책속으로

예수님께서 제자들을 모으신 일은 일회성의 이례적인 일이 아니었다. 제자를 모으는 것은 유대 문화에서 일반적이고 일상적인 관습이었다. 당시 주위에는 많은 랍비와 제자들이 있었다. 세례요한에게도 제자들이 있었고 (그들 중 몇은 예수님의 제자가 되었다), 마찬가지로 바리새인에게도 제자가 있었는데, 그들은 예수님을 곤란에 빠트리기 위해 로마의 세금에 관해 질문을 했었다. 어떤 스승을 따르기로 결심하고 그에게 삶을 바치는 것이 우리에게는 좀 이상하지만, 예수님 당시에는 흔한 일이었다._84쪽
하지만 한 가지 풀리지 않은 질문이 남아 있다. 아무리 새로운 랍비가 나타나 “나를 따르라”라고 말했다고 해도, 그들은 왜 그를 따른 것일까? 이들은 수련생이 되고 싶어서 랍비를 목 놓아 기다리던 학생들이 아니었다. 베드로는 이미 결혼을 한 상태였다. 번듯한 직장이 있는 제자도 있었고 사업을 하던 제자도 있었다. 그런데 그들은 왜 예수님을 따른 것일까?
이 유대 젊은이들은 로마의 압제 아래에서 생활하는 삶 외에는 아는 것이 없었다. 하지만 메시아가 곧 나타나 이스라엘을 구원할 것에 대해서는 잘 알고 있었다. 나라의 과거, 현재, 미래의 소망이 바로 이 메시아의 어깨에 달려 있었다. 그런데 여기 그들 바로 앞에, 예수님이 나타나신 것이다. 즉 이스라엘 역사 가운데 가장 중요한 사람과 한 팀이 되는 기회를 얻은 것이었다. 젊은 유대 남자라면 누구라도 이런 명예를 놓치지 않았을 것이다._87쪽
예수님께서 말씀을 하신 대상은 듣기를 원하고 보기를 원하던 사람들이었다. 그들은 예수님께서 하시는 말씀에 관심이 있는 사람들이었고, 예수님의 표현을 빌리자면 진리에 ‘주리고 목마른’ 자들, 즉 진리를 찾는 자들이었으며, 예수님 주변에 있으면서 그가 하신 말씀을 기꺼이 묵상하고 그 의미를 찾는 사람들이었다. 열린 마음과 생각을 가진 자들이었고, 예수님의 이야기에서 진리를 깨닫는 사람들이었다. 한마디로 예수님의 말씀을 ‘알아듣는’ 사람들이었다.
하지만 어떤 사람들은 예수님을 완전히 무시하곤 했다. 그들은 듣기는 하지만 이해하지 못했는데, 그 말씀을 이해하고자 하는 마음이 없었기 때문이다. 그들의 생각은 닫혀 있으며 마음은 딱딱하게 굳어 있었다. 자신들의 오랜 방식을 고수하며 새로운 것을 받아들이는 데 관심이 없었다. 예수님의 이야기는 상상 속에나 나오는 말도 안 되는 것이라 여기며 말씀하신 내용에 대해 굳이 깊게 생각하지 않았다. 이들은 예수님의 말씀을 듣기(hear)는 하지만, 그에 귀를 기울이지는(listen) 않았다._113쪽
이러한 기적들은 예수님의 능력과 권위를 분명히 보여 주었다. 예수님은 전에 없던 아주 다른 사람이셨다. 예수님은 질병, 고통, 고난, 심지어 죽음을 다스리는 능력을 가지셨으며, 그러면서도 이해할 수 없을 정도로 물리적인 세상과 연관성을 가지셨다. 예수님은 한 번의 만짐이나 한 마디의 명령만으로도 사람을 고치거나 죽음에서 살릴 수 있었다. 의학이나 주문도 필요 없고, 나을 때까지 며칠씩이나 걸리지도 않았다. 치유는 예수님이 어떤 분이시며 왜 이 땅에 오셨는지를 보여 주는 예수님의 명함과 같은 것이었다. 치유사역은 예수님이 하나님의 위대한 치유자이자 회복자임을 분명히 보여 주었다. 예수님은 상한 심령을 고치시고, 죄의 질병에서 우리를 깨끗케 하며, 하나님과의 끊어진 관계로부터 우리를 자유하게 하기 위해 이 땅에 오셨다. 또 우리에게 생명을 주시고 우리가 진실을 볼 수 있게 우리 눈을 열어 주기 위해 이 땅에 오셨다._156쪽
그날 일어났던 일에 대해 현실적인 내용을 알고 있는 것은 중요하다. 먼저 십자가형을 받는 죄수는 밧줄, 혹은 예수님처럼 못으로, 혹은 두 가지 모두를 사용하여 십자가에 고정된다. 죄수의 팔목과 발에 크고 두꺼운 못을 망치질 한다. 이렇게 하는 이유는 사실 죽음 직전의 괴로운 삶을 더 연장시키기 위해서다. 출혈과 쇼크 외에 실제로 십자가에서 사람이 죽는 이유는 바로 질식 때문이었다. 어깨와 팔은 양쪽으로 펼쳐져 있는데 몸이 아래로 처지면서 결국 폐가 더 이상 부풀지 못하게 된다. 매달린 사람은 숨을 쉬기 위해 못 박힌 팔목과 탈구된 관절, 그리고 지친 근육을 이용해 몸을 들어 올리려 할 것이다. 그렇게 하려면 오직 발로 몸을 밀어 올리는 것밖에는 방법이 없었는데, 발목이 나무에 박혀 있기 때문에 매번 힘을 줄 때마다 엄청난 고통이 밀려온다. 그렇지만 발을 밀어 올리면 더 오래 살아 있을 수는 있다. 군인들이 그 과정을 빨리 끝내고자 하지 않는다면 말이다._225쪽
예수님은 그에게 얼마나 교회(회당)를 많이 다녔는지, 혹은 지난주에 선한 일을 얼마나 많이 했는지 묻지 않으셨다. 예수님은 그의 전과에 대해서도 묻지 않으셨다. 예수님의 이 말씀은 우리가 예수님께 가는 것이 우리의 행동이나 도덕적 행위에 달려 있지 않음을 확실히 보여 준다. 하나님 나라에 들어가는 것은 착한 행위나 교회에서 (가치 있는) 시간을 얼마나 보냈는지가 아니라, 궁극적으로 자신의 죄인 됨을 인정하며 예수님이 진정 어떤 분이신지를 아는 것이다. 둘째, 예수님의 대답은 누구나, 심지어 이 강도와 같은 범죄자도 용서 받고 하나님 나라에 들어갈 수 있음을 보여 준다. 예수님은 살아 있는 동안 보여 주셨던 것을 죽으면서도 보여 주셨다. 바로 하나님 나라는 회개하는 죄인에게 열려 있다는 것을 말이다._232쪽

목차

추천의 글
감사의 글
진짜 예수님, 손 한번 들어주세요!
Ⅰ. 중요한 일 먼저
1. 역사의 버팀대가 있다면· 16
2. 요세프의 아들 예수아(Yeshua Ben Yosef), 누구시죠?· 25
3. 실로 이상했던 시기· 35
Ⅱ. 왕을 기다리며
4. 저는 그저 소녀일 뿐인 걸요· 46
5. “여보, 좀 앉아봐요”· 54
6. 침대를 놓을 만한 지하실조차 없어요· 58
7. 천사, 목자, 악한 통치자들· 62
Ⅲ. 사명을 가진 사람
8. 이유 있는 반항· 76
9. 나를 따르라· 83
10. 새로운 돌풍· 92
11. 네모난 말뚝, 둥근 구멍· 100
12. 겨자씨와 잃어버린 동전· 107
Ⅳ. 이 세상 사람이 아닌
13. 왕의 귀환· 126
14. 포도주, 폭풍우, 그리고 많은 물고기· 134
15. 고침받다· 148
16. 악을 용납하지 않으시다· 162
Ⅴ. 최종 사명을 위해
17. 공공의 적 1호· 174
18. 태풍의 눈으로· 188
19. 안녕, 잘 있어, 아멘· 197
20. 배심원 여러분, 일어서 주시겠습니까?· 208
21. 골고다로 가는 먼 길· 220
22. 죽음의 나무· 227
23. 죽은 자의 발걸음· 238
Ⅵ. 변혁의 자녀들
24 이 반석 위에· 254
25 그래서 어쩌라는 거지?· 271
부록· 282
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