오늘날 기독교에 가장 강력하게 도전하는 종교 다원주의의 실체는 무엇인가?

종교 다원주의는 오늘날 서구 문화 속의 기독교가 직면한 가장 큰 도전이다. 20세기 이전의 종교 다원주의는 기독교와 타종교와의 마찰적 측면에서 고찰되어왔으나, 오늘날의 다원주의의 문제는 기독교 외의 다른 종교들과 기독교의 선포적 싸움이 아니라 서구 문화들이 종교 다원주의의 실재를 다루는 방식이다. 그리스도가 하나님께로 나가는 유일한 길이라는 믿음은 도전을 받고 있고, 점점 기독교는 하나님께로 나가는 많은 길 중의 하나로 인식된다.

오늘날 주류 신학계에서 예수 그리스도는 하나님의 보편적인 구원적 임재를 가리키는 하나의 상징으로 재구성되었고, 현대의 어떤 신학자는 기독교는 신과 인간의 관계에 대한 '다른 많은 범례들 중의 한나의 범례'에 불과하며 기독교의 절대성, 우월성, 유일성에 대한 논의는 불가능하다고 말하고 있다. 본서에서는 다원주의의 각 지자들에 의해 다음과 같은 네 가지 관점이 제시되고 있다.

● 규범적 종교 다원주의 : 모든 윤리 종교들은 하나님께로 이끈다 - 존 힉-
● 내포주의 : 구원은 보편적으로 유효하다. 그러나 그것은 그리스도에 의해 수립되었고 그리스도에게 이끈다. - 클락 피녹 -
● 그리스도안에서의 구원 : 복음을 들어보지 못한 자들에게 관한 불가지론 - 알리스터 맥그라뜨-
● 오직 그리스도 안에서의 구원 - 더글라스 게이베트, 게리 필립스-

이 책은 다원주의기고가들에게 단지 그 자신의 견해의 용례뿐만 아니라, 다른 기고가들의 비평에 대해서도 비평하고 응답하는 것을 허용한다.

이 책이 어떻게 나오게 되었는가?

이 책은 젊은 복음주의자들이 한 자리에 모여서 규범적 다원주의(normative pluralism)와 내포주의에 의하여 제기된 도전들에 대해 논의한 1992년 휘튼 신학 학술 회의의 결과로 나오게 되었다. 이 학술 회의에서 드러난 신학적인 생동성과 주도권은 우리로 하여금 비복음주의적 다원주의자들(nonevangelical pluralists)을 포함한 이 논의의 주요 당사자들과 대화하도록 하였다. 이 책은 복음주의와 보다 넓은 신학계 내의 기본적인 입장들을 소개하며 일반 성도들로 하여금 이 문제의 중대성을 이해할 수 있도록 하기 위해 대화에 참여한 사람들로 하여금 서로의 의견을 나누도록 하고 있다.

존 힉(John Hick)은 그 영향력과 명성에 있어서 다른 모든 다원주의자들보다 탁월��. 세계의 종교들을 다루는 데 있어서 코페르니쿠스적 혁명을 요청한 1972년부터 존 힉은 문제들을 제기하고, 경계선을 무너뜨리고, 기본적인 용어들(the paradigmatic phrases)을 만들어 내고, 그리고 그렇게 함으로써 규범적 다원주의(normative pluralism)을 위한 비옥한 토양을 마련했다.

복음주의자들 가운데 클락 피녹(Clark Pinnock)은 가장 주도적인 내표주의자이다. 현재 온타리오 주 해밀톤의 맥마스터 신학교에 교수로 있는 피녹은 수년 동안 지도적인 복음주의 기관들에서 가르쳐 왔다. 이 기간 동안 그는 용감하게 복음주의로 하여금 성경의 권위나 사회-정치적 참여와 같은 다양한 주제들에 대해 숙고하도록 했을 뿐 아니라, 주류 사상가들과의 대화에 참여하도록 하였다.

알리스터 맥그라뜨(Alister McGrath)는 영어권에 있는 지도적인 젊은 복음주의 신학자들 중 한 명으로서의 위치를 굳혔다. 위클리프 홀의 학장인 맥그라뜨는 영국의 옥스퍼드와 캐나다의 브리티쉬 콜럼비아 주의 뱅쿠버에 있는 리젠트 대학에서 가르치고 있다. 많은 책을 써내는 맥그라뜨는 여러 신학 분야들을 망라하는 작업을 하고 있는데, 그의 칭의의 역사, 루터의 십자가 신학, 그리고 현대의 기독론에 대한 그의 연구들은 비판적인 인정을 받았다. 교회를 보조하는 학문에 관심을 갖고서, 맥그라뜨는 또한 루이스(C.S.Lewis)의 전통에 서서 변증학(apologetics)과 영성(spirituality)에 관한 글을 쓰고 있다.

더글라스 게이베트(R. Douglas Geivett)와 게리 필립스(W. Grary Phillips)는 휘튼 신학 학술 회의에서 탁월한 논문들을 발제하였으며, 종교 다원주의 영역에서 여러 글을 출판한 젊은 복음주의자들이다. 이 둘은 신학과 철학에서 폭넓게 훈련을 받았으나, 각기 다른 분야를 전공하고 있다. 게이베트는 바이올라 대학교의 신학부에서 철학을 가르치고 있는 반면에, 필립스는 브라이언 대학에서 성경과 신학을 가르치고 있다. 이들의 입장과 접근 방법에서의 유사성을 알고서, 편집자들은 종교 다원주의에 관하여 제기된 문제들이 이들 각각의 전공 분야들을 포함하고 있음으로 이들을 언급할 때에 게이베트/필립스라고 표현했다.

이 책에서는 각각의 논의자가 다른 종교들에 대하여 자신의 입장을 변호하는 장을 쓰도록 요구받았다. 그런 다음에 각각의 다른 논의자들이 이 장을 비판하였으며, 이 비판에 대하여 원논의자가 결론적인 답변을 하였다. 각각의 논의자들은 서로 독립적으로 작업을 하였기 때문에 독자들은 각 논의자들의 관점을 더욱 분명하게 분별할 수 있다.
- 서론 중에서

서론(데디스 옥콜름과 티모디 필립스)

제1부 종교 다원주의적 견해
제1장 존힉의 주장
제2장 존힉에 대한 논평들
1. 클락 H.피녹의 논평
2. 알리스터 E. 맥그라뜨의 논평
3. 더글하스 게이베트와 게리 필리스의 논평
제3장 존힉의 답변

제2부 내포주의적 견해
제1장 클락 피녹의 주장
제2장 클락 피톡에 대한 논평들
1. 존힉의 논평
2. 알리스터 E.맥그라뜨의 논평
3. 게리 필립스와 더글라스 게이베트의 논평
제3장 클락 피녹의 답변

제3부 특정주의적 견해 : 계몽주의 이후의 접근
제1장 알리스터 맥그라뜨의 주장
제2장 알리스터 맥그라뜨에 대한 논평들
1. 존힉의 논평
2. 클락 피녹의 논평
3. 더글라스 게이케트와 게리 필립스의 논평
제3장 알리스터 맥그라뜨의 답변

제4부 특정주의적 견해 : 증거주의적 접근
제1장 더글라스 게이베트와 게리 필립스의 주장
제2장 더글라스 게리베트와 게릴 필립스에 대한 논평들
1. 존힉의 논평
2. 클락 피녹의 논평
3. 알리스터 맥그라뜨의 논평
제3장 더글라스 게이베트와 게리 필립스의 답변

역자후기

티모디 R. 필립스 소개

휘튼 대학교(Wheaton College)에서 부교수로 재직하고 있다.

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