세계화와 초국적 금융자본의 시대에 있어 예수의 의미를 탐구한 인류학-사학-문헌학의 학제간 연구의 최종 성과물!

상세정보

이 책은 1991년 출간된 직후 뉴욕 타임즈 1면에 소개되면서 지금까지 전세계적으로 화제가 된 저서로서, 현재 세계화와 금융공동화 현상이 가중되는 한국 실정에 특별한 의미를 지니는 책이다.

이 책에서 저자는 획기적인 학제간 연구 방법론, 즉 사회인류학을 이용한 거시적 차원과, 그리스-로마의 역사를 이용한 중간적 차원, 예수의 말씀과 행적에 관한 문헌을 이용한 미시적 차원을 자세하게 분석하고 체계적으로 종합하는 방법론을 통해, 슈바이처 이후 현재까지의 다양한 예수상을 비판적으로 극복할 수 있는 새로운 돌파구를 열었다.

저자는 당시 로마제국의 사회경제적 구조와 종교문화적 특성, 그 브로커체제에 대한 팔레스타인 농민들의 다양한 투쟁 형태에 비추어, 예수의 말씀과 행적에 관한 첫번째 전승층을 중점적으로 해석하며. 예수의 철저한 평등주의적 비전과 그 사회적 프로그램은 당시뿐 아니라 오늘날에도 세계화에 따른 불평등한 계급구조와 착취체제의 심장을 겨냥한 예수의 계산된 전략이었다는 해석이다.

목차

「21세기 기독교 총서」를 발간하면서
「역사적 예수」의 한국어판 서문
전주: 예수의 복음
서문: 역사적 예수

제1부 브로커들의 제국

1. 당시와 현재
적대적인 풍경 속의 우호적인 바다
타인들의 눈을 통하여
나자렛에서 선한 것이 나올 수 있는가
나를 잊지 마오

2. 전쟁과 평화
아우구스투스의 평화의 성소
아버지의 땅에서 걸인이 되어
브리튼과 아시아 정복

3. 노예와 후견인
농경사회의 사회적 계층
로마의 노예제도의 파라독스
반 경제적 이데올로기
개구리 왕자의 상업에 대한 열정
후견인 체제 사회의 모습
정치적 생활의 근본
땅에서처럼 하늘에서도

4. 가난과 자유
디오게네스인가, 아니면 다이달로스인가?
아버지 제우스 밑에서의 자유
나의 맨발이 나의 신발
개떼처럼

제2부 브로커 체제와의 싸움

5. 귀족 출신의 역사가
도의상 간직한 최소한의 역사적 진실
나는 나의 사적인 감정을 숨길 수 없다
"티베리우스 치하에서는 조용했다"

6. 비전을 보는 이와 교사
다섯번째 왕국의 도래
하느님 이외에는 주인이 없다

7. 농민들의 저항
역사의 수레바퀴 속에서 풀처럼 살아가는
농민 파업의 위협

8. 주술사 및 예언자
랍비화된 주술자들
천년왕국적 꿈을 실현하기 위해

9. 의적과 메시아
큰 무리를 거느린 비적의 두목들
왕조 없는 왕

10. 반란자와 혁명가
로마에 대항한 토착민들의 반란들
혁명 내부의 또 다른 혁명
농민 소요사태의 궤적

제3부 브로커 없는 나라

11. 세례요한과 예수
1세기 중엽까지의 상황
세례요한과 오실 분
묵시종말적 사람의 아들
어린이들과 제자들의 불평
개방된 공동식사

12. 하느님의 나라와 지혜
하찮은 존재들(Nobodies)의 하느님 나라
성가신 자들(Undesirables)의 하느님 나라
지금 여기에서의 하느님 나라
하느님의 나라
하느님 나라로부터 예배의식으로
가부장적 가족에 반대하여

13. 주술과 식사
종교적 의적으로서의 주술
기적들의 복음
제국주의라는 마귀에 사로잡혀
기적의 사건과 과정
기적으로부터 식탁으로
공개된 비밀 메시지

14. 죽음과 매장
내가 이 성전을 헐어 버리겠다
나를 기억하여 이것을 행하라
수난 이야기
의회 의원

15. 부활과 권위
음식과 바다
이름이 언급된 사람들과 그렇지 않은 사람들

후기
예수와 유대교
유대인 농민 견유철학자
예수와 기독교

부록(Appendix 1-7)
참고문헌(Bibliography)
인용된 저자 이름 찾아보기(Author Index)
유대교ㆍ이교ㆍ기독교 문서 본문 찾아보기(Text Index)
예수전승 단락 찾아보기(Complex Index)

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예수가 인간에게 전한 건 무엇일까?

프랑스의 작가 제랄드 메사디에는 “예수는 요셉의 친손자”라고 한다. 또한 예수는 12월25일에 태어난 게 아니라 4월에 태어났으며, 인도에서 죽었다고 주장한다. 미국의 신학자 존 도미닉 크로산은 예수가 당시 로마의 착취에 저항한 사회혁명가였다고 말한다. 두 사람 주장의 공통점은 예수의 모습이 후대에 지나치게 왜곡됐으며 그것이 세상을 향한 예수의 외침을 바로 듣지 못하게 만들었다는 것이다.

메사디에의 소설 ‘신이 된 남자’(책세상). 라비이자 목수인 요셉의 집에 고아가 된 마리아가 입양되어 들어온다. 요셉은 팔순의 노인, 마리아는 10대 소녀. 여행에서 돌아온 요셉은 마리아의 배가 부른 것을 안다. 요셉은 자신의 네명의 아들을 의심한다. 그러나 경건한 라비였던 그는 주변 사람들의 손가락질과 의혹을 피하기 위해 법적인 결혼을 택한다. 소설 속에서는 확실하게 그렇다고 밝히진 않지만 저자 메사디에는 요셉의 아들 중에 하나가 예수의 아버지일 것이라고 주장한다.

예수의 종교는 요셉의 경건한 가르침, 유대교 종말주의자들인 에세네파와 인도의 불교 영향을 받았다고 한다. 또한 메사디에는 예수의 제자가 12명이 아니라 14명이며, 예수의 무덤은 인도의 북쪽인 스리나가르에 있다고 말한다.‘신이 된 남자’는 모두 7권으로 나올 예정인데 이번엔 2권까지 나왔고 성탄절인 25일 6권까지 나올 예정이다.

크로산은‘역사적 예수’(한국기독교연구소)라는 저서에서 예수가 사회적 혁명가였다고 주장한다. 당시 로마 치하는 로마를 중심부로 하는 주변부에 대한 정복과 착취의 시대였다고 한다. 농민들은 생산량의 3분의 2를 토지세와 성전세로 바쳐야 했다. 로마의 식민지가 된 뒤 33차례에 걸친 유대인들의 반로마－반귀족 저항운동이 벌어진 것은 곧 가혹한 로마와 성전의 착취를 드러내 보여주는 사실이라고 말한다.

예수는 극빈자들과 천민들의 나라가 곧 하느님 나라라는 것을 설파한 사회적인 혁명가였다. 예수는 당시 계급끼리 모이던 공동식사를 모두에게 개방해 평등한 공동체를 형성하려고 했다. 이는 예수의 ‘계산된 전략’이었다는 것이 크로산의 주장이다.

성탄절. 예수가 과연 인간들에게 전하고자 했던 것이 무엇이었던가를 되새겨봄 직하다.
- 경향신문 00/12/23 윤성노 기자

존 도미닉 크로산 (John Dominic Crossan) 소개

시카고 드폴 대학의 성서학부 명예교수이며 미국 성서학회 역사적 예수 연구분과 위원장인 존 도미닉 크로산 교수는 역사적 예수 연구의 세계적인 권위자이며, 베스트셀러 저술가이다. 그의 저술들 중에는 In Parables(1973), Cliffs of Fall(1980), In Fragments(1983), Four Other Gospels(1985), The Cross that Spoke(1988), The Dark Interval(1988), The Historical Jesus(1991), Jesus : A Revolutionary Biography(1994), Who Killed Jesus?(1995), Who is Jesus?(1996), The Birth of Christianity(1998), The Essential Jesus(1998)등이 있다.

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