들의 놀이, 최선은 우리의 권리
08 땀 passion 게임에 열광? 하나님께 영광!
09 쌤 mentor 교사의 껍데기를 벗고 사랑을 입다

epilogue

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