약점에도 불구하고 하나님께 쓰임 받은 사람 "삼손"


삼손은 자신의 소명에 가장 어울리지 않는 지도자로 평가된다. 삼손은 이스라엘의 사시였음에도 불구하고 생애의 대부분을 방탕한 삶을 탕진했기 때문이다. 그러나 이는 주로 삼손 이야기를 도덕적인 잣대로만 평가하려는 시도로서 삼손 이야기를 통해 하나님이 우리에게 무엇을 말씀하시려고 하는지에 대한 전체적인 시각이 결여된 평가다.
이제 우리는 삼손을 새롭게 평가해야 한다. 삼손 이야기를 하나님의 주권적인 섭리의 관점에서 신학적, 신앙적으로 새롭게 조명해야 한다. 본서는 삼손 이야기에서 다음과 같은 측면에 강조점을 두고 있다. 첫째, 하나님은 삼손의 심각한 약점들을 주권적인 섭리로 사용하여 그이 소명이 성취되게 하셨다. 둘째, 성경은 삼손을 방탕한 영웅이 아닌, '믿음의 영웅'으로 평가했다. 셋째, 하나님은 넘어진 자들에게 관대하신 분이시다
삼손은 비참한 최후를 맞은 패배의 대명사가 아니다. 삼손은 하나님을 위해 자신을 희생시킨 믿음과 용장이었다. 그는 자신의 약점과 실족으로 눈이 뽑힌 자였지만 하나님과 은혜와 회복을 믿고 맷돌을 갈았던 믿음과 인내의 사람이었다. 그는 화를 자초한 자였다. 그럼에도 하나님은 삼손의 재앙이 변하여 마침내 복이 되게 하셨다.
삼손 이야기는 우리에게 이런 질문을 던지게 한다. '화를 자초한 자들'에게 소망이 있을까? 그 대답은 분명히 '그렇다' 이다. 이것은 하나님의 자녀로 부름 받은 성도임에 불구하고 많은 약점과 결점이 있으며 수시로 넘어지기 잘 하는 우리 모두에게 참된 희망과 용기를 주는 메시지다.

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■ 본문 속으로

삼손의 믿음
삼손은 감옥에서 눈이 빠진 채로 맷돌을 돌렸습니다. 삼손은 자신의 죄악된 어리석음으로 비참한 신세가 되었습니다. 이제 그는 수치와 실패와 쓴맛을 체험했습니다. 그는 쓰라린 패배감으로 가득했습니다. 그는 시력도 힘도 모두 다 잃었습니다. 그에게는 이제 아무것도 남지 않았습니다.
그런데 하나님께서는 일찍이 삼손의 어머니에게 삼손이 이스라엘을 블레셋의 압제에서 구원할 것이라고 하셨습니다. 그런데 삼손은 이제 맹인 되었습니다. 앞을 볼 수 없는 삼손을 하나님께서 어떻게 다시 사용하실 수 있단 말입니까? 과거의 막강했던 삼손을 기억한다면 너무도 참담한 모습이 아닙니까? 삼손은 사슬에 묶인 채 중노동을 당하는 비참한 죄수였습니다. 그는 더이상 영웅이 아니었습니다. 삼손의 인생은 황무지와 같았습니다. 그런 자에게서 무슨 기대를 할 수 있겠습니까?
그런데 히브리서에서는 삼손을 믿음의 영웅으로 언급했습니다(히11:32). 무엇을 보고 삼손을 이렇게 평가했을까요? 겉으로 보면 삼손은 믿음의 영웅이 아니고 믿음이 결핍된 자였습니다. 두 눈이 빠지고 아무 힘이 없는데 어떻게 영웅이 될 수 있습니까?
삼손은 자신의 삶을 스스로 망쳤습니다. 하나님께서는 삼손에게서 능력을 거두어 가셨습니다(삿16:20). 삼손은 나실인의 표시인 긴 머리도 잃었습니다. 그런데 바로 이 시점에서 삼손은 예전에 없었던 가장 큰 믿음을 드러냈습니다. 삼손은 사사로서의 권위와 상징을 잃었지만 여전히 영웅적인 믿음의 사람이었습니다. 삼손은 거친 사람이었지만 하나님을 굳게 신뢰했습니다. 그는 어떻게 해서라도 자신이 받은 소명을 성취할 것을 다짐했습니다. 삼손은 하나님께서 아직도 자기를 사용하실 수 있다고 굳게 믿었습니다. 이것이 곧 삼손을 히브리서에서 믿음의 선열들 속에 포함시킨 이유입니다.
(p. 126-127)


들어가는 말
1. 마지막 사사(삿 13:1~14:9)
2. 삼손과 나귀의 턱뼈(삿 14:10~15:20)
3. 영적 무의식(삿 16:1~20)
4. 두 눈이 뽑힌 삼손(삿 16:21~27)
5. 삼손의 손을 붙든 소년(삿 16:25~26)
6. 삼손의 최후 기도(삿 16:28)
7. 다곤 신전의 붕괴(삿 16:29~30)
8. 맷돌의 교훈(삿 16:21,31)

이중수 소개

1980년대 초부터 강해서를 집필하기 시작하였고 목회자들을 비롯하여 신학생들과 평신도들에게 성경 강해의 진면목을 알리는 데 기여하였다. 그의 강해는 본문을 입체적으로 설명하고 적용하며, 보기 드문 통찰력과 정갈한 문장력으로 영성과 감성에 깊이 호소한다. 한국 성서유니온의 창립 이사를 역임하였고 영국의 Capernwray 신학교와 London Bible College를 졸업하였다. 런던, 글라스고, 파리, 로스앤젤스 등지에서 교회를 개척하였으며 현재는 월간강해지 '양들의 식탁'을 발행하면서(본서 뒷면 참조) 저술과 강해설교 세미나 강사로 섬기는 중이다.



저서로 『여백의 하나님』『하나님의 무지개』『믿음의 정상』『주님의 시선』『내 손을 붙드신 주님『하나님의 돈』『화가 복이 될 때까지』『하나님의 사람들(1,2)』『선지자의 침묵』 『근심하는 사람들』『슬픔이 변하여 춤으로』『주기도문』『시편 23편』『약점에도 불구하고 하나님께 쓰임 받은 사람』등이 있고, 역서로 『복음의 핵심』(마틴 로이드 존스), 『구원의 핵심』(스펄전), 『청교도들은 누구인가?』 등이 있다.

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