본 성경 주석 전집(WBC: Word Biblical Commentary)이 세상에 나오기까지는 수년간의 기획 과정이 필요했다.
1977년에 본 전집의 편집위원회 위원들은 발행인들과 회합한 자리에서 몇 가지 뚜렷한 특징을 지닌
새로운 성경 주석의 발간 가능성을 면밀하게 검토했다.
그러한 특징이 무엇인지는 독자들이 이 주석서들을 진지한 자세로 읽어 내려가는 과정에서 금방 알게 될 것이다.
하지만 본 성경 주석이 당초에 목표로 삼은 것이 과연 얼마나 완변하게 성취되었는지는
오로지 시간만이 말해 줄 수 있을 것이다.
우선, 우리는 우리와 뜻을 같이하면서 세계 도처의 대학교, 신학교 등에서 가르침의 사역에 종사하고 있는 학자들을
되도록 폭 넓게 선발하여 본 성경 주석의 기고자로 삼기 위해 많은 노력을 기울여 왔다.
매우 다양한 교단적 배경을 지닌 본서 기고자들의 폭 넓은 시야는 가히 "복음주의적"-성경을
하나님의 계시로 받아들이고 기독교 복음의 진리와 능력을 자신의 생명처럼 여긴다는
적극적이고 역사적인 의미에서 - 이라 불려지는 것이 마땅하다.
다음으로, 본 전집에 포함된 주석서들은 처음부터 [WBC 성경주석]의 일환으로 쓰여진 책들이다.
오늘날 성경주석분야에서 상당한호평을 받고 있는 몇몇 전집들이 영어 이외의 언어로 쓰여진 저작들을
영어로 번역한 것에 비하여, 본 성경 주석은 오로지 처음부터 영어로 쓰여진 책들만이 포함되어 있다.
또한 본 전집의 주석가들은 성경 원문을 각자 나름대로 영어로 번역한 다음,
그 번역된 성경 본문을 자신드르이 주해와 주석의 바탕으로 삼는 것을 원칙으로 삼았다.
나아가서 본 전집의 대표적인 특징으로는 그 내용이 어디까지나 성경적인 언어를 바탕으로 하면서도
각계각층의 독자들 - 공부하는 학생들, 현재 목회 사역에 종사하고 있는 교역자들
그리고 이 분야를 전공하는 학자들이나 교수들 - 이 성경에 대한 신학적 이해를 학문적이면서도
실제적으로 쌓아 나갈 수 있고, 또 그들에게 현실적인 도움이 될 수 있도록 구성되어 있다는 점을 들 수 있다.
마지막으로, 본 성경 주석의 구성 양식에 관하여 몇 마디 말을 덧붙이고자 한다.
우리는 여러 계층의 - 그리고 상이한 수준의 - 독자들을 의식하여, 확실하게 구분되는
몇개의 단락으로 나누어책의 내용을 구성했다.
예를 들어, 번역된 성경 본문의 바탕으로 이루는 [히브리어와 헬라어] 원문에 관하여
좀더 깊이 있게 공부하려는 독자들은 본 성경 본문의 "원문주해"를 살펴보고,
현대 신학자들이 어떠한 해석을 내리고 있는지에 관심이 있다면
"참고문헌" 및 "양식/구조/배경"을 참조하면 될 것이다.
또한 어떤 성경 본문의 의미 및 그 본문에 포함된 성경적 계시를 좀더 폭 넓은 관점에서 이해하려면
주석과 "해설"을 보면 된다.
그러므로 본 성경 주석을 펼쳐 든 사람이라면 누구나 자신에게 유익한 자료들을 얻을 수 있으리라 믿어 의심치 않는다.
이상과 같은 우리의 목표가 상당히 만족스러운 수준까지 달성될때, 우리 편집자들이 당초에 의도했던것들이
구체적으로 실현됨과 아울러 본 전집의 기고자들이 흘린 땀방울도 충분히 보상을 받을 수 있게 될 것이다.


편집자 서문
저자 서문
약어표
서론
I.서문(1:1-17)
A.서론적인 진술과 인사(1:1-7)
B.개인적 설명(1:8-15)
C.서신의 주제에 관한 요약적 진술(1:16-17)
II-III. 하나님의 의 - 인간의 믿음에(1:18-5:21)
II.인간의 불의에 대한 하나님의 진노(1:18-3:20)
A.인류에 대한 하나님의 진노 - 유대인의 시각으로부터(1:18-32)
B.하나님의 진노 - 이방인뿐만 아니라 먼저 유대인에게(2:1-3:8)
1.하나님의 공평하심(2:1-11)
2.율법의 소유가 보호수단은 아니다(2:12-16)
3.은혜 받은 지위가 보증을 제공하지는 않음(2:17-24)
4.할례가 보증하지 않는다(2:25-29)
5.그렇다면 하나님의 신실하심은 무엇인가?(3:1-8)
C.결론: 예외가 없는 모든 사람들에게 대한 하나님의 심판(3:9-20)
III.믿음에 의한 하나님의 구원하시는 의 (3:21-5:21)
A.그리스도 예수를 믿음으로(3:21-31)
1.예수께서 죽으심으로 하나님의 의가
결정적으로 나타남(3:21-26)
2.유대 백성의 자아 이해의 결과(3:27-31)
B.시범 사례로서의 아브라함(4:1-25)
C.첫째 결론:개인과 인류 전체와의 관계에서
믿음에 대한 새로운 관점(5:1-21)
1.신자의 현재와 미래에 관한 새로운 조망(5:1-11)
2.인류를 위한 하나님의 의로우신 목적에 대한
새로운 조망(5:12-21)
IV - V.인간과 은혜의 선택과 관련한 복음의 능력(6:1-11:36)
IV.개인과 관련한 복음의 능력(6:1-8:39)
A.은혜가 죄를 더하게 하는가?(6:1-23)
1.신자들은 죄에 대해 죽었다(6:1-11)
2.신자들은 하나님에 대하여 살아야 한다(6:12-23)
B.율법의 역할에 관한 최종적 결론(7:1-25)
1.믿는 자는 이제 율법이 내린 사형 선고에서 벗어났다(7:1-6)
2.그러나 체험으로 증명되듯이 율법은 여전히 죄와
사망에 의해 약용 당한다(7:7-25)
C.종말론적 긴장과 성령을 통한 하나님 목적의 성취(8:1-30)
1.생명의 성령(8:1-11)
2.양자의 영(8:12-17)
3.첫 열매로서의 성령(8:18-30)
4.두 번째 결론: 하나님의 승리
-하나님의 신실하심과 믿음의 확신(8:31-39)

제임스 던 (James D.G. Dunn, 1939. 10. 21 -) 소개

세계적인 영국 신약학자. 2002년 세계신약학회(Studiorum Novi Testamenti Societas) 회장을 역임했다. 글래스고대학교(M.A), 케임브리지대학교(Ph.D, D.D)에서 공부했으며, 더럼대학교의 석좌교수로 은퇴한 뒤 현재 같은 대학교에서 명예교수로 있다. E. P. 샌더스, 톰 라이트와 함께 ‘바울신학의 새관점’을 대표하는 학자로서 바울신학 연구의 지평을 넓혔을 뿐 아니라 성령 연구를 학문 마당에 끌어들였으며 기독교 형성기 역사를 깊이 연구했다.
그의 학술적 업적을 기념하여 2005년(The Holy Spirit and Christian origins: essays in honor of James D. G. Dunn, Eerdmans)과 2010년(Jesus and Paul: Global Perspectives in Honor of James D. G. Dunn for His 70th Birthday, T&T Clark) 두 번에 걸쳐 헌정논문집이 출간되기도 했다. 주요 저서로 국내에 소개된 『바울신학』(CH북스), 『로마서 상·하: WBC 성경주석』, 『신약성서의 통일성과 다양성』(솔로몬), 『바울에 관한 새관점』(에클레시아), 『예수와 기독교의 기원 상·하』(새물결플러스) 등이 있다.

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