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이사야, 예레미야에서 루터, 링컨, 우치무라 간조까지

야나이하라 다다오가 말하는 “진리의 무게만큼이나 그 존재가 무거웠던 사람들”

★★★이만열, 박상익, 양현혜 교수 추천!강연원고 〈무교회주의란 무엇인가〉 수록

목차

추천의 말
나의 인생관
머리말
1. 이사야
이사야의 소명 | 이사야의 시대 | 종교와 정치 | 비전非戰과 평화 | 에워싸인 예루살렘 | 이사야의 희망
2. 예레미야
예언자의 자각 | 신명기 개혁 | 성전 연설 | 갈그미스 전투 | 예루살렘 함락 | 예레미야의 만년 | 예레미야의 성격
3. 바울
바울의 시대 | 바울의 활동 | 바울의 신앙 | 바울의 생애와 성격
4. 루터
수도원에 들어가다 | 대학 교수 | 보름스와 바르트부르크 | 전투의 사람 | 루터의 성격
5. 크롬웰
크롬웰의 시대 | 크롬웰과 군대 | 크롬웰의 정치 | 크롬웰의 신앙과 성격
6. 링컨
청년 시절 | 주 의원에서 대통령 당선까지 | 남북전쟁 | 대통령 재선 | 링컨의 성격
7. 우치무라 간조
무교회주의 | 불경사건과 전쟁반대론 | 재림운동과 만년 | 성격과 인물
부록 _무교회주의란 무엇인가
종교개혁사적으로 본 무교회주의 | 무교회주의와 교회의 논쟁점 | 무교회주의의 원리와 실제
옮긴이의 말
야나이하라 다다오 연보

추천의 글

이만열(숙명여대 명예교수, 전 국사편찬위원장, 《잊히지 않는 것과 잊을 수 없는 것》 저자) 

저자 야나이하라 다다오는 일본의 무교회주의자 우치무라 간조의 제자로서 일제의 침략전쟁을 반대하다 도쿄대학 교수직에서 해직되었고, 2차 대전 후에는 그 대학 총장으로 존경받던 그리스도인이었다. 일본에서 《내가 존경하는 인물》이라는 제목으로 출판된 이 책에는 저자의 개혁적인 역사관이 잘 나타나 있으며, 신앙개혁의 종점에 무교회주의가 자리 잡게 되었다고 나름대로 설명하고 있다. 이 책은 신앙과 역사를 고민하는 그리스도인들이 개혁을 결단·실천하는 데 큰 도움을 줄 것이다.

양현혜(이화여대 교수, 《우치무라 간조》 저자) 

이 책은 일곱 명의 위대한 신앙인들이 어떻게 스스로를 하나님 외에 아무것도 두려워하지 않는 자유롭고 독립된 인격으로 자립시켰는지, 그리고 그러한 자유를 가지고 하나님께 위임받은 이 세상을 어떻게 책임지고 사랑했는지, 또한 이러한 기독교 신앙의 책임적 사랑이 얼마나 강력한 현실 변혁의 기능을 가지고 있는지를 생생하게 보여준다. 오늘날 한국 교회에는 ‘좋은 사람’이자 ‘좋은 시민’이기를 포기하고 ‘참 좋은 신앙인’이 되기만을 고집하는 기독교인이 적지 않다. 그러나 이 책을 읽는 사람은 ‘참 좋은 신앙인’이 결코 ‘좋은 시민’ 이하일 수는 없다는 점에 수긍하게 될 것이다.

박상익(우석대 교수, 《밀턴 평전》 저자) 

일본 제국주의를 비판했다는 이유로 1937년 도쿄제국대학 교수직에서 추방된 야나이하라 다다오는 제일고등학교 학생 시절부터 한국을 깊이 사랑한 기독교 신앙인이었다. 그는 일본의 언어 정책, 기독교 탄압, 동화 정책 등을 날카롭게 비판한, 일본의 대표적인 양심적 지식인이기도 하다. 이 책은 그가 깊이 존경한 루터, 바울, 이사야, 링컨, 크롬웰, 우치무라 간조 등에 대한 인물평전이다. 한국의 교회 현실에 절망한 그리스도인에게 야나이하라의 무교회주의는 새로운 돌파구를 보여준다. 특히 야나이하라의 스승인 우치무라 간조의 삶과 사상은 큰 울림을 준다. 우치무라는 김교신, 함석헌의 스승이기도 하다. 신앙을 교회 안에 가둬두지 않고, 민족과 사회를 향해 예언자의 목소리를 높이 외친 위대한 개혁자들의 다양한 모습을 이 책을 통해 확인하기 바란다.

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