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어 그게 아니네?

내가 잘못 알았던 127가지 성경 이야기

저자 : 이진희  | 쿰란출판사 | 2019-05-25 출간

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도서정보

ISBN 9791161432557
쪽수 392
크기 152*223

이 책이 속한 분야



<2004 대한출판문화협회, 한국출판문화진흥재단 "올해의 청소년 도서" 선정>


내가 잘못 알았던 127가지 성경 이야기. 유년 시절 들은 요나가 고래 뱃속에 들어갔다 나온 이야기는 재미있게 기억하면서 실제 요나서에 '고래'가 아닌 '큰 물고기'가 나온다는 사실은 모르는 경우가 많다. 본서는 독자들에게 선입견에서 벗어나 국어 책 읽듯이 성경을 읽어보라고 한다. 그렇게 성경을 다시 읽기 시작하면 "어, 그게 아니네?" 하며 믿고 있었던 사실이 정작 '사실'이 아님을 발견하고 놀라게 된다. 본서는 우리가 잘못 알고 있는 127가지 성경 상식을 낱낱이 살펴보면서, 성경을 깊이 아는 것도 중요하지만 바르게 아는 것은 더욱 중요함을 깨우쳐 준다.



제1장 선입견을 버리고 성경을 읽었더니…

1 선악과는 사과와 비슷하였을까?
2 “가인의 표”는 죄인이라는 낙인이었는가?
3 바벨탑 은무너지지 않았다. 다만 중단되었을 뿐이다
4 아브라함이 이삭을 바칠 때 이삭은 어린아이가 아니었다
5 역사상 가장 유명한 오역으로 알려진“홍해”
6 십계명은 10개의 계명?
7 “이에는 이로, 눈에는 눈으로”-복수법인가? 보상법인가?
8 십일조는1/10?
9 정탐꾼들이 가나안에서 가져온 포도는 얼마나 컸을까?
10 모세가 가나안에 들어가지 못한 것은 그의 실책 때문만이 아니었다
11 법궤 안에 만나와 아론의 지팡이가 들어 있었는가?
12 분향단이 지성소에 있었는가?
13 지성소에는1년에 한 번만 들어가는가?
14 골리앗이 물맷돌에 맞아죽었을까?
15 850:1인가, 450:1인가?
16 비전이 없는 백성은 망한다고?
17 한국교회에서 가장 왜곡되어진 성경 두 구절
18 살아 있는바다, 사해
19 영어성경에는 고래가 요나를 삼켰다고 되어 있는데…
20 베들레헴에 여관이 있었을까?
21 동방박사 세 사람이 낙타를 타고 왔다는데…
22 마리아가 베들레헴에 도착하자마자 해산했을까?
23 동방박사들은 그때 그 자리에 없었다
24 베드로는 반석이 아니다
25 시몬이 베드로로? 사울이 바울로?
26 무화과는 꽃이 없는가? 열매가 없는가?
27 겨자-나물인가, 나무인가?
28 삭개오가 올라간 나무는 뽕나무가 아니었다
29 빨간 백합이 지천으로 깔린 갈릴리 호숫가
30 열 처녀의 비유에 나오는 잔치는 혼인잔치가 아니었다
31 바리새인에 대한 편견
32 우물가의 여인은 우리가 생각하는 그런 여인이 아니다
33 향유를 부어드린 여인이 막달라 마리아?
34 최후의 만찬에 참석한 사람은 12명?
35 마가의 다락방에서 최후의 만찬을?
36 겟세마네는 동산이 아니다
37 십자가 처형을 받은 사람들이 다 못박혀 죽은 것은 아니다
38 빈무덤이나 수의는 부활의 결정적인 증거가 되지 못한다
39 엠마오 마을로 가던 두 사람은 제자들이 아니었다
40 제자들이 갈릴리로 내려간 데는 이유가 있었다
41-48 오순절성령 강림에 관한 잘못된 상식 8가지
49 오순절 성령강림사건은 마가의 다락방에서?
50 누가 그들을 7 집사라고 부르는가?
51“나는 날마다 죽노라”에 대한 오해

제2장 다시 한번 생각하며 성경을 읽었더니…

52 “꿈꾸는 자가 오는도다”-누가 꿈꾸는 자인가?
53 창세기와 출애굽기 사이의 침묵의 450년
54 마흔이 넘어서야 결혼한 모세―
55 신을 벗고 있어야 했던 모세는 고문당하는 기분이었을 것이다
56 폭발적인 인구 증가―
57 구약에 기도하라는 계명은 한 번도 나오지 않는다
58 가나안에 40년이 아니라 2년 만에 들어갈 수도 있었는데
59 장대에높이 달렸던 구리뱀, 그후 어떻게 되었을까?
60 17만 대군이 어떻게 골짜기에 모여 싸울 수 있었을까?
61 솔로몬이 1천 번제를 드리는데 얼마나 오래 걸렸을까?
62 엘리야의 기도로 비가 오지 않은 것이 3년 6개월이었는가?
63 여호와의 말씀이 좋소이다?
64 다니엘이 창문을 열어놓고 기도한 데는 이유가 있었다
65 흉년이 든 것이 아니다. 지금 그보다 더한 상황이다
67 헤롯이 죽인 유아들 은몇 명이나 되었을까?
68 성경을 기록한 사람 가운데 유일한 이방인-누가
69 칠병이어의 기적은 진품인가, 복사품인가?
70 첫 번째 성만찬은 오병이어의 기적 때 있었다?
71 목자가 양을 위해 목숨을 버린다면 정상일까?
72 우리가 사용하는 주기도문에는 문제가 많다
73 “씨 뿌리는 비유”가 아니라 “땅의 비유”이다
74 유머감각이 뛰어나신 예수님
75 시몬이 나병환자라면 어떻게 예수님을 초대할 수 있었을까?
76 “이 성전은 46년 동안에 지었거늘”
77 신약에서 “성전”은 대부분 “성전뜰”을 가리킨다
78 교회는 “성전”과 다르다
79 뜀박질에서 베드로가 요한에게 진 사연
80 예수님의 수의에 관한 이야기
81 예수님은 실제로는 이틀 만에 부활하신 것이 아닌가?
82 120명이나? 120명밖에?
83 예루살렘에서 하루에 3천 명, 5천 명씩 신자가 불어난다는 것이 가능한가?
84 스데반의 설교에 어떤 문제가 있었는가?
85 바울은 개종했는가?
86 바울이 아라비아 광야에서 3년 동안 은둔생활을 했을까?
87“사도”라는 칭호를 받은 바나바
88 바울이 그렇게 심한 말을 하다니…
89 소아시아 교회에 보낸 편지의 수신인은 “교회의 천사”?
90“보라 내가 문밖에 서서 두드리노니”-전도용 성경구절이 아니다
91 인용 출처가 모호한 구절들
92 성경에 나오는“성경”은 다 구약을 말한다

제3장 원어를 찾아가며 성경을 읽었더니…

93 이삭이 판 우물이 일곱 개나 되었다고하는데
94 야곱의 사닥다리? 경사로?
95 요셉이 입은 옷이 채색옷이었다는데…
96 요셉이 갇혔던 감옥은 어떤 곳이었을까?
97 노아의 방주 외에 또 다른 방주가 하나 더 있다
98 모세의 이마에 뿔이 난 까닭은?
99 산에 올라가 나무를 벤 것이 아니라 돌을 떠낸 것이다
100 豫言者인가, 預言者인가?
101 콩팥에서 생각하고, 창자와 심장으로 느낀다
102 화가 날 때는“콧구멍이 화끈거린다.”
103 “너희는 간음하라”처럼 정반대로 번역된 성경들
104 열두 제자 가운데 한 사람인 “가나안 사람 시몬”은 이방인인가?
105 갈릴리 호수를 왜 바다라고 부르는가?
106 잎만 무성하고 열매가 없는 무화과나무?
107 “오직 성령이 너희에게” “오직 의인은 믿음으로”-“오직”은 원문에 없다
108 “오직 믿음으로”라는 말은 성경에 없다

제4장 배경을 알고서 성경을 읽었더니…

109 제사장들은 내세도, 부활도, 영생도 믿지 않았다
110 성경의 방위표시는 현대와 다르다
111 왜 한밤중에 양을 치고 있었을까?
112 아기 예수는 한겨울의 추위로 떨고 있었을까?
113 예수의 탄생 연대가 A.D. 1년이 아닌 이유들
114 예수님은 목수가 아니라 석수였다?
115 어부들은 가난하고 무식한 사람들이 아니었다
116 지붕을 뚫는 일은 그렇게 어려운 일이 아니었다
117 양은 푸른 초장이 아니라 산등성이나 광야에서 키웠다
118 이른비와 늦은비
119 추수 때
120 둘째 아들을 탕자라고 부르는 진짜 이유
121 선한 눈, 악한 눈-눈은 마음의 창?
122 혼인잔치를 주제로 한 장례식 설교
123 “십자가를 지라”는 말씀을 제자들은 우리와 전혀 다른 의미로 받아들였다
124 99마리 양을 그 자리에 두고 한 마리 잃은 양을 찾아 나서는 목자가 있을까?
125 유월절 식탁에 웬 포도주?
126 부활 후에 예수께서 “열두 제자”에게 나타나셨다고 하는데
127 왜 벗고 있다가, 옷을 입고 물속으 로뛰어들었을까?




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이진희 소개

“인생은 산을 정복하는 것이 아니라 광야를 건너는 것”이라고 말했던 저자가, 이번에는 우리 앞에 놓인 그 광야를 어떻게 건널 것인가에 대해 이야기 한다. 성서 속에 등장한 13곳의 광야를 통해 독자들로 하여금 자신이 걷고 있는 광야가 어떠한 것인지, 그 길을 벗어나려면 어떻게 해야 하는지를 성서 속 인물들을 통해 제안하고 있다. 가인, 아브라함, 하갈, 요셉, 모세, 이스라엘 백성, 룻과 나오미, 다윗, 엘리야, 세례자 요한, 예수님, 바울. 이들은 모두 자신에게 주어진 인생의 쓴 마라를 삼켜야만 했다. 그러나 그들이 마셨던 마라는 누군가에게는 하나님의 증표로, 웃음으로, 젓과 꿀이 흐르는 땅으로 변화되었다. 오늘을 살아가는 모든 그리스도인들에게도 하나님이 예비해 놓으신 마라와 같은 쓰디 쓴 광야가 있을 것이다. 그 광야를 거친 호흡으로 힘겹게 건너는 이들에게 이 책은 한 모금의 생수요, 함 뼘의 시원한 로뎀 나무 그늘이 되어줄 것이라 생각된다.
이진희 목사는 감리교신학대학교와 한신대학교 대학원(Th.M.)을 거쳐, 오랄 로버츠 대학교(Oral Roberts University, M. A., D. Min.)를 졸업했다. 현재, 미국 달라스 웨슬리 연합감리교회 담임목사로 시무하고 있으며, <생명의 삶>을 비롯한 다양한 언론 매체를 통해 성서의 배경과 문화에 대한 글들을 싣고 있다. 또한 10년 이상 ‘성지 학습 여행’ 프로그램을 기획해 성지 구석구석을 누비며 성지에 대한 바른 이해와 인식을 돕는 성지 전문가이기도 하다.
저서로는 ≪광야를 읽다≫(두란노), ≪어, 그게 아니네?≫, ≪익숙한 성경 낯설게 읽기≫, ≪성경의 압축 파일을 풀어라≫, ≪유대인의 목축 문화를 통해 본, 시편 23편≫, ≪아침을 가져다주시는 하나님≫, ≪성령님, 당신을 갈망합니다≫, ≪천국 패스포트≫, ≪율법? 그건 알아서 뭐해?≫, ≪성지에서 본 성서≫, ≪유대인과 함께 읽는 창세기≫, ≪유대 문화를 통해 본 예수의 비유≫(이상 쿰란출판사), ≪유대적 배경에서 본 복음서≫(컨콜디아사) 등이 있다.


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