10½Ã°£ ¸¸¿¡ ³¡³»´Â ½ºÇǵå Á¶Á÷½ÅÇÐ (¹ÏÀ½ÀÇ ±Ûµé227)
ÇÒÀÎ µµ¼­Á¤°¡Á¦ ¼Òµæ°øÁ¦ Çؿܹè¼Û°¡´É

10½Ã°£ ¸¸¿¡ ³¡³»´Â ½ºÇǵå Á¶Á÷½ÅÇÐ (¹ÏÀ½ÀÇ ±Ûµé227)

Á¤°¡ 14,000¿ø
ÆǸŰ¡ 12,600¿ø(10% ÇÒÀÎ)
Æ÷ÀÎÆ®Àû¸³ 700¿ø

¹è¼ÛÁ¤º¸ ¹è¼Ûºñ 2,500¿ø (17,000¿ø ÀÌ»ó ¹«·á)

Ãâ°í¿¹Á¤ÀÏ

(ÆòÀÏ ±âÁØ) ÁÖ¹®ÀϷκÎÅÍ 2ÀÏÀ̳»

¹è¼Û¹æ¹ý µÎ¶õ³ë¸ô ¹è¼Û
Çؿܹè¼Û °¡´É

¼ö·® ´Ý±â ¹öÆ° 12,600 ¿ø
ÃÑ ¼ö·® 1°³ ÃÑ ÇÒÀÎ 1400¿ø ÃÑ ±Ý¾× 12,600 ¿ø
ºê·£µå È«¼º»çÈ­»ìÇ¥
ÀúÀÚ Á¤¼º¿í  È­»ìÇ¥
Ãâ°£ÀÏ 2005-09-14
ISBN 9788936502270
Âʼö 246
Å©±â º¯ÇüÆÇ(146*215)

»ó¼¼Á¤º¸






1. ÆíÁýÀÚ°¡ ¼Ò°³ÇÏ´Â ¡¶(10½Ã°£ ¸¸¿¡ ³¡³»´Â) ½ºÇǵå Á¶Á÷½ÅÇС·



¾î·Æ°í ¹æ´ëÇÑ Á¶Á÷½ÅÇÐ, ³ªµµ ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù!
Æò½Åµµ ¸®´õ¸¦ À§ÇÑ, ½±°í ¾ËÂù Á¶Á÷½ÅÇÐ ±æÀâÀÌ!


Á¶Á÷½ÅÇÐÀ̶õ ¹«¾ùÀϱî¿ä? ¡°½ÅÇÐÀ̶ó´Â ¸» ¾Õ¿¡ ºÙÀº ¡®Á¶Á÷¡¯À̶ó´Â ´Ü¾î ¶§¹®¿¡ °Ì¸ÔÀ» ÇÊ¿ä ¾ø½À´Ï´Ù. ¡®Á¶Á÷¡¯À̶ó´Â ¸»Àº ¿µ¾î ¡®½Ã½ºÅ͸Åƽ¡¯(systematic)À̶ó´Â Çü¿ë»ç¸¦ ¿ì¸®¸»·Î ¿Å±ä °ÍÀ¸·Î ¡®Á¶Á÷ÀûÀΡ¯ ¶Ç´Â ¡®Ã¼°èÀûÀΡ¯À̶ó´Â ¶æÀ» °¡Áö°í ÀÖ½À´Ï´Ù. À̸¦ Á»´õ ÀÌÇØÇϱ⠽¬¿î ¸»·Î ¹Ù²Ù¸é ¡®Áú¼­ Á¤¿¬ÇÑ¡¯ ¶Ç´Â ¡®¼ø¼­¿Í ÀýÂ÷¸¦ µû¶ó Àß Â¥¿©Áø¡¯, ¡®Â¥ÀÓ»õ Àִ¡¯ÂëÀ¸·Î Ç¥ÇöÇÒ ¼ö ÀÖ°ÚÁö¿ä. °á±¹ Á¶Á÷½ÅÇÐÀ̶õ Çϳª´ÔÀÇ ¸»¾¸ÀÎ ¼º°æÀ» ÅëÇÏ¿© Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇÏ¿© ¹è¿î ³»¿ëÀ» Áú¼­ Á¤¿¬ÇÏ°Ô ¼³¸íÇÏ´Â ÀÏ, ¶Ç´Â Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇÑ Áö½ÄÀ» Â¥ÀÓ»õ ÀÖ°Ô ¼ø¼­¿Í ÀýÂ÷¸¦ µû¶ó Àß ¹è¿­ÇÏ´Â ÀÏÀ» ¶æÇÕ´Ï´Ù.¡±(¸Ó¸®¸»¿¡¼­)


À§ÀÇ ¸»´ë·Î¶ó¸é Á¶Á÷½ÅÇÐÀº Àü¹®ÀûÀ¸·Î ½ÅÇÐÀ» ¿¬±¸ÇÑ »ç¶÷¸¸ÀÇ ÀüÀ¯¹°ÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. Çϳª´ÔÀ» »ç¶ûÇÏ´Â »ç¶÷À̶ó¸é ´©±¸³ª ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×·±µ¥µµ Á¶Á÷½ÅÇÐÀ» Á¦´ë·Î °øºÎÇϱâ¶õ ¾ó¸¶³ª ¾î·Á¿î°¡. ÀÏ´ÜÀº ¼­Á¡¿¡ ³ª¿Â Ã¥µéÀ» º¼ ¶§ ³Ê¹« µÎ²®°í, °£È¤ ³»¿ëÀ» Ãà¼ÒÇØ ºÎÇǸ¦ ÁÙÀΠåµµ ÀÖ±ä ÇÏÁö¸¸ µµ¹«Áö ¹«½¼ ¸»ÀÎÁö ÀÌÇØÇϱ⠾î·Á¿ö ¼ÕÀ» ³õ±â°¡ ÀϾ¥ÀÌ´Ù. ±×³ª¸¶ ¹ø¿ª¼­ ÀÏ»öÀÌ´ø ¾ó¸¶ Àü¿¡ ºñÇØ ¿äÁòÀº ±¹³»ÀÇ ½ÅÇÐÀÚµéÀÌ ¿©·¯¸ð·Î ½Å°æ ¾²°í ¿¬±¸ÇØ Æò½Åµµµéµµ ¼Õ½±°Ô Á¢ÇÒ ¼ö ÀÖµµ·Ï Á¤¸®ÇØ ³õÀº Á¶Á÷½ÅÇРåÀÌ ³ª¿À°í ÀÖ¾î ´ÙÇàÀ̱ä ÇÏ´Ù. ÀÌ Ã¥µµ ±×·± ³ë·ÂÀÇ °á°ú¹° °¡¿îµ¥ ÇϳªÀÌ´Ù. ÀúÀÚ´Â ¹Ì±¹ ÇϹöµå ´ëÇÐÀ» Á¹¾÷ÇÏ°í ¿Á½ºÆÛµå ´ëÇп¡¼­ ¾Ë¸®½ºÅÍ ¸Æ±×·¡½º ÁöµµÇÏ¿¡ Á¶Á÷½ÅÇÐ ¹Ú»çÇÐÀ§¸¦ ¹ÞÀº ÈÄ, ¹Ì±¹ Å׳׽à ÁÖ Å· Ä®¸®Áö¿¡¼­ ½ÅÇÐÀ» °¡¸£Ä¡´Ù°¡ 2005³â 8¿ùºÎÅÍ ¹Ì±¹ ÄÝ·Î¶óµµ µ§¹ö ½Ã¿¡ ÀÖ´Â µ§¹ö ½ÅÇб³¿¡¼­ Á¶Á÷½ÅÇÐ ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ÇÏ°í ÀÖ´Ù. ±×´Â ÁÖ(ñÉ)°¡ ¸¹ÀÌ ´Þ¸°, ½ÅÇлýµéÀ» À§ÇÑ ±³Àç ´ë½Å Æò½ÅµµµéÀÌ ½±°Ô ÀÐÀ» ¼ö Àִ åµéÀ» ¾²´Â µ¥ ¿­½ÉÀ» ³»°í ÀÖ´Ù.


ÀÌ Ã¥Àº °¡»óÀÇ Æ¯°­À» ÁøÇàÇϸ鼭 °­ÀǸ¦ ûÃëÇÑ »ç¶÷µéÀÌ ´øÁø Áú¹®µé¿¡ Ãæ½ÇÈ÷ ´äÇØ °¡´Â µ¶Æ¯ÇÑ ¹æ½ÄÀ¸·Î Àü°³ÇÑ´Ù. Áú¹®°ú ´äº¯ÀÌ ¸ðµÎ ½Å¾Ó»ýÈ°À» ÇØ ³ª°¡¸é¼­ ÇÑ ¹øÂë °í¹ÎÇØ º» ¹®Á¦¿©¼­ ±×·±Áö ³õÄ¥ ¼ö°¡ ¾ø´Ù. ÃÑ 10°³ÀÇ °­ÀÇ·Î µÇ¾î Àִµ¥ Çϳª´Ô, »ç¶÷°ú ÁË, Çϳª´ÔÀÇ ±¸¿ø ¿ª»ç, ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ, ¼º·É´Ô, ±¸¿ø, ±³È¸, ±×¸®½ºµµÀÎÀÇ À±¸®Àû »î, Àλý°ú ¿ª»çÀÇ Á¾¸», ÀÌ´Ü°ú ´Ù¸¥ Á¾±³µé¿¡ ´ëÇÏ¿© ¼³¸íÇÑ´Ù. ¿À·§µ¿¾È ±³È¸»ýÈ°À» ÇßÁö¸¸ ³»°¡ ¹Ï´Â Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇÏ¿©, ¿ì¸®ÀÇ ±¸¿øÀÚÀ̽Š¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÏ¿© Áú¹®ÇØ ¿À¸é ¸Ó¸´¼Ó¿¡¼­ ¹ð¹ð µ¹ »Ó ¸»ÀÌ ¾È ³ª¿Í ³­Ã³Çß´ø °æÇèµéÀÌ ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. ±×·± À̵鿡°Ô ²À ÇÊ¿äÇÑ Ã¥ÀÌ´Ù.





¸ñÂ÷






Ư°­ 1 Çϳª´Ô¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 2 »ç¶÷°ú ÁË¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 3 Çϳª´ÔÀÇ ±¸¿ø ¿ª»ç¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 4 ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 5 ¼º·É´Ô¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 6 ±¸¿ø¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 7 ±³È¸¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 8 ±×¸®½ºµµÀÎÀÇ À±¸®Àû »î¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­ 9 Àλý°ú ¿ª»çÀÇ Á¾¸»¿¡ ´ëÇÏ¿©
Ư°­10 ÀÌ´Ü°ú ´Ù¸¥ Á¾±³µé¿¡ ´ëÇÏ¿©





ÃßõÀDZÛ


Á¤¼º¿í ¼Ò°³

Çѱ¹ÀÌ ³ºÀº ¼¼°èÀûÀÎ º¹À½ÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÚ. ¹Ì±¹ ÇϹöµå ´ëÇп¡¼­ ¼®»çÇÐÀ§M.Div.¸¦, ¿µ±¹ ¿Á½ºÆÛµå ´ëÇÐ ½ÅÇкο¡¼­ ¾Ë¸®½ºÅÍ ¸Æ±×·¡½º ±³¼ö ÁöµµÇÏ¿¡ Á¶Á÷½ÅÇÐ ¹Ú»çÇÐÀ§D.Phil.¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ÇöÀç ¹Ì±¹ ÄÝ·Î¶óµµ ÁÖ µ§¹ö ½ÅÇдëÇпøDenver Seminary Á¶Á÷½ÅÇÐ ±³¼ö·Î ÀçÁ÷ÇÏ°í ÀÖÀ¸¸ç, ±¹Á¦ÀûÀÎ ¼±±³´ÜüÀΠť¸®¿À½º ±¹Á¦¼±±³È¸Kurios International ´ëÇ¥·Î ¼¶±â°í ÀÖ´Ù. Á¤Ã¼¼ºÀ» ÀÒ¾î °¡´Â ±³È¸¿Í ½Å¾ÓÀÇ º»ÁúÀ» ȸº¹ÇÏ´Â µ¥ °ü½ÉÀÌ ÀÖÀ¸¸ç, ½É¿ÀÇϸ鼭µµ °£°áÇÏ°í ¸íÄèÇÑ ±Û¾²±â·Î ¸¹Àº µ¶ÀÚµéÀÇ »ç¶ûÀ» ¹Þ°í ÀÖ´Ù.
±¹¹® Àú¼­·Î ¡¶Æ¼Å¸ÀÓ¿¡ ³ª´©´Â ±âµ¶±³ º¯Áõ¡·, ¡¶10½Ã°£ ¸¸¿¡ ³¡³»´Â ½ºÇǵå Á¶Á÷½ÅÇС·(Àεµ³×½Ã¾Æ¾î·Î ¹ø¿ª Ãâ°£), ¡¶»î ¼Ó¿¡ Àû¿ëÇÏ´Â Life »ïÀ§ÀÏü ½ÅÇС·(ÀÌ»ó È«¼º»ç), ¡¶ÇÑ´«¿¡ º¸´Â Á¾±³°³Çõ Å°¿öµå¡·, ¡¶ÇÑ´«¿¡ º¸´Â ½ÊÀÚ°¡ ½ÅÇаú ¿µ¼º¡·, ¡¶Á¤¼º¿í ±³¼ö¿Í Á¸ Ä®ºóÀÇ ´ëÈ­¡·(ÀÌ»ó ºÎÈï°ú°³Çõ»ç)°¡ ÀÖÀ¸¸ç, ¿µ¹® Àú¼­·Î ¡¶Admiration and Challenge: Karl Barth¡¯s Theological Relationship with John Calvin¡·, ¿µ¹® ÆíÀú·Î ¡¶Christ the One and Only: A Global Affirmation of the Uniqueness of Jesus Christ¡·, ¡¶Karl Barth and Evangelical Theology: Convergences and Divergences¡·, ¡¶John Calvin and Evangelical Theology: Legacy and Prospect¡·(¿ì¸®¸»·Î ¹ø¿ª Ãâ°£), ¡¶Jurgen Moltmann and Evangelical Theology: A Critical Engagement¡·, ¡¶A Case for Historic Premillennialism: An Alternative to ¡°Left Behind¡± Eschatology¡· µîÀÌ ÀÖ´Ù. ÀÌ ¿Ü¿¡ ´Ù¾çÇÑ ¿µ¹® ¼­ÀûÀ» ¹ø¿ªÇÏ¿´°í, 200¿© ÆíÀÇ ±¹¹® ¹× ¿µ¹® ³í¹®À» ¹ßÇ¥ÇÏ¿´´Ù.


Á¤¼º¿í ÃÖ±ÙÀÛ

Àüü¼±Åà Àå¹Ù±¸´Ï

´õº¸±â ÆîÃ帱â

ÇÔ²² ±¸¸ÅÇÑ »óÇ°

¹è¼Û¾È³»

µÎ¶õ³ë¸ô ¹è¼Û µÎ¶õ³ë¸ô¿¡¼­ Àç°í¸¦ º¸À¯ÇÏ°í ÀÖ´Â µµ¼­, À½¹Ý, ¼¼¹Ì³ª Å×ÀÌÇÁ¿Í ÀϺΠ±³È¸¿ëÇ°ÀÔ´Ï´Ù.
µÎ¶õ³ë¸ô¿¡¼­ ÁöÁ¤ÇÑ Åùèȸ»ç¸¦ ÅëÇØ °í°´´Ô²² ¹è¼ÛµË´Ï´Ù.
¹è¼Û·á´Â 17,000¿ø ¹Ì¸¸ÀÏ °æ¿ì 2,500¿ø, 17,000¿ø ÀÌ»óÀÏ °æ¿ì ¹«·á¹è¼ÛÀÔ´Ï´Ù.
¹è¼Û¿¡ ´ëÇÑ ºÒÆí»çÇ×ÀÌ ¹ß»ýÇÒ °æ¿ì ÀüÈ­¹Ù¶ø´Ï´Ù. (02-2078-3300)
°Å·¡Ã³¹è¼Û Àå¹Ù±¸´Ï¿¡ °Å·¡Ã³ ¹è¼Û»óÇ°À¸·Î ºÐ·ù µË´Ï´Ù.
µÎ¶õ³ë¸ô ¹è¼Û»óÇ°°ú´Â º°µµ·Î ¹è¼Û µË´Ï´Ù.
µÎ¶õ³ë¸ô°ú Çù·ÂÇÏ´Â °Å·¡Ã³¿¡¼­ Á÷Á¢ ¹è¼ÛÇص帮¸ç, °Å·¡Ã³ ¶Ç´Â °í°´ÀÌ ¹è¼Ûºñ¸¦ ºÎ´ãÇÕ´Ï´Ù.
(°Å·¡Ã³º°·Î ¹è¼Ûºñ°¡ »óÀÌÇÏ´Ï »óÇ° »ó¼¼Á¤º¸¸¦ ²À È®ÀÎÇØÁÖ¼¼¿ä.)
»óÇ°¸í ¾Õ¿¡ [ÂøºÒ]·Î Ç¥±âµÇ¾î ÀÖ´Â Á¦Ç°Àº ÁÖ¹®±Ý¾×°ú °ü°è¾øÀÌ ¹«Á¶°Ç ¹è¼Ûºñ¸¦ ÁöºÒÇÏ¼Å¾ß ÇÕ´Ï´Ù.
¹è¼Û¿¡ µû¸¥ ºÒÆí»çÇ×ÀÌ ¹ß»ýÇÒ °æ¿ì °Å·¡Ã³¿Í Çù·ÂÇÏ¿© ó¸®ÇØ µå¸®°Ú½À´Ï´Ù.

±³È¯/¹ÝÇ°¾È³»

±³È¯/¹ÝÇ° ½Åû ±â°£ °í°´´Ô »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, »óÇ° ¼ö·É ÈÄ 7ÀÏ À̳»¿¡ ½Åû °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù.
´ç»çÀÇ »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, »óÇ° ¼ö·É ÈÄ 3°³¿ù À̳»¿¡ ½Åû °¡´ÉÇÕ´Ï´Ù.
±³È¯/¹ÝÇ° ¹è¼Ûºñ ´ç»çÀÇ »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, ÇØ´ç »óÇ°ÀÇ È¸¼ö ºñ¿ëÀº ¹«·áÀ̳ª,
°í°´´Ô »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, ¿Õº¹¹è¼Ûºñ´Â °í°´´Ô ºÎ´ãÀÔ´Ï´Ù.
Á¦Ç° °Ë¼ö°úÁ¤¿¡¼­ »çÀ¯°¡ ÀÏÄ¡ÇÏÁö ¾ÊÀ» °æ¿ì, °ÅºÎ ¶Ç´Â ¹ÝÇ°À¸·Î ÁøÇàµÉ ¼ö ÀÖÀ¸¸ç
ÀÌ·Î ÀÎÇØ ¹ß»ýµÇ´Â Ãß°¡ ¹è¼Ûºñ´Â °í°´´Ô ºÎ´ãÀÔ´Ï´Ù.
À¯·á·Î ¹Ý¼ÛÇÒ °æ¿ì ¹ß¼Û¿ä±Ý°ú ´Ù¸£¸ç Áö¿ª¿¡ µû¶ó Â÷ÀÌ°¡ ³¯ ¼ö ÀÖ½À´Ï´Ù.
±³È¯/¹ÝÇ° ºÒ°¡ »çÀ¯ °í°´´Ô »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, ¹è¼Û¿Ï·áÀϷκÎÅÍ 7ÀÏÀÌ °æ°úÇÑ °æ¿ì ºÒ°¡ÇÕ´Ï´Ù.
´ç»çÀÇ »çÀ¯¿¡ ÀÇÇØ ½ÅûÇÒ °æ¿ì, ¹è¼Û¿Ï·áÀϷκÎÅÍ 3°³¿ùÀÌ °æ°úÇÑ °æ¿ì ºÒ°¡ÇÕ´Ï´Ù.
°í°´´ÔÀÇ ºÎÁÖÀÇ·Î ÀÎÇÑ ÈÑ¼Õ ¹× »óÇ°°¡Ä¡»ó½Ç µîÀÇ °æ¿ì ºÒ°¡ÇÕ´Ï´Ù.
»óÇ°¿¡ µû¶ó ±³È¯/¹ÝÇ°ÀÌ ¾È µÉ ¼ö ÀÖÀ¸´Ï ÇØ´ç »óÇ°ÀÇ »ó¼¼Á¤º¸¸¦ Âü°íÇØ ÁֽʽÿÀ.