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우리 주님은 인류에게 구원의 문제만을 해결해 주셨던 것이 아니라,빵이 필요한 이들에게
오병이어의 기적과 의술과 의약이 희귀한 상황에서 온갖 질병으로 고통당하던 이들도 친히
치유하여 주셨다.또한 악귀 들려 고생했던 이들을 해방시켜 주셨고,심지어 죽은 이들을 다
시 살려주시기도 하셨다.따라서 주님 강림의 궁극적 목적으로써의 구원론과 기독론이 여전
히 복으서 해석의 중요한 과제이기는 하지만,그에 밀려 빛을 보지 못하였던 누가복음의 또
다른 중요한 주제들을 찾아 그 의미를 밝혀내는 것도 매우 유익한 시도라고 생각된다.

목차

저자서문5
제1장
누가복음 배경 연구ㆍ13
복음서 연구의 한 전제 . 누가복음의 역사적 배경 . 누가복음의 문화적 배경 .
누가복음의 사회적 배경

제2장
누가복음을 어떻게 읽을 것인가ㆍ29
왜 누가복음을 설교해야 하는가? . 누가복음에서 무엇을 설교해야 하는가? . 누가복음이 말하는 ‘복음에 합당한 삶’이란 무엇인가? . 목회 현장에서 잘못 해석되며 설교되는 누가복음 본문이 있다면? . 누가복음을 설교하려는 설교자들이 주의해야 할 점과 참고 주석 소개

제3장
누가신학의 기독론ㆍ47
섬기는 자로서의 예수
문제제기 . 새로운 기독론 접근의 가능성 . 마가복음의 구속적 기독론 .
누가복음의 사회구원적 기독론 . 가난한 자를 위한 복음 .
전인 구원적 기독론을 향한 제언

제4장
누가신학의 제자도ㆍ67
들어가는 글 . 복음서 해석의 두 가지 원리 . 본문 상의 차이점 .
누가 신학에서의 제자도의 조건 . 제자도의 조건으로서의 ‘모든 것’의 포기 .
나가는 글

제5장
누가신학의 성령론ㆍ85
들어가는 말 . 누가복음에서의 성령 . 사도행전의 성령론 . 오순절 성령강림 사건(행 2:1-4) . 오순절 성령강림 사건의 단회성과 연속성 . 사마리아 성령강림 사건(8:14-24) . 고넬료 가정에서의 성령강림 사건(행 10:44-48) . 에베소 교회에서의 성령강림 사건(행 19:1-7) . 사도행전에 나타난 누가신학의 성령론의 특징 . 나가는 말

제6장
누가의 여성신학ㆍ143
들어가면서 . 누가복음에 나타난 여성의 향상된 이미지 . 그러면 왜 여성 사도는 없는가? . 이상(理想)과 상황(狀況)의 조화 . 국문초록

제7장
누가의 선교신학ㆍ175
선교사로서의 누가 . 복음서에 나타난 누가의 선교신학 . 사도행전에 나타난 누가의 선교신학 . 누가신학의 ‘제1주제’로서의 복음전도

제8장
누가복음의 비유 연구ㆍ197
재물 주제와 관련된 비유들: 사랑의 실천 . 기도에 관한 비유들 . 기타의 비유들

제9장
부자 관원은 왜 떠나가지 않았을까?ㆍ219
복음서의 다양성에 입각한 본문 해석의 두 번째 경우
Ⅰ. Ⅱ . Ⅲ

제10장
누가복음의 서문 연구ㆍ229
그리스로마 문화양식에 따른 헌정사
데오빌로는 가공(架空)의 인물인가? . 데오빌로는 그리스도인인가? .
대표적 수신인으로서의 데오빌로

제11장
마리아의 찬가에 대한 소고ㆍ241
들어가며서 . 사회복음적 의미

제12장
누가의 예루살렘에 대한
긍정적 이미지 연구ㆍ253
들어가는 말 . 마가복음에서 예루살렘의 부정적 이미지 .
예루살렘에 대한 긍정적 자료들 . 긍정적 이미지의 동기들 . 나가는 말

제13장
공동체적 관점에서의
이웃 개념과 이웃 사랑ㆍ273
「선한 사마리아인의 비유」(눅 10:25-37)를 중심으로
들어가는 말 . 비유의 문맥 및 배경 .
이웃과 맺어야 할 바른 관계는 무엇인가? . 나가는 말

제14장
초기 기독교 공동체의
삶의 원리로서의 ‘우리 의식’ 연구ㆍ291
한국사회의 현 주소 . 초기 기독교 공동체의 삶의 특성 .
초기 기독교 공동체의 삶의 원리-”우리 의식” .
결론: 한국 사회의 공동체성 회복을 위한 제언

제15장
누가-행전에 나타난
용서와 화해ㆍ315
들어가면서 . 누가복음에서의 용서와 화해 . 사도행전에서의 용서와 화해 .
나가면서

제16장
누가복음과 신명기 사이의 상관성 연구ㆍ337
들어가면서 . 선지자로서의 예수 그리스도 . 예수님의 광야시험 사건 .
나가면서

참고문헌ㆍ361
성구색인ㆍ381

김경진 소개

김경진 교수는 총신대학교 신학과(B.A.), 총신대학교 신학대학원(M.Div.), 서울대학교 사범대학원(Ed.M.)을 졸업한 후, 영국(스코틀랜드) 에든버러대학교(University of Edinburgh)를 거쳐 글래스고대학교(University of Glasgow) 대학원에서 신약학을 전공했다(Ph.D.).‘한국복음주의신약학회’의 총무 및 회장을 역임했으며, 기독신학대학원대학교 교무처장, 백석대학교 신학대학원 연구처장 및 도서관장, 백석신학교 부학장, ‘두뇌한국(BK)21’ 연구교수, 백석대학교 신학대학원의 신학 전문 학술지 「백석신학저널」 편집인, ‘한국복음주의신약학회’에서 발간하는 「신약연구」의 편집위원을 두루 역임한 바 있다. 아울러 총신대학교, 안양대학교, 에스라성경대학원대학교, 서울성경대학원대학교, 두란노바이블칼리지 등에서 다년간 강의했다.
백석대학교 기독교전문대학원(원장 역임), 신학대학원에서 26년간 봉직한 후, 현재는 호주
알파크루시스대학교(Alphacrucis University College)에서 신약학 교수로 섬기고 있다. 또한, 성
경 사전 New Interpreter's Dictionary of the Bible(NIDB)의 “구제”(Almsgiving) 항목을 집필했다.

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