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‘왜 어떤 사람은 설교의 영향을 받지만 또 어떤 사람은 설교에 무감각 한 것일까?’ 이는 모든 설교자들이 고민해 보게 되는 문제일 것이다. 이러한 문제 앞에서 본서는 뇌의 기능에 대한 신경과학적인 지식과 설교를 접목시켜 뇌가 설교를 들을 때 어떻게 작용하는지 알게 함으로서 효과적이고 능력 있는 설교를 준비 하는데 도움이 되는 책이다.

목차

추천사 1(이승진 박사: 합동신학대학원대학교 교수
박태현 박사: 총신대학교신학대학원 교수) 5
추천사 2(Michael J. Quicke 박사 외 1인) 7
추천사 3(Dan G. Blazer 박사) 8

서문 12
감사의 글 21
역자 서문 22
장별 요약 27

1 브레인스토밍 vs 차단(Short Circuit) 35
2 뇌와 설교의 연결하기 47
3 뇌는 설교를 특별하게 인식한다 75
4 뇌는 치유를 위해 설교를 사용한다 93
5 설교의 핵심 과정은 뇌의 작용이다 109
6 설교는 뇌 에너지를 제공한다 121
7 뇌의 자극은 행동을 유발한다 137
8 설교와 목회는 다르다 151
9 신학과 함께 뇌에 다가가기 169
10 설교, 그리고 고통 받는 뇌 203
11 뇌 치유와 영혼 209
12 뇌 치유와 정신 229
13 뇌 치유와 몸 241
14 뇌 치유와 공동체 251

대단원과 축복 268
부록: 설교 준비 체크 리스트 271

추천의 글

이승진 박사
합동신학대학원대학교 설교학 교수

설교사건은 하나님의 말씀과 인간의 지성이 연합하고 성령의 감화 감동의 역사와 인간의 뇌신경 작용에 의한 지성 작용이 연합하는 사건이다. 전통적으로 한국교회 목회자와 설교자들, 그리고 신자들이 설교사건을 성령의 감화 감동에 의한 신비로운 기적의 측면만을 강조해왔다. 기적으로서의 설교의 장점은 하나님의 말씀 선포의 신학적인 차원이나 성령의 조명의 역사를 충분히 강조해 준다면, 약점으로는 하나님의 말씀 선포라는 기적이 뇌의 신경망과 인지 체계를 갖춘 설교자와 회중 사이의 언어적인 소통을 좀 더 실제적이고 실증적으로 이해해야 할 책임을 약화시킨다는 점이다. 본서는 설교자와 회중 사이의 언어적인 소통에 관여하는 뇌의 신경회로와 인지구조에 대하여 새로운 통찰을 제시하고 있다. 본서를 통해서 목회 현장의 설교자들이 설교 사건의 통전성에 대하여, 그리고 뇌신경과 인지 시스템을 갖춘 설교자와 회중 사이의 언어적인 소통의 실제적인 차원에 대하여 좀 더 풍부하게 이해할 수 있기를 기대한다.

박태현 박사
총신대학교신학대학원 설교학 교수

본서의 저자인 리차드 콕스는 하나님의 일반 은총의 영역에서 발전 된 신경생물학의 지식을 하나님의 구원을 선포하고 설교하는 특별 은총에 적극 활용할 것을 권장한다. 이는 현대 설교학에서 아테네의 지식을 예루살렘의 시녀로 삼는 또 하나의 쾌거이다.

Michael J. Quicke 박사
Northern Seminary 설교학 교수

이것은 신경과학으로부터 시작하여 설교가 이루어지는 상황에까지 적용될 수 있는 신학과 의학과 심리학의 특별한 조합이다…이처럼 남다른 설교에 관한 서적은 참으로 설교자의 뇌까지도 자극한다!

William Willimon 박사
Duke Divinity School 실천신학 교수-

본서는 신경과학의 관점으로부터 설교를 바라보는 통찰력 있고도 흥미로운 서적이다. 리처드 콕스 박사는 설교자들에게 설교를 어떻게 다듬어야 할지 새로운 길을 제공한다. 그의 이 작업은 그 새롭고 도전적인 방법을 통해 우리 자신의 설교를 재고할 수 있게 도와준다.

Dan G. Blazer, M.D., Ph.D.
J. Gibbons Professor of Psychiatry and Behavioral Sciences Duke University Medical Center

오늘날 설교자들이 왜 뇌에 대해 관심을 가져야만 할까? 물론 설교자들의 주된 관심은 뇌가 아니라 사람들을 구원하고 양육하는 데 있어야 한다. 오순절에 무언가 특별한 일이 베드로의 설교를 듣던 이들에게 일어났다. “그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘”(행 2:37)하는 일이 일어난 것이다. 우리는 이렇게 이야기 할지 모른다. 도대체 새로운 것이 무엇이지? 사람들은 그 때도 마음에 찔림이 있었고, 지금도 마음에 찔림이 있잖아. 뇌는 단순히 메시지들을 사람의 마음과 영혼으로 옮기는 송신기 같은 거잖아.하지만 너무 성급하게 판단하지 말자. 베드로를 오늘날로 데리고 와서 타임 스퀘어(Times Square) 광장의 한 연단 위에 세워보자. 당시보다 더욱 세속화 된 오늘날의 청중들에게 이야기 한다는 것 외에, 현대판 베드로는 반드시 기초적인 신경과학을 알아야만 한다. 먼저, 감각기관들은 베드로의 말들을 모으고, 그 말들을 걸러서, 뇌의 더 높은 (혹은 더 낮은) 단계들로 전달하는데, 그 뇌는 송신기보다 훨씬 더 복잡하게 구성되어 있다. 이 뇌는 오늘날 매우 복잡한 환경에 노출되었기 때문에 베드로 당시와는 많이 다르게 반응한다. 또한 주변 환경들과 조화되려고 노력하기도 한다. 베드로는 반드시 당시보다 줄어든 집중력의 시간과 싸워야 하고, 또한 스마트폰, 태블릿, 거대한 평면 모니터 그리고 예루살렘에서보다 극적으로 빨라진 삶의 속도들과도 싸워야 한다. 우리는 베드로의 설교가 얼마 동안 지속될지 알지 못한다. 하지만 만약 그의 설교가 30분 정도 지속된다면, 15초짜리 짧고 강렬한 어구들에 길들여진 오늘날의 청중들은 핵심 부분이 들려질 때까지 기다리지 않을 것이다. 만약 이것이 이 이야기의 결말이라면, 이 이야기는 베드로나 21세기의 베드로가 되고자 소망하는 자들에게는 좌절과 절망을 안겨다 줄 것이다.

리차드H.콕스 소개

리처드 H. 콕스(Ph.D.)는 미국 러쉬대학교와 노스웨스턴대학교에서 의학교수로 섬겼으며 현재는 미주리의 스프링필드에 있는 Forest Institute of Professional Psychology의 명예회장이며 미국 듀크대학교의 의학교수로서 정신의학 및 행동 과학을 가르친다. 동시에 그는 장로교회의 목사이기도 하다.
그의 저서 중에는 The Sacrament of Psychology: Psychology and Religion in the Postmodern American (InSync Communications, 2010), Spirituality and Psychological Health(Colorado School of Professional Psychology Press, 2005) 외 다수가 있다.

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