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선교적 교회의 오늘과 내일
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선교적 교회의 오늘과 내일

목회사회학연구신서 7

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브랜드 예영커뮤니케이션화살표
저자 이대헌, 이도영, 송창근, 이남정, 이병옥, 오동섭, 이영우  화살표
출간일 2016-02-15
ISBN 9788983509338
쪽수 252
크기 152*220

상세정보

“선교적 교회”의 세계적 동향을 소개하고, 한국에서 “선교적 교회”를 실천하는 교회들의 이야기


이 책은 선교적 교회의 프로그램이나 모델을 제시하려는 것이 아니다. 선교적 교회를 지향한다는 것은 성장이라 부흥 전략과는 거기가 멀다. 선교적 교회는 교회의 본질과 정체성을 선교에서 찾는 것이다. 왜냐하면 하나님은 선교하시는 하나님이시기 때문이다. 선교적 교회는 하나님 나라의 삶을 받아들인 공동체를 말한다. 그래서 그들의 선교는 지역과 사회에서 일하시는 하나님의 통치에 참여하고 증언하는 모든 행위이다. 교회는 교회 자신의 목적을 따로 갖는 것이 아니라 하나님의 일하심에 동참하라고 부름 받고 보냄 받는 공동체이다. 이러한 선교적 교회에 대한 이야기를 이 책을 통해 만날 수 있다.


책 속으로


P.7 : 그러나 “선교적 교회”는 프로그램이나 모델을 제시하려는 것이 아니다. “선교적 교회”를 지향하는 것은 성장이나 부흥 전략과는 거리가 멀다. “선교적 교회”란 교회의 본질과 정체성을 선교에서 찾으려는 것이다. 왜냐하면 무엇보다 하나님은 선교하시는 하나님이시기 때문이다. 하나님은 세상을 창조하신 후 끊임없이 선교적 행위를 지금도 하고 계신다. 세상의 구원을 위해서 아브라함을 통해 언약을 맺으셨고, 모세와 예언자들을 보내셨으며, 급기야 독생자를 보내셨다. 그리스도께서는 하나님 아버지께서 자신을 보내셨다고 여기셨으며, 아버지와 아들은 다시 보혜사 성령을 보내셨다. 주님은 아버지가 자신을 보내신 것처럼, 제자들을 세상에 보내셨다(요 17:18). 그러므로 교회는 하나님이 세상에 보내신 선교적 공동체이다.


P.59 : 물론 한국 사회의 역동적인 변화와 다양성은 영국 사회의 그것과 큰 차이가 있다. 여전히 작동하는 이념 갈등과 지역 갈등, 빈부 갈등, 계급 갈등의 골이 더 깊어지면서 교회는 사회적 갈등을 해소할 수 있는 도덕적 신뢰를 전혀 얻지 못하고 있다. 바로 이런 점에서 영국 성공회가 영국 사회에 대해 ‘설득력 구조(Plausible Structure)’를 갖는 일이 바로 선교형 교회라고 여기며, 성육신의 새로운 교회론으로 선언하였다는 점이 우리에게 많은 것을 시사한다.


목차


서문


1부 선교적 교회들의 세계적 지형
북미의 선교적 교회의 동향 분석과 한국의 선교적 교회의 현재
영국 성공회의 새로운 교회 개척 전략과 한국적 적용
북미 교회 개척 동향에 대한 소고와 한국 교회 개척에 대한 제언


2부 한국의 선교적 교회 이야기들
기성 교회들의 신생 교회 지원 유형과 협력 사역
선교적 교회 개척 전략
선교적 교회의 보내심과 리더십
디아코니아와 선교적 교회
문화와 예술을 통한 새로운 도시 선교 미와십자가교회
공동체성과 공공성을 회복하는 선교적 교회




이대헌 소개

미국 풀러신학교(Fuller eological Seminary)에서 선교학으로 박사(Ph.D.) 학위를 받았고 한국선교문화연구원(Krim) 부원장과 한동대학교 아시아언어문화연구원 교수로 재직했다. 현재는 미래문화연구원을 설립한 후 원장으로 섬기고 있으며, 주안대학원대학교와 한남대학교 학제신학대학원 겸임교수 그리고 아세아연합신학대학교 외래교수로 섬기고 있다.
주요 역서로는 『성육신적 선교 사역』 (CLC, 1998), 『기독교 문화인류학』 (CLC, 2005), 『기독교 복음전달론』 (CLC, 2007), 『기독교와 타종교 선교』 (CLC, 2018), 『위험한 교회』 (SFC, 2009) 등이 있다.


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이도영 소개

경기고등학교를 졸업하고 총신대학교와 총신대학교 신학대학원에서 공부했다. 대학과 대학원 시절에 “새날을 사는 사람들”이라는 단체의 공동대표로 섬기면서 변혁적 공동체 운동에 전념했다. 공군 군목을 마치고 안산동산교회의 부목사로 부임하여 “내적치유수양회”를 인도했고, “목회기획팀”에서 교회 전체 사역을 기획하는 일에 참여했으며, “평신도훈련원” 원장을 맡으면서 전교인 훈련을 전담했다. 이 기간 동안 『기적을 만드는 1%의 힘』(꿈같은삶, 2006)과 『내 생에 가장 아름다운 용기, 고백』(꿈같은삶, 2007)을 저술했다.
2010년 1월 화성시 봉담읍에 “더불어숲동산교회”를 개척하여 “공교회성과 공동체성과 공공성을 회복하는 선교적 교회”라는 비전을 실천해왔다. 성공회대학교 NGO대학원 NGO학과를 졸업하고 “복음의 공공성” 회복을 위해 지역과 소통하고 섬기는 일에 힘썼으며 사회의 공적 이슈에도 다양하게 참여하고 있다. 더불어숲동산교회의 비전과 신학 그리고 사역을 담은 『페어 처치』(새물결플러스, 2017)와 영성의 두 갈래 길을 하나로 통합하고자 하는 『성자와 혁명가』(새물결플러스, 2019)를 저술했다. 현재 한국선교적교회네트워크(MCNK) 연구위원과 교회2.0목회자운동의 멤버, 생태마을공동체네트워크 실행위원과 생명신학포럼 회원으로 섬기고 있다.


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송창근 소개

청소년 시절 방황으로 자살 일보직전까지 갔다가 재수하면서 극적으로 예수를 영접했다. 대학시절 선교단체 IVF에서 신앙 훈련을 받았으며, 계명대학교를 졸업하고, 총신대학교 신학대학원(M.div)을 졸업했다. 경산 중앙교회에서 청년부를 맡아 4년 간 사역하며 대구 경북지역의 대표적인 청년부로 성장시켰으며, 안산동산교회에서 9년 동안 사역하면서 청년 셀 모델 교회로 발전시킨 청년 사역자이다. 청년부에서 셀 사역을 시작하였고, 이후 교회 전체로 확산되었다.
안산동산교회 미래목회연구소 소장으로 섬기면서 안산 동산교회의 셀 전환과 ‘큰숲운동’을 기획하고 주도하였으며, 한국 교회를 대상으로 하는 〈생수의 강〉, 〈셀 세미나〉, 〈셀 컨퍼런스〉를 기획하여 지금까지 섬겨오고 있다. 세계적인 셀 지도자인 에디 레오 목사(인도네시아 아바러브교회 대표)와 벤웡 목사(세계 셀교회 연합 대표)의 모델과 코칭을 통해 안산동산교회 셀 전환을 성공적으로 수행하였고, 그 경험을 한국 교회에 소개하는 셀 사역자이다.
‘다음 세대를 향한 교회의 비전’을 가지고 9년 동안 기도하며 준비하다가 2009년 안산동산교회 설립 30주년 기념으로, 서울에 젊은이 문화의 중심지인 홍대 지역에 글로벌 시대와 다음 세대를 위한 교회인 Blue Light Church(www.bluelightchurch.com)를 개척, 담임하고 있다. 저서로는 『성장하는 14개 교회 대학 청년부 부흥전략』(공저)이 있다.


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이남정 소개

시카고 근처의 트리니티 신학교와 보스턴의 고든 콘웰 신학교에서 수학하였고, 서울 사랑의교회와 캘리포니아 새들백교회에서 사역하였다. 지금은 한국의 창의적인 교회 운동을 꿈꾸며 ‘바람빛 교회’를 개척하여 섬기고 있다. 역서로는《리더여, 변화를 경험하라(생명의말씀사)》,《전방향 리더십(국제제자훈련원)》이 있다.


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