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[한국 독자들을 위한 서문]나의 책이 한국어로 번역 출간되어 종교개혁 이후 개혁주의 사상에 대한 나의 연구 방법론을 보여 주고 설명하는 논문들을 한국 독자들에게 소개하게 되었다. 이 책의 한국어 번역이 한국 독자에게 나의 연구 방법론과 방향을 명확히 전달하고 16세기와 17세기의 개혁주의 사상이 보유하고 있는 위대한 유산에 대한 새로운 흥미를 유발하고 왕성한 연구의 필요성을 확인하는 일에 일말의 도움이 되었으면 좋겠다. 이 책이 전달하는 내용은 『종교개혁 이후 개혁신학』(Post-Reformation Reformed Dogmatics)의 1~2권의 내용, 즉 정통 개혁주의 신학의 소개, 서론, 성경론 등과 긴밀하게 연결되어 있다. 책 앞부분의 다섯 개의 장과 후기는 주로 정통 개혁주의 사상의 방법론과 접근법에 대해 다루고, 나머지 여섯 개의 장은 신학을 공부하는 것과 성경을 해석하는 것과 관련된 일련의 내용들을 다룬다. 방법론과 접근법에 관한 장들은 필자가 『진정한 칼빈 신학』(The Unaccommodated Calvin)에서 칼빈의 사상을 연구하기 위해 취한 모델의 확대된 적용을 보여 주고, 또한 종교개혁 시대에서 정통주의 시대로 넘어가는 개혁주의 사상의 전환기를 연구하기 위해 필자가 『종교개혁 이후 개혁신학』에서 도입한 방법론과 접근법의 핵심적인 내용을 제공하고 있다. 여기서 방법론의 본질과 의도를 명확히 파악하는 것은 대단히 중요하다. 왜냐하면 그런 방법론의 다양한 특성들은 결국 ‘연속성과 불연속성 문제’를 올바르게 연구하는 것과 어떻게든 연결되어 있기 때문이다. 이 책이 제시하는 방법론의 가장 중요한 특징은 칼빈의 신학을 연구할 때에 아무런 문제의식 없이 활용되고 있는 그릇된 분석의 유형들을 극복하고 있다는 것이다. 여기서 그릇된 유형이란 한 신학자를 그의 사상이 형성된 지성사적 배경과 분리해서 연구하는 방식을 일컫는다. 이 책이 다루는 분야의 배경은 정통주의 시대의 발전적인 신학적 전통 전체를 가리킨다. 그러나 칼빈은 개혁주의 전통의 원형적인 설립자가 아니며 개혁주의 전통의 형성을 단독으로 앞장서서 주도한 사람도 아니다. 사실 개혁주의 신학자들 중에 자신의 신학이 칼빈의 신학에 전적으로 의존하고 있다고 이해한 자들은 하나도 없었다. 칼빈도 그렇지만, 칼빈의 동시대 인물들과 이후의 개혁주의 학자들도 개혁주의 전통 안에서 자기가 처한 논쟁적인 문맥과 신학적 체계화의 필요성에 직면하여 각각의 고유한 역할을 수행하며 개혁주의 전통의 일부로 참여하고 있으면서, 결국 그들 모두가 개혁주의 전통의 거대한 전체를 형성하고 있다고 보아야 할 것이다. 그리고 여기서 취하는 우리의 방법론은 개혁주의 전통의 기원뿐만 아니라 이후의 지속적인 발전에 있어서도 다양성이 있었다는 사실을 존중하는 것이다. 연속성과 불연속성 문제는 여러 배경들에 대해 적용할 수 있다. 하지만 이 책에서 다루어진 연속성과 불연속성 문제는 무엇보다 개혁주의 진영 내에서 칼빈과 이후의 여러 개혁주의 사상가들 사이의 관계성뿐만 아니라, 중세 및 르네상스라는 배경이 종교개혁, 칼빈 이전 세대의 종교개혁자들, 칼빈의 동시대 인물들, 종교개혁 이후의 개혁주의 학자들에 대하여 가지는 관계성에 대해서도 적용되는 첨예한 논쟁들의 한 단면을 제공하는 개념이다.

목차

한국 독자들을 위한 서문 6
서문 14

1장 종교개혁 이후의 개신교 사상에 대한 접근법들: 사료편찬 문제의 재설정

1부 개혁주의 역사의 재설정: 정의, 방법, 평가
2장 개혁주의 전통 안에서의 스콜라주의와 정통주의: 정의와 방법
3장 논증의 원천으로: 17세기 개혁주의 신학의 자료들
4장 칼빈과 ‘칼빈주의자들’: 종교개혁과 정통주의 사이의 연속성과 불연속성 문제에 대한 평가 1부
5장 칼빈과 ‘칼빈주의자들’: 종교개혁과 정통주의 사이의 연속성과 불연속성 문제에 대한 평가 2부

2부 스콜라적 개신교 사상: 근본적인 관점들

6장 소명, 인품, 경건, 배움: 개신교 정통주의 시대의 신학 교육에 대한 패러다임
7장 참된 철학은 거룩한 신학과 대치되지 않는다: 철학과 신학과 이중진리 문제에 대한 케커만의 입장
8장 개신교 가톨릭 스콜라주의: 신학의 대상과 원리에 대한 프란시스쿠스 투레티누스의 입장
9장 정통주의 해석학의 위기와 모음부호 논쟁
10장 헨리 아인스워스와 17세기 초기의 개신교 해석학의 발전
11장 17세기 개혁파 정통주의 안에서의 행위언약 및 거룩한 법의 견고성에 대한 연구: 헤르만 빗치우스와 빌헬무스 아 브라클을 중심으로

후기 464인명
색인 470  

리처드 멀러 소개

멀러는 듀크대학교(Duke University)에서 종교개혁 연구로 철학박사 학위를 취득하였다. 그는 역사 연구의 객관성을 추구하면서, 방대한 1차 자료에 근거하여 종교개혁 및 그 이후의 개혁파 정통주의가 가지는 관계와 신학적 독특성을 중점적으로 연구하였다. 권위 있는 학자로서 오랫동안 후학들을 양성하였으며, 미국 미시간 주의 그랜드 래피즈에 있는 칼빈신학교(Calvin Theological Seminary)에서 교회사와 조직신학을 가르쳐 왔다. 지금은 칼빈신학교 P. J. Zondervan 석좌교수로 있다. 대표작으로는 Post-Reformation Reformed Dogmatics 4 vols, Christ and the Decree, Dictionary of Latin and Greek Theological Terms 등이 있으며, 국내에는 『칼빈 이후 개혁 신학』After Calvin, 『신학 공부 방법』The Study of Theology(이상 부흥과개혁사 간), 『16세기 맥락에서 본 진정한 칼뱅신학』The Unaccommodated Calvin(나눔과섬김 간) 등이 소개되어 있다

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