상세정보

*책소개

교회 역사를 보면, 기독교의 진리와 교회를 위협하는 이상한 교리와 관행들이 있었다. 예를 들면, 예수 그리스도가 사실은 육체로 오신 게 아니라 일종의 영적 환상이며 따라서 그분의 고난은 진짜가 아니었다고 말하는 교리가 있었다. 또 구약성경의 하나님과 신약성경의 하나님은 완전히 다른 분이라고 주장하거나, 구원에 이르는 유일한 열쇠에 관한 비밀한 지식을 자신만이 가졌다고 말하는 교단이나 사람들이 있었다.
오늘날에도, 창조 교리와 진화론을 어떻게 이해해야 하는지, 삼위일체 교리를 우리의 지성으로 어떻게 알 수 있는지, 하나님의 예정과 인간의 자유의지가 어떻게 조화될 수 있는지, 여전히 죄짓는 교회를 어떻게 거룩하다 할 수 있는지, 예배의 문화적 다양성을 어디까지 인정해야 하는지, 유아 세례의 성경적 근거는 무엇인지, 기독교 교리가 그리스도인의 삶에 도대체 무슨 상관이 있는지, 여전히 우리는 이 문제들을 분명하게 설명하는 데 어려움을 겪는다.

이런 궁금증을 해결해 주기 위해 역사신학자인 후스토 곤잘레스는 기독교 역사에서 배운 교훈을 바탕으로 삼아 직접적이고 현대적인 언어로 기독교 신앙을 설명한다. 수 세기에 걸쳐 전해진 기독교회 신앙의 핵심에 초점을 맞춰 이야기를 전개해 나가는 한편, 여러 교파의 다양한 신학적 입장을 비교하고 설명한다. 또한 우리가 양극단 교리의 오류를 피하고 복음 안에서 자유롭게 교리를 탐색하면서 광대하신 하나님을 알아가도록 격려하고 도전한다.

이 책은 하나님의 존재, 예수 그리스도의 성육신, 교회의 본질, 그리스도인의 소망, 종말을 맞는 태도, 세례와 성찬 등 기독교의 핵심 교리를 가르치는 훌륭한 기독교 신앙 입문서일 뿐만 아니라, 토론을 위한 질문으로 각 장을 마무리하고 있어서 소그룹 공부를 위해서도 이상적인 자료라고 할 수 있다.

*책 속에서

교리의 목적과 기능을 명확히 알기 위해서는 실례를 들어 보는 게 바람직하다. 우리 모두가 사방이 절벽으로 에워싸인 높고 넓고 기름진 고원에 살고 있다고 가정해 보자. 그 고원에서 우리는 다 자유롭게 돌아다닐 수 있다. 어떤 사람은 어느 한 지역을 다른 지역보다 좋아한다. 어떤 사람은 그늘을 찾아다니는 반면, 어떤 사람은 햇살을 찾아다닌다. 고원 자체가 아름다워서 우리는 이 고원을 탐구하지 않을 수 없고, 힘을 다해 이 고원에 대해 알려고 한다. 그런데 어느 날 고원을 탐험하던 사람이 절벽에 너무 가까이 다가갔다가 발밑의 돌이 무너지는 바람에 절벽 아래로 떨어지고 말았다. 이 비극적 사건 후 우리 고원 사람들은 이 구역이 위험하다고 다른 사람들에게 경고하려고 절벽 근처에 울타리를 두른다. 그런데 어느 날 반대편 절벽에서 비슷한 사고가 또 일어난다. 이에 대한 대책으로 우리는 다시 울타리를 둘러, 숨겨진 위험을 경고한다. 그렇게 울타리를 두르는 목적은 고원 주민들의 자유를 제한하려는 것이 아니라, 오히려 그 반대다. 위험 지역이라고 경고하는 울타리가 있으면 사람들이 위험을 무릅쓰고 그곳에 들어가는 일이 없을 것이고, 그럼으로써 울타리는 우리에게 자유를 주어, 두려움 없이 고원의 여러 지역을 돌아다닐 수 있게 해 주고, 창의력을 발휘해 여러 가지 활동을 할 수 있게 해 준다. 이것이 교리의 올바른 역할이다. _ 들어가는 말 

이는 창조 교리와, 사랑의 하나님이 우리 하나님이라는 기본적 주장 사이에 밀접한 관계가 있다는 뜻이다. 하나님의 사랑을 아버지의 사랑으로 말할 때 우리는 흔히 아버지가 자녀를 보호하고 양육하는 것을 떠올린다. 하나님이 우리 아버지라는 말에는 이런 의미도 있는 게 틀림없다. 하지만 아버지나 어머니의 사랑에는 다른 차원도 있음을 기억해야 한다. 부부가 책임감을 갖고 자녀를 낳기로 결정할 때, 이들은 어느 시점이 되면 아이가 독립을 주장할 것이고, 어쩌면 힘든 상황에 빠져들기도 할 것이며, 그래서 부모의 가슴을 아프게 할 가능성이 아주 높다는 것을 잘 인식하고 그런 결정을 내린다. 이들은 이 새로운 인격체를 위해 여러 가지 꿈과 목적을 품을 테지만, 아이의 마음이 부모의 마음과 같지는 않을 것이며 부모의 생각과 다른 꿈과 목적을 추구할 수도 있다는 것을 이들은 알고 있다. 우주를 창조하기로 결정하실 때 하나님께서도 이와 비슷한 사랑에서 그렇게 하신다. 이 피조물들이 하나님께 반역할 것이고 하나님의 마음을 아프게 할 것을 아시면서도 말이다. 그럴지라도, 그 엄청난 사랑을 이유로 하나님께서는 우리를 창조하셨고, 우리가 주변에서 보는 모든 것도 창조하셨다. _ 2장 

“내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령이 오실 때에 그가 나를 증언하실 것이요”(15:26). 역사 전체를 통해 그리스도인들은 이 구절의 정확한 의미를 두고 쉼 없이 논쟁을 벌여 왔다. 이 논쟁에서 우리는 교리의 역할에 관해 앞에서 한 이야기의 또 다른 사례를 본다. 지난 수백 년 동안 삼위일체를 단언한 사람들 중 어떤 이들은 하나님의 일체성(unity)을 역설했고, 또 어떤 이들은 성부·성자·성령 세 위격 사이의 구별을 강조했다. 그런 견해차에도 불구하고, 세 위격의 구별을 무시할 정도로 신성의 일체성을 역설하거나 삼신(三神)을 말하는 것처럼 보일 정도로 세 위격 간의 구별을 역설하지 않는 한 이들은 다 정통파로 간주되었다. 삼위일체 교리는 앞에서 이야기한 고원 가장자리의 울타리와 같다. 삼위일체 교리는 우리가 삼신을 믿는 일이 없게 막아 주며, 다른 한편으로는 세 위격을 혼동해서는 안 된다는 점을 일깨워 준다. _ 2장 

목차

책머리에 / 독자에게 드리는 공개편지
들어가는 말: 믿음 이해하기
1. 계시
2. 삼위일체 창조주 하나님
3. 인간
4. 구속: 예수 그리스도와 새 창조
5. 성결의 영
6. 교회: 성령의 공동체
7. 교회 예배
8. 세례와 성찬
9. 그리스도인의 소망과 종말
10. 그리스도인의 삶

추천의 글

이 책은 모든 건전한 기독교 종파와 교단을 관통하는 기독교 신앙 신조와 교리를 현대인의 감수성에 적합한 필체로 해설한다. 한국에 널리 알려진 『기독교 사상사』 저자인 곤잘레스는 계시론, 신론, 예수 그리스도, 성령, 교회론, 그리스도인의 종말론적 소망 등을 명쾌하게 다룬다. C. S. 루이스의 『순전한 기독교』나 제임스 패커의 『하나님을 아는 지식』과 같은 신앙 입문서로서, 기독교 신앙을 가져 보려는 구도자나 초신자들에게 최적화된 안내서이다. 기독교 신앙의 알파와 오메가를 설득력 있는 지성적 언어로 풀어가는 저자의 문체가 독자들에게 잘 흡수되는 책이다. - 김회권 (숭실대학교 기독교학과 교수, 『하나님 나라 신학으로 읽는 모세오경』 저자)

21세기 교회는 1세기 초기 교회와 비슷한 도전을 마주하고 있다. 고대 로마의 다신교 사회에서 세례 교육을 받으며 삼위일체 하나님을 알아가던 옛 신앙의 선조들처럼, 여러 신념 체계가 서로 경쟁하는 현대 사회에서 우리도 기독교의 진리가 무엇인지 새롭게 배워 가야 하는 절실한 상황에 부닥쳐 있다. 이러한 문제의식에서 쓰인 이 책은 현대 사회가 던지는 도전을 회피하지 않으면서도, 기독교 신앙의 정수를 가감 없이 현대인의 언어로 전달해 준다. - 김진혁 (횃불트리니티신학대학원대학교 조직신학 교수)

기독교의 중심 교리에 대한 선이해가 없는 사람들도 알아들을 수 있도록 친절하게 쓴 책이다. 교회가 요청해서 집필을 시작하고 교회 현장에서 함께 읽으면서 수정 보완했기에, 학자들의 문제의식보다는 현실을 살아가는 성도들의 실제적 관심이 이 글을 이끌어 가는 힘이다. 복잡한 주제를 쉽게 설명하고, 논란이 될 수 있는 대목에서도 선명하게 자신의 의견을 밝히며, 가볍게 읽을 수 있는 글로 묵직한 도전을 던지는 것, 이는 대가만이 할 수 있는 일이다. - 박영호 (포항제일교회 담임목사, 전 한일장신대 신약학 교수)

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