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![[유아유치] 예수님이랑 나랑 - 3 / 4 월호](/upload/design/2024/welcome_lnb_qt.jpg "[유아유치] 예수님이랑 나랑 - 3 / 4 월호")
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스펙터클 문화속의 그리스도인
미디어 시대에 그리스도를 보물 삼기
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상세정보
나의 눈에 어떤 이미지를 보여주어야 하는가? 우리는 이러한 질문 자체를 하지 않는다. 그래서 이 질문에 대한 답을 확정하지 않은 채 살아간다. 어쩌면 우리는 그러한 질문을 하기를 원하지 않을지도 모른다. 오늘날의 세상은 바이럴 비디오, 디지털 이미지 등의 스펙터클이 전방위에서 우리를 둘러싸고 우리의 시간과 관심과 정욕과 돈을 노리고 있다. 우리는 우리의 나태한 눈이 무엇이든 눈에 띄는 것을 쳐다보게 방치한다. 우리는 눈으로 보는 것이 우리의 습관과 욕구와 소원에 어떤 영향을 미치는지 고려하는 데 시간을 할애하지 않는다.저널리스트 토니 레인키는 이 어려운 질문을 스스로 물어보고, 자신의 습관을 비판적으로 분석하였다. 그리고 이미지 중심적 세상의 함정과 가능성을 조사하면서 발견한 것들을 독자들에게 알려준다. 그는 더 위대한 스펙터클의 아름다움에 대해 증언한다.
책 속으로
〈28-29쪽 중에서〉
우리는 단순한 환경의 산물이 아니다. 우리는 우리의 관심을 붙잡는 것에 의해 형성된다. 우리가 관심을 기울이는 것이 우리의 객관적이고 주관적인 현실이 된다. 일란성 쌍둥이를 똑같은 환경에서 키우더라도 서로 다른 것에 관심을 기울이면 인격이 다르게 형성될 것이 분명하다. 우리는 우리의 흥미를 끄는 것에 주의를 기울인다. 우리는 우리가 보는 것을 닮아 간다.
〈41쪽 중에서〉
게이밍 스펙터클이든 시간이 약간 지연되는 소셜 미디어이든, 우리가 중심에 서 있다는 것은 다르지 않다. 우리는 스타이자 관객이다. 가장 중독성이 큰 미디어 속에서 우리는 스펙터클이 된다.
〈50-51쪽 중에서〉
우리 가운데 이런 텔레비전 문화가 우리의 관심과 의지와 정서와 자기 정체성에 미치는 결과를 생각해본 사람은 거의 없다.
〈99-100쪽 중에서〉
정치, 권력, 전쟁, 섹스, 스포츠, 소셜 미디어, 게임, 엔터테인먼트 등에 관한 굉장한 스펙터클이 대중의 관심을 사로잡는다. 우리 문화는 더 이상 공통된 신념에 의해 하나로 연합하지 않는다. 우리의 문화를 하나로 연합하는 것은 공유된 스펙터클이다. 가장 인기 있는 영화에 어울리게끔 만들어진 할로윈 복장처럼 우리는 우리가 서로서로 공유하는 문화적 스펙터클 안에서 우리의 정체성을 찾으려고 시도한다.
〈101쪽 중에서〉
교회는 이런 세력 다툼이 전개되고 있는 와중에, 곧 스펙터클 제작자들의 판매대 위에서 온갖 매매행위가 이루어지고 있는 상황 속에서 비평적인 질문을(심지어는 자기 비평적인 질문을) 제기할 수 있도록, 이 시대의 스펙터클로부터 분리되어 따로 떨어져 나와 서도록 부름받는다.
〈122쪽 중에서〉
스펙터클을 사랑하는 세상, 곧 수많은 스펙터클 제작자들과 스펙터클 제조 산업이 만연한 이 세상 안으로 하나님이 역사 속에서 일어나도록 계획하신 가장 웅장한 스펙터클이 개입해 들어왔다. 그것은 다름 아닌 그리스도의 십자가이다.
〈131쪽 중에서〉
그리스도인이 십자가의 스펙터클을 영광스럽게 여기는 이유는 십자가를 더 많이 바라볼수록 하나님의 영광이 더 많이 계시되는 것을 보기 때문이다. 십자가는 성삼위 하나님, 곧 성부와 성자와 성령의 영광을 보여준다. 그리스도인은 이 모든 영광의 빛이 자신에게 비추는 것을 본다.”
〈218쪽 중에서〉
오늘날에는 이전 세대의 “보지 말라”는 미디어 금지 원칙은 자취를 감추고, “보는 것을 멈추지 말라”는 미디어 세계의 새로운 법칙이 들어섰다. 우리를 타락시키는 것을 피하라는 권고는 더 이상 들리지 않고, 우리를 즐겁게 하는 것은 무엇이든 끊임없이 받아들이려는 욕망이 들끓는 상황이 되었다.
〈235쪽 중에서〉
마음과 거기에서 우러나는 사랑과 욕구를 지키는 것이 그리스도인의 고귀한 소명이다. 인생의 가장 큰 실수는 영원한 가치를 지닌 보화를 찾기 위해 깊이 잠수하지 않고, 세상의 스펙터클이라는 얕은 물에서 철벅거리며 노는 것이다.
우리는 단순한 환경의 산물이 아니다. 우리는 우리의 관심을 붙잡는 것에 의해 형성된다. 우리가 관심을 기울이는 것이 우리의 객관적이고 주관적인 현실이 된다. 일란성 쌍둥이를 똑같은 환경에서 키우더라도 서로 다른 것에 관심을 기울이면 인격이 다르게 형성될 것이 분명하다. 우리는 우리의 흥미를 끄는 것에 주의를 기울인다. 우리는 우리가 보는 것을 닮아 간다.
〈41쪽 중에서〉
게이밍 스펙터클이든 시간이 약간 지연되는 소셜 미디어이든, 우리가 중심에 서 있다는 것은 다르지 않다. 우리는 스타이자 관객이다. 가장 중독성이 큰 미디어 속에서 우리는 스펙터클이 된다.
〈50-51쪽 중에서〉
우리 가운데 이런 텔레비전 문화가 우리의 관심과 의지와 정서와 자기 정체성에 미치는 결과를 생각해본 사람은 거의 없다.
〈99-100쪽 중에서〉
정치, 권력, 전쟁, 섹스, 스포츠, 소셜 미디어, 게임, 엔터테인먼트 등에 관한 굉장한 스펙터클이 대중의 관심을 사로잡는다. 우리 문화는 더 이상 공통된 신념에 의해 하나로 연합하지 않는다. 우리의 문화를 하나로 연합하는 것은 공유된 스펙터클이다. 가장 인기 있는 영화에 어울리게끔 만들어진 할로윈 복장처럼 우리는 우리가 서로서로 공유하는 문화적 스펙터클 안에서 우리의 정체성을 찾으려고 시도한다.
〈101쪽 중에서〉
교회는 이런 세력 다툼이 전개되고 있는 와중에, 곧 스펙터클 제작자들의 판매대 위에서 온갖 매매행위가 이루어지고 있는 상황 속에서 비평적인 질문을(심지어는 자기 비평적인 질문을) 제기할 수 있도록, 이 시대의 스펙터클로부터 분리되어 따로 떨어져 나와 서도록 부름받는다.
〈122쪽 중에서〉
스펙터클을 사랑하는 세상, 곧 수많은 스펙터클 제작자들과 스펙터클 제조 산업이 만연한 이 세상 안으로 하나님이 역사 속에서 일어나도록 계획하신 가장 웅장한 스펙터클이 개입해 들어왔다. 그것은 다름 아닌 그리스도의 십자가이다.
〈131쪽 중에서〉
그리스도인이 십자가의 스펙터클을 영광스럽게 여기는 이유는 십자가를 더 많이 바라볼수록 하나님의 영광이 더 많이 계시되는 것을 보기 때문이다. 십자가는 성삼위 하나님, 곧 성부와 성자와 성령의 영광을 보여준다. 그리스도인은 이 모든 영광의 빛이 자신에게 비추는 것을 본다.”
〈218쪽 중에서〉
오늘날에는 이전 세대의 “보지 말라”는 미디어 금지 원칙은 자취를 감추고, “보는 것을 멈추지 말라”는 미디어 세계의 새로운 법칙이 들어섰다. 우리를 타락시키는 것을 피하라는 권고는 더 이상 들리지 않고, 우리를 즐겁게 하는 것은 무엇이든 끊임없이 받아들이려는 욕망이 들끓는 상황이 되었다.
〈235쪽 중에서〉
마음과 거기에서 우러나는 사랑과 욕구를 지키는 것이 그리스도인의 고귀한 소명이다. 인생의 가장 큰 실수는 영원한 가치를 지닌 보화를 찾기 위해 깊이 잠수하지 않고, 세상의 스펙터클이라는 얕은 물에서 철벅거리며 노는 것이다.
목차
1 디지털 환경 속에서의 삶
2 스펙터클의 정의
3 산만한 스펙터클 추구자들
4 이미지가 전부다
5 소셜 미디어를 통한 자아의 스펙터클
6 비디오 게임을 통한 자아의 스펙터클
7 텔레비전의 스펙터클
8 상품의 스펙터클
9 정치의 스펙터클
10 테러의 스펙터클
11 고대의 스펙터클
12 매 9초마다
13 육체의 스펙터클
14 관심의 시장 안에 존재하는 교회
Part 2 스펙터클
15 스펙터클과 긴장 관계
16 프린의 각주
17 세상에서 가장 큰 스펙터클
18 십자가는 스펙터클인가?
19 서로 경쟁하는 두 개의 극장
20 영광을 보는 자들
21 스펙터클로서의 교회
22 교회는 스펙터클 제작자인가?
23 스펙터클 안에서 보내는 하루
24 우리가 느끼는 독특한 스펙터클 긴장
25 한 가지 결심과 한 가지 간구
26 자기가 새겨 만든 것을 바라보는 자
27 영화가 너무 재미있어 보다가 죽을텐데 그래도 보겠는가?
28 항거할 수 있는 스펙터클
29 요약 및 적용
30 나의 가장 큰 우려
31 축복을 전하는 아름다움
32 지복직관
33 환상에서 깨어나라
추천의 글
권성수(대구동신교회 담임목사)
“토니 레인키는 존 파이퍼 목사님과 동역하는 명석한 저자이다. 디지털 시대에 유튜브, 인터넷, 텔레비전, 도박, 포르노 등의 볼거리와 천국, 그리스도, 영생, 성경, 기도 등의 볼거리가 경쟁하고 있다. 이런 시대를 살아가는 그리스도인들은 세상의 스펙터클에 빠져 최고의 스펙터클인 예수 그리스도의 십자가를 놓치기 쉽다. 그리스도인들이 이 책을 읽고 세상의 스펙터클이 아닌 복음의 스펙터클을 바라볼 수 있길 바란다.”
권장희(사단법인놀이미디어교육센터 소장)
“저자는 포스트모던 시대에 그리스도인들이 미디어를 비롯한 다양한 스펙터클에 사로잡혀, 하나님의 영광의 스펙터클을 바라보며 그 환희를 경험하는 축복을 잃어가고 있음을 지적한다. 세상의 스펙터클에 몸과 마음을 빼앗겨 길을 잃고 있는 오늘날의 그리스도인들에게, 저자는 친절하지만 단호하게, 우리의 의지적 선택을 사용하여 우리의 눈과 귀를 지으신 하나님께 우리의 눈과 귀를 돌려드리라고 말한다.”
김형익(벧샬롬교회 담임목사)
“저자는 구약 시대 선지자처럼 이 책을 통해 스펙터클 문화 속에서 봄으로써 만족하려는 사람들의 우상숭배적 욕망을 드러내고, 오늘날 난무하는 이미지와 영상들이 어떻게 기독교의 경건을 무너뜨리게 되었는지 예리하게 분석한다. 그리고 사상 최대의 스펙터클인 그리스도의 영광스러운 광채를 보게끔 독려한다. 스펙터클 문화 속에서 살아가는 모든 동료 그리스도인들이 이 책을 읽기를 간절히 바라면서 이 책을 강력하게 권하는 바이다.”
오정호(새로남교회 담임목사, 미래목회포럼 대표)
“토니 레인키는 모두에게 필요하지만 누구도 명쾌하게 분별해내지 못한 주제를 잘 정리하여 이 시대의 그리스도인들에게 제시하였다. 그는 우리가 사는 시대정신을 하나님의 말씀의 관점에서 간파하여 그 정체성을 백일하에 드러내고 있다. 이 통찰력 가득한 책을 통하여 많은 그리스도인들 특히 다음세대인 청소년과 젊은이들이 하나님께서 허락하신 영광스런 정체성 곧 그리스도인으로서의 정체성과 천국시민으로서의 정체성을 강화하게 될 것이라 믿는다.”
이승구(합동신학대학원대학교 조직신학 교수, 한국 복음주의 신학회 회장, 《1980년대 기독교 문화관》 역자)
“우리의 눈을 확 사로잡는 것만이 우리의 관심이 되는 세상에서 이 책은 어떻게 세상의 스펙터클에 눈을 빼앗기지 않을 수 있는지 말해주며, 나아가 진정으로 관심을 가져야 할 것에 집중하라고 요청한다. 이 책을 통해 이 세상의 스펙터클에서 눈을 돌려 그리스도와 그분의 사건들을 잘 보고, 그것을 다른 사람들에게 제시하는 길을 추구하게 되기를 바란다. 이 책은 정말 귀한 책이다. 우리가 이 책의 내용대로 실천할 수 있다면 그것은 정말로 귀한 일이 될 것이다.”
“토니 레인키는 존 파이퍼 목사님과 동역하는 명석한 저자이다. 디지털 시대에 유튜브, 인터넷, 텔레비전, 도박, 포르노 등의 볼거리와 천국, 그리스도, 영생, 성경, 기도 등의 볼거리가 경쟁하고 있다. 이런 시대를 살아가는 그리스도인들은 세상의 스펙터클에 빠져 최고의 스펙터클인 예수 그리스도의 십자가를 놓치기 쉽다. 그리스도인들이 이 책을 읽고 세상의 스펙터클이 아닌 복음의 스펙터클을 바라볼 수 있길 바란다.”
권장희(사단법인놀이미디어교육센터 소장)
“저자는 포스트모던 시대에 그리스도인들이 미디어를 비롯한 다양한 스펙터클에 사로잡혀, 하나님의 영광의 스펙터클을 바라보며 그 환희를 경험하는 축복을 잃어가고 있음을 지적한다. 세상의 스펙터클에 몸과 마음을 빼앗겨 길을 잃고 있는 오늘날의 그리스도인들에게, 저자는 친절하지만 단호하게, 우리의 의지적 선택을 사용하여 우리의 눈과 귀를 지으신 하나님께 우리의 눈과 귀를 돌려드리라고 말한다.”
김형익(벧샬롬교회 담임목사)
“저자는 구약 시대 선지자처럼 이 책을 통해 스펙터클 문화 속에서 봄으로써 만족하려는 사람들의 우상숭배적 욕망을 드러내고, 오늘날 난무하는 이미지와 영상들이 어떻게 기독교의 경건을 무너뜨리게 되었는지 예리하게 분석한다. 그리고 사상 최대의 스펙터클인 그리스도의 영광스러운 광채를 보게끔 독려한다. 스펙터클 문화 속에서 살아가는 모든 동료 그리스도인들이 이 책을 읽기를 간절히 바라면서 이 책을 강력하게 권하는 바이다.”
오정호(새로남교회 담임목사, 미래목회포럼 대표)
“토니 레인키는 모두에게 필요하지만 누구도 명쾌하게 분별해내지 못한 주제를 잘 정리하여 이 시대의 그리스도인들에게 제시하였다. 그는 우리가 사는 시대정신을 하나님의 말씀의 관점에서 간파하여 그 정체성을 백일하에 드러내고 있다. 이 통찰력 가득한 책을 통하여 많은 그리스도인들 특히 다음세대인 청소년과 젊은이들이 하나님께서 허락하신 영광스런 정체성 곧 그리스도인으로서의 정체성과 천국시민으로서의 정체성을 강화하게 될 것이라 믿는다.”
이승구(합동신학대학원대학교 조직신학 교수, 한국 복음주의 신학회 회장, 《1980년대 기독교 문화관》 역자)
“우리의 눈을 확 사로잡는 것만이 우리의 관심이 되는 세상에서 이 책은 어떻게 세상의 스펙터클에 눈을 빼앗기지 않을 수 있는지 말해주며, 나아가 진정으로 관심을 가져야 할 것에 집중하라고 요청한다. 이 책을 통해 이 세상의 스펙터클에서 눈을 돌려 그리스도와 그분의 사건들을 잘 보고, 그것을 다른 사람들에게 제시하는 길을 추구하게 되기를 바란다. 이 책은 정말 귀한 책이다. 우리가 이 책의 내용대로 실천할 수 있다면 그것은 정말로 귀한 일이 될 것이다.”
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