히브리인의 성경에 대한연구와 이해를 돕는데 기여할 수 있는책!!

1957년에 제1판이 출간된 이래 본서는 구약학도들에게 하나의 고전이 되어갔다. 계속되는 성서학 연구의 결과들을 반영하기 위해 본서도 1966년에 제2판. 1975년에 제3판을 냈고. 1986년에 제4 개정판을 출간하였다. 지난 수십 년간 구약입문 분야에서 베스트 셀러 였던 본서는 이번 제4개정판에서 .완전히 개정되고. 새로 씌워졌다. 제4개정판은 최근의 고고학적 발견들과 성서해석의 변화들을 최대한 사용하고 있다. `` 하나님의 백성`` 이스라엘의 역정을 출애굽부터 그리스도 직전까지 생생하게 이야기하면서 , 저자는 구약성서의 역사적. 문화적. 신학적 요소들을 함께 하나의 작품으로 짜넣고 있다. 이런 방식은 모든 독자들에게 큰 인기를 얻고 있다. 다른 입문서들과는 달리. 본서는 한 권의 책에 구약입문. 구약신학. 구약 배경 사 등 여러 내용을 넣고 소설처럼 하나의 이야기로 꾸며 나가고 있는 것이다. 특히 제4개정판에는 특별히 중요한 단어들을 정의하고 설명하는 난을 마련했으며. 많은 사진들과 지도들은 배경을 이해하는데 도움이 될 것이다. 본서를 통해 독자들은 서양문화에 심원한 영향을 끼친 성서의 문화적. 역사적. 종교적. 측면을 이해하게 될 것이다.

차례보기 머리말 서론: 사람들의 이야기로서의 구약성서 제1부 한 백성의 창조 제1장 이스라엘의 기원 제2장 억압에서의 해방 제3장 광야에서의 계약 제4장 약속의 당 제5장 이스라엘 서사시의 형성 제6장 신앙과 문화 간의 투쟁 제2부 나라를 형성하는 이스라엘 제7장 다윗의 왕좌 제8장 예언으로 이스라엘을 고롭게 하는 자들 제9장 처녀 이스라엘이 엎드러졌음이여 제10장 죽음과 언약한 유다 제11장 모세 율법의 재발견 제12장 국가의 멸망 제3부 새로워진 계약 공동체 제13장 바벨론으 물가에서 제14장 새로운 시대의 여명 제15장 제사장들의 나라 제16장 이스라엘의 찬양 제17장 지혜의 시작 제18장 미완성의 드라마 연대표 참고문헌

■ 본문속으로
이스라엘 조상들의 하나님 이미 앞에서 본 바와 같이 창세기 12-50 장의 이스라엘 조상들의 이야기는 함무라비 이후에 계속된 주전 2000년 기의 문화적인 배경을 어느 정도 반영하고 있다. 몇 가지 증거가 이를 뒷받침한다. 첫 증거는. 이 기간동안 부모들은 자식들의 이름을 이스라엘 조상들의 전승이나. 외경에서 볼 수 있는 아브라함 ( 에블라에서 발굴된 문서와 미리 시의 기록보관소에서 발견됨) 또는 베냐민. 야곱과 같은 이름으로 지어주었다. 두 번째 증거는. 이스라엘조상들의 전승에서 볼 수 있는 사회적인 관습과 율법들이 이스라엘의 왕정기간 보다 메소포타미아의 법전은 한 명 이상의 아내를 소유한 남자에게서 출생한 아이들의 상속권을 체계화시켰다.(야곱과 그의 두 아내 레아와 라헬, 이 두 여주인의 몸종인 빌하와 실바의 경우를 비교하라.) 그래서. 고대의 법률은 그러한 상황 하에서 `` 여종`` 에게서 태어난 아이의 상속권을 보호했다.( 창21; 10-11에서 아브라함이 하갈에서 태어난 그의 아들 이스마엘을 마지못해 ?아 내는 것을 이해할 수있다.) 여기에 더 몇 가지 수긍 갈 만한 증거가 있다. 이스라엘 조상들의 종교는 - `` 조상들의 하나님``을 경배하는 것 - 이미 모세 이전에 행해지고 있었다는 것이다. 물론 이스라엘 조상들의 종교가 무엇이었느냐를 정확하게 말하기는 어렵다. 왜냐하면. 앞에서 본 바와 같이 창세기의 전승은 출애굽과 시내언약에서 수정되었기 때문이다. 아직까지 창세기의 많은 부분이 비옥한 초승달지대의 문화적인 배경과는 별 상관없는 것으로 여겨지는데 , 위와 같은 증거들은 모세 이전의 종교의 특징들을 알 수 있게 한다. ┃본문 63-64 p. 中에서 |

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