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타문화권 복음 전달의 원리와 적용

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타문화권 복음 전달의 원리와 적용

저자 : 존 T. 시먼즈   역자 : 홍성철  | 세복 | 1999-06-20 출간

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도서정보

ISBN 9788986424027
쪽수 345
크기 신국판

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하나님의 지상명령! '성육신적 선교'의 모델을 제시한다!

종교와 복음의 구분에서부터 선교는 시작되어 진다.


하나님께서는 우리를 구원하시기 위해서 이 땅에 인간의 옷 입으시고 이 땅에 내려오셨다. 바로 선교는 그러한 하나님의 성육신하심을 모델로 한다. 성육신적 선교는 나의 문화를 벗어나 복음의 대상이 되는 그곳의 문화로 옷입는 것을 말한다. 하지만 저자는 그러한 성육신적 선교, 타문화권 선교에 있어 종교와 복음을 엄격하게 구별하여야 함을 강조한다. 즉, 복음은 오직 하나뿐인 진리이기에 그 본질은 변화되어서는 안된다. 다만 문화적인 형식을 취할 뿐이다.
인도선교사로, 선교학 교수로 평생을 선교의 현장과 이론을 겸비한 존 시먼즈는 바로 그러한 성육신적 선교의 적임자이다. 그는 다양한 문화권 내에서의 복음전파를 이야기한다. 구체적으로는 불교와 힌두교, 이슬람교 등의 이방 종교권에서의 성육신적 복음을 강조한다. 복음을 전하기 위해서는 선교지의 문화를 알아야 한다. 복음을 그들의 언어로 전하여야 하기 위해서이다. 저자는 이 책을 통해 세계의 다양한 문화와 종교를 소개하고 있다.

선교는 예수 그리스도를 주로 고백하는 모든 이들을 향한 하나님의 부르심, 소명이다. 따라서 이 책은 단지 타문화권 선교에 헌신한 선교후보생들이나, 신학생들 뿐만 아니라 선교적 부담감을 갖고 있는 모든 이들을 위한 지침서이다.

서론
목차

제1부 복음과 타종교와의 관계

1. 오늘의 종교 세계
"밭은 세상이요"
비기독교 종교의 부활
비기독교 종교로부터의 도전
커 가는 영적 진공
요약

2. 기독교 신앙과 타종교 신앙
근본주의자의 입장
성취 이론
불연속성의 이론
자유주의자의 입장
요약
비기독인을 행한 우리의 태도

3. 질의 응답
"모든 종교는 다 같은 것이 아닌가?"
"기독교에서 무엇이 새로운가?"
"왜 당신들 기독인들은 그리스도만이 구원에 이르는 유일한 길이라고 주장하는가?"
"왜 기독교인들은 사람들을 회심하려 하는가?"

4. 복음 대 종교
행위 대 실존
원리 대 인격
선행 대 은혜

제2부 복음 전달의 방법과 원리

5. 복음 전달의 접근 방법
수용할 수 없는 방법
수용 가능한 방법

6. 복음 전달을 위한 준비
선교지의 종교를 연구하라
현지인의 언어를 습득하라
현지인과 일체감을 갖도록 하라
훌륭한 청취자가 되라

7. 복음 전달이 기본적 원리
복음 제시에서 단순하라
설교에서 긍정적이 되라
복음 선포에서 그리스도 중심이 되라
복음의 시범에서 그리스도처럼 되라
메시지를 관련성 있게 만들도록 하라
성령을 믿고 의지하라

8. 복음 전달에 대한 장애 극복
언어 장애를 극복하라
문화 장애를 극복하라
종교 개념의 장애를 극복하라

9. 토착적 방법으로 복음을 전하라
토착적 설교
토착적 예화
토착적 전도 방법

제3부 비기독인에 대한 복음 전달

10. 힌두교에 대한 복음 전달
힌두경전
카스트 제도
철학적 힌두교
기독교와의 접촉점
기독교와의 대조점
업보와 십자가
베다와 십자가
힌구교도를 위한 복음

11. 불교도에 대한 복음 전달
부처의 생애
사성제
열반
불교와 힌두교
불교의 두 주류
불교와 기독교
불교도를 위한 복음
보리수와 갈보리

12. 정령 숭배자에 대한 복음 전달
정령 숭배의 기초 원리
정령 숭배의 주된 특징
정령 숭배의 내적 약점
정령 숭배의 비극적 결과
정령 숭배자를 위한 복음

13. 회교도에 대한 복음 전달
모하메드의 생애
신앙의 6개 조항
다섯가지 종교적 의무
회교도 전도의 주된 문제
기독교와의 접촉점
회교의 신학적 장벽
회교도 사역을 위한 실제적 제안

14. 복음의 능력
복음은 힌두교도를 위한 하나님의 능력이다
복음은 불교도를 위한 하나님의 능력이다
복음은 회교도를 위한 하나님의 능력이다
복음은 정령숭배자를 위한 하나님의 능력이다

참고도서
색인

■ 저자의 말

최근의 연구에 의하면 세계 선교의 미완성된 과업에 관하여 몇가지 놀랄만한 사실을 밝혀주고 있다. 약 55억의 전 세계 인구 중에서 약 33억의 인구가 아직도 복음화되지 않고 있다는 사실이다. 그들은 전혀 복음을 들어보지 못했거나 혹은 현명한 결정을 내릴만큼 복음을 충분히 듣지 못한 사람들이다. 이 막대한 무리 중 약 15퍼센트만이 자기들과 같은 언어와 문화라는 정황 안에서 현존하는 기독인들에 의하여 접근될 수 이는 문화적으로 가까운 이웃으로 간주될 수 있다. 그 나머지 85퍼센트는, 비록 지리적으로는 이웃이지만, 실제로는 문화적으로 먼 사람들로 문화와 언어의 장벽을 넘는 전도에 의해서만이 접근될 수 있는 사람들이다. 이 85퍼센트는 대략 17,500개의 다른 인종적, 사회 문화적 집단으로, 5,000여 언어와 방언을 말하고 있다. 이 모든 것은 복음을 효과적으로 타 문화권에 전달하기 위해 전 세계에 있는 헌신된 기독인들을 훈련시켜야 할 필요성과 긴박성을 강조해 준다.



■ 본문 속으로

종교는 인간이 만든 것이며, 복음은 하나님이 주신 것이다.
종교는 하나님을 위해서 인간이 하는 것이며,
복음은 인간을 위해서 하나님이 해 놓으신 것이다.
종교는 하나님에 대한 인간의 추구이나,
복음은 인간에 대한 하나님의 추구이다.

종교는 인간이 사다리 꼭대기에서 하나님을 만난다는
희망을 갖고 자신의 의의 사라디를 올라가려는 노력이며,
복음은 하나님이 예수 그리스도의 성육신의 사다리로 내려 오셔서
사다리의 맨 밑에 있는 우리 죄인들을 만나 주시는 것이다.

종교는 좋은 견해이며, 복음은 좋은 소식이다.
종교는 좋은 권면이며, 복음은 영광스러운 선포이다.
종교는 인간을 받아들이나 변화시키지 못하며,
복음은 인간을 그대로 받아들여서 변화시킨다.
종교는 외적인 개혁에 목적이 있으며,
복음은 내적인 변화를 목표로 한다.

종교는 희게 칠하며, 복음은 희게 씻어준다.
종교는 가끔 속임수가 되며, 복음은 믿는 모든 자를
구원에 이르게 하는 하나님의 능력이다.

종교는 많이 있지만, 복음은 하나 뿐이다.

┃4. 복음 대 종교│p.90│

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존 T. 시먼즈 소개

미국인 선교사 아들로 인도에서 출생하여 성장 시램포대학교(Serampore University)에서 신학박사(Th.D.), 인도에서 20여 년 동안 헌신적인 선교 사역, 애스베리신학교(Asbury Theological Seminary)에서 선교학 교수로 봉직하였다. 저서로는 「성령의 충만을 받으라」(On Tiptoe with Love), 「그리스도를 위하여 세계를 가다」(Around the World for Christ), 「인간의 수확: 변화의 시대에 처한 교회의 선교」(Harvest of Humanity : The Church's Mission in Changing Times), 「타문화권 복음 전달의 원리와 적용」(Tell It Well: Communicating the Gospel Across Cultures), 「선교지 교회의 개척자들」(Pioneers of the Younger Churches)


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