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목차

1장 종교 다원주의 사회에서의 종교 연구
1. 왜 종교들을 이해하는 것이 필요할까 | 2. 문화에 대한 이해를 촉진 | 3. 현상학적 방법
과 종교 연구에서 황금률의 적용 | 4. 세계관 구조의 분석 필요성 | 5. 세계 종교와 비교 종
교학 | 6. 다원주의와 세계화 | 7. 복음주의 종교 신학 | 8. 종교들의 분류

2장 복음의 유일성
1. 복음_ 지식이 아닌 사건 | 2. 원죄 | 3. 의 | 4. 율법 | 5. 십자가 | 6. 부활 | 7. 그리스
도와의 연합 | 8. 기독교의 역사성의 의미 | 9. 타종교와 역사성 | 10. 기독교의 인격성의
의미 | 11. 복음의 세 가지 차원 | 12. 복음의 전 포괄성_ 죄 사함, 자아, 사회, 영적 세력
죠이북스 신간 도서 〈복음과 세계 종교〉에 대하여

3장 힌두교_ 예수는 구루? 비쉬누의 아바타?
1. 힌두교는 어떻게 생겨났는가 | 2. 힌두교는 계시의 종교인가 | 3. 우주의 질서_ 르타, 카
르마, 다르마 | 4. 힌두교의 아드바이타 베단타학파의 세계관 | 5. 아드바이타 베단타의 논
리_ 무지와 언어 | 6. 라마누자의 유신론적 신비주의 | 7. 우주의 질서 르타와 카스트 제도
| 8. 힌두교의 신관과 구원관 | 9. 힌두교의 화신과 기독교의 성육신 | 10. 고통의 문제

4장 불교_ 예수는 보살?
1. 불교와 기독교의 상호 작용 | 2. 불교의 현대화, 대중화 | 3. 불교의 창시자 | 4. 불교의
연기설 | 5. 불교의 핵심 교리_ 삼법인과 사성제 | 6. 인간의 구성 요소_ 오온 | 7. 대승 불
교와 소승 불교의 시작 | 8. 불신관과 성불 사상 | 9. 보살과 방편 | 10. 공의 개념 | 11.
만유는 하나? | 12. 공 사상과 윤리적 상대주의 | 13. 결정론과 목적론 | 14. 자기애와 자
기 의의 문제 | 15. 깨달음과 회심

5장 유교_ 예수는 성왕, 철왕?
1. 여전히 살아 있는 종교 | 2. 유교적 자본주의_ 아시아적 가치 | 3. 유교적 사회주의 | 4.
공자가 꿈꾼 이상 사회 | 5. 예의 전문가 집단, 유 | 6. 유교 경전의 성격 | 7. 상제와 신 |
8. 천명_ 통치의 정당성 | 9. 성인과 철인 | 10. 예와 인 | 11. 권위주의의 문제 | 12. 제사
와 올바른 조상 신학의 필요성 | 13. 인간성에 대한 이론과 수양론 | 14. 리와 기, 성 | 15.
기독교와 유교의 유사성_ 통치에 대한 관심 | 16. 언약과 의리 | 17. 지행합일

6장 노장과 도교_ 예수는 진인? 신선?
1. 노장과 도교 | 2. 도_ 우주의 질서 | 3. 무위_ 인위적 문화주의에 대한 반대 | 4. 소국과
민_ 작은 공동체주의 | 5. 장자_ 절대 자유의 추구 | 6. 무욕_ 비움의 영성 | 7. 허와 충_
기독교의 영성 | 8. 진인과 무위지치 | 9. 종교적 도교_ 불사의 기술

7장 이슬람_ 예수는 선지자?
1. 이슬람과 서구의 갈등 | 2. 이슬람의 의미와 특징 | 3. 기독교와 이슬람의 차이 | 4. 믿
음과 행위 | 5. 이슬람의 경전 | 6. 예수에 대한 이해 | 7. 이슬람에서의 역사성

8장 애니미즘_ 예수는 주술사? 샤먼?
1. 애니미즘이란 무엇인가 | 2. 애니미즘의 특징 | 3. 애니미즘과 세속주의 | 4. 배제된 중
간 지역과 확장된 중간 지역 | 5. 능력 대결과 진리 대결 | 6. 잡신의 강압과 성령의 감동 |
7. 가계에 흐르는 저주 | 8. 비인격적, 기계적 방식 | 9. 주문과 부적 | 10. 예언과 대언 |
11. 기독교에서 형통과 인도하심

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