세트 낱권 구성

아래 도서를 클릭하시면 상세 정보를 확인하실 수 있습니다.

상세정보

그리스도의 몸되신 거룩한 교회에 어떻게 참으로 선한 것과 악한 것이 함께 존재하는가. 얼핏 그것은 놀랍고도 이상한 일인 것 같지만 생각해 보면 이상할 것도 없는, 또한 흔한 일이다. 거룩성만으로 충만한 교회는 이 땅 어디에도 없다. 참된 신앙의 대부흥의 시기에 거기에 편승하여 거짓된 신앙이 기승을 부림은 전혀 새로운 일도 이상한 일도 아니다.

그 열매를 보면 그 나무를 안다고 했는데 봄철에 만발한 꽃이 모두 열매가 될 수 없고 달린 열매도 수확 전에 태반이 떨어진다. '호산나, 호산나'를 열광해 소리치던 무리들이 '십자가에 못박아라. 못박아라'라고 광란하지 않았던가

인간에게 있어서 정서란 무엇인가, 그 정서는 종교와 실천 신앙에 어떤 영향을 주는가? 거짓 정서에 몰입하는 외식자들이 겉으로는 더 은혜롭고 거룩하게 보인다. 그러나 참으로 은혜롭고 거룩한 정서는 삶에서 아름다운 대칭과 균형을 보이며 겸손과 부드러움과 자애로운 마음을 샘솟게 한다. 그리고 영혼을 지식과 논리와 확신의 터에 서게 하며 거룩한 실천 신앙의 열매를 반드시 맺게 한다.

고난받는 그리스도의 환상을 보았다고 해서 그게 반드시 성령의 역사라고 단정치 말라. 마귀도 그런 환상을 보이거나, 말씀을 들먹이며 치명적인 독극물을 꿀에 섞는다. 마귀가 파 놓은 혼돈의 함정과 미혹의 덫을 헤쳐 나갈 지도와 나침반은 과연 무엇인가?

 

 

그리스도의 몸 되신 거룩한 교회에 어떻게 하여 참으로 선한 것과 악한 것이 함께 존재하는가? 참된 신앙의 대부흥기에 왜 거짓 신앙이 함께 기승을 부리는가? 신앙에 있어서 정서는 어떤 작용을 하는가. 대부흥의 때에 마귀는 수수방관하지 않고, 모조적 부흥과 거짓 신앙으로 맞불을 놓아 대각성의 불길을 끄려한다. 참된 신앙은 거룩한 정서의 그릇에 담긴다. 그리스도는 물론, 창세 이후의 모든 믿는 자들에게서 참된 정서가 표출됨을 성경은 보여 준다. 외적으로 뜨겁게 나타나는 표증과 안으로 확신이 넘친다고 하여 그 정서가 진정 은혜로운가. 신적인 것들의 탁월성에 담긴 아름다움과 감미로움에 대한 사랑이 모든 거룩한 정서의 샘이라고 저자는 주장한다.

거룩한 정서는 반드시 성품을 변화시키며 사람을 겸손케 한다. 은혜로운 정서는 그리스도의 성품인 사랑과 온유와 고요함과 용서와 자비의 정신을 촉진시키며 삶에서 아름다운 균형과 대칭을 보인다. 참되고 거룩한 정서는 반드시 실천 신앙의 열매를 맺게 한다. 그 열매로 나무를 안다고 했지 않는가.

보이지 않는 하나님을 섬기는 우리는 끊임없이 우리를 유혹하는 사단의 계략과 진정 하나님에게서 내려온 은혜를 분별하는데 많은 어려움과 혼란을 느끼기도 한다. 18세기 미국의 대각성 부흥 운동을 선도했던 에드워즈는, 밀과 가라지가 섞여 자랄 수밖에 없는 지상교회에서 참정서와 거짓 정서를 분별할 줄 알아야만 바른 목회자와 성도가 된다고 단언하며 구체적이고도 심오하게 본 주제를 파헤치고 있다. 인간에게 내재된 정서의 문제를 모른다면 그 누구도 신앙 자체를 거론하지 말라고 이 책은 웅변한다.

목차

옮긴이 머리말

지은이 머리말

 

정서의 본질과 신앙에서의

1 정서의 중요성에 관하여

1. 마음의 정서affections of mind란 무엇인가?

2. 참된 신앙의 큰 부분을 이루는 여러 가지 정서

3. 교리에서 추정해 낸 결론

 

은혜에 관한 신앙적 정서임을 확증하는

2 표지가 될 수 없는 경우들

1. 신앙적 정서가 매우 크고 높이 고조된 것이 참된 신앙적 정서로서의 표지는 아니다

2. 신앙적 정서가 몸에 미치는 영향력으로는 그 정서의 진위를 가늠할 수 없다

3. 신앙에 속한 일들을 유창하고도 열정적으로 많이 말하는 것으로는 그 정서의 진위를 가늠할 수 없다

4. 인위적인 노력이나 자극이나 궁리로 나온 정서가 아니라는 것이 그 진정성의 표지가 될 수 없다

5. 정서가 성경 말씀과 함께 임하는 것이 그 정서가 신령하다는 표지는 될 수 없다

6. 신앙적 정서들 속에 나타난 사랑의 모습이 그 정서들이 구원받을 만한 믿음에서 난 것인지를 판가름하는 증거는 될 수 없다

7. 여러 신앙적 정서들이 동반된다고 해서 그 정서들이 참되다고 할 수는 없다

8. 양심의 각성과 죄의 깨달음 이후에 위로와 기쁨이 온다고 해서 그 정서들의 본질을 단언할 수 없다

9. 신앙적인 일에 많은 시간을 할애하고 예배의 외적 의무에 열심을 보인다고 하여 그 정서가 참된 신앙의 본질을 지녔다고 단정할 수는 없다

10. 입으로 하나님을 찬미하며 영화롭게 하는 것으로 신앙적 정서들의 성질을 판단할 수 없다

11. 자신의 체험이 신적이며 자기의 상태가 좋다는 확신을 주는 것이 그 정서의 진위를 가리는 표증은 아니다

12. 겉으로 드러난 신앙적 정서들이 사람들을 감동시키고 마음을 얻었다 해도 그 정서들의 성질에 대해 전혀 단언 할 수 없다

 

참으로 은혜롭고 거룩한

3 정서들의 두드러진 표지들

1. 신령하고 은혜로운 정서들은 마음에 미치는 신령하고도 초자연적이며 신적인 감화들과 작용들로부터 발생한다

2. 은혜로운 정서들의 가장 객관적인 근거는 신적인 것들 자체가 지닌 초월적인 탁월함과 호감을 주는 성질을 가진 것이지 이기심이나 자기 애착과 관계된다는 데 있는 것이 아니다

3. 참되고도 거룩한 정서들은 먼저 신적인 일들의 도덕적 탁월성을 사랑하는 데 기초를 두고 있다.

    즉, 신적인 것들의 도덕적 탁월함의 아름다움과 달콤함을 사랑하는 것이 모든 거룩한 정서들의 시작이요 샘이다

4. 은혜로운 정서는 신적인 것들을 적절하게 영적으로 이해할 수 있도록 하는 조명받은 마음에서 생겨난다

5. 참으로 은혜로운 정서들은 신적인 것들의 실재성과 확실성에 대한 판단에서 나온 합리적이고도 영적인 확신을 수반한다

6. 은혜로운 정서는 복음적인 겸손을 수반한다

7. 은혜로운 정서는 본성의 변화a change of nature를 수반한다

8. 은혜로운 정서는 예수 그리스도의 어린양 같고 비둘기 같은 영과 기질을 수반하며 그것을 지향한다

9. 은혜로운 정서는 마음을 부드럽게 하며 그리스도다운 영적인 자애로움을 수반한다

10. 은혜롭고도 거룩한 정서들은 아름다운 대칭과 균형을 이룬다

11. 은혜로운 정서가 고양될수록 신령한 성취를 향한 영적 갈망이 더 커진다

12. 은혜롭고도 거룩한 정서들은 그리스도인의 실천하는 삶에 작용하여 반드시 열매를 맺게 한다

추천의 글

조나단 에드워즈의「신앙과 정서」는 참된 은혜와 거짓 은혜를 구별할 수 있는 영적 통찰력을 주는 작품이다. 이 분야에 있어서 기독교 고전 중 최고 작품이라고 할 수 있다.

| 김홍만 교수_국제신학대학원대학교

 

조나단 에드워즈의「신앙과 정서」는 오늘날 교회 안에 만연해 있는 인위적인 감정과 조작된 체험, 그리고 혼란스러운 영성 추구를 가늠하여 분별하게 하는 최고의 책이다.

| 박순용 목사_하늘영광교회

 

이 책은 미국이 낳은 최고의 사상가이며 설교자요 신학자였던 조나단 에드워즈의 대표작이다. 대각성 운동 이후, 교회는 교회 부흥을 감정 중심의 은사 운동으로 이끌어 가려는 무리와, 상식과 지성을 강조하면서 극단적인 합리주의적 운동을 펴는 무리로 나누어져 혼란이 초래되었다. 이에 에드워즈는 이 책을 출판하여 진정한 부흥은 격정이나 감정 또는 상식과 지성에 치우치는 것이 아니라 그것들이 균형을 이루는 것이라고 주장하였다.

| 오덕교 교수_합동신학대학원대학교

 

미국 대각성 운동의 주역이었던 청교도 후예 조나단 에드워즈의 대표적인 작품인 이 책은, 역사 속에 등장하였던 혼탁한 신앙관의 문제점들을 철저하게 분석하고, 가장 성경적인 신앙관과 참된 정서가 무엇인지를 밝혀 주고 있다. 이 책은 현재 한국교회의 잘못된 신앙관을 교정하는 데 꼭 필요한 책이다.

| 윤종훈 교수_총신대학교

 

18세기 부흥의 시대에 참 신앙을 구별하기 위해 기록된, 그러나 이제는 시대를 초월하여 보석 같이 빛나는 책! 자기 편한 대로 하나님을 이용하는 시대에 경종을 울리는 책! 진정한 신앙을 추구하는 자들에게 이 책을 권한다.

| 원종천 교수_아세아연합신학대학교

 

지난 20세기의 가장 탁월한 설교자 로이드존스의 멘토요, 미국이 낳은 최대의 석학이요 최고의 신학자인 조나단 에드워즈의 책의 개정역을 기뻐하며, 이 귀한 고전을 읽는 독자들의 신앙의 열정이 새롭게 불타오를 것을 믿는다.

| 정근두 목사_울산교회

 

신앙의 부흥과 종교적 정서와의 관계는 복잡 미묘하다. 이 책에서 조나단 에드워즈는 부흥의 체험자로서, 정서적 현상이 반드시 부흥이라고 할 수는 없어도, 부흥에는 정서적 현상이 동반됨을 예리하게 분석하였다.

| 피영민 목사_강남중앙침례교회

 

조나단 에드워즈 (Jonathan Edwards, 1703-1758) 소개

저자 조나단 에드워즈 Jonathan Edwards, 1703-1758는 미국이 낳은 위대한 복음주의 신학자, 회중교회 목사의 가정에 태어난 그는 13세도 되기 전에 예일대학에 입학하였는데, 이미 그때 히브리어와 헬라어, 라틴어를 습득하고 있었다. 그는 대학을 졸업할 때쯤 회심을 경험하고 신학을 공부하여 회중교회 사역자가 되었다. 평생에 걸쳐 성경과 청교도 신학자들의 저서를 가까이했으며 칼빈주의자로 불리는 것을 영광스러워했다. 그의 설교는 조용했지만 그 힘과 영향력은 대단했다. 대각성운동기에는 조지 휘트필드와 손을 잡았고, 엄격한 칼빈주의 입장에서 설교했다. 그러나 그의 인간적인 삶은 아름답지만은 않았다. 성찬식에 참여할 수 있는 자격에 대한 긴 논쟁 끝에 20년이 넘게 시무한 노샘프턴 교회를 떠나야 했고, 그 후 프린스턴 신학교 총장에 취임하였으나 두 달만에 열병으로 삶을 마감해야 했다. 저서로는 『영적 감정을 분별하라』, 『조나단 에드워즈의 묵상 영혼의 위로』, 『순전한 헌신』, 『조나단 에드워즈의 점검』 등이 있다.
[출처: 생명의말씀사 출판편집부]

http://edwards.yale.edu
https://connecticuthistory.org/people/jonathan-edwards/

조나단 에드워즈 (Jonathan Edwards, 1703-1758) 최근작

전체선택 장바구니

더보기