[ 참으로 신실하게 ]
신앙이란 신실이고, 신실이란 본질에의 신실함이다.
지정학적으로 유럽의 중심인 스위스 제네바에서 생활하던 2년 내내, 나는 본질적인 것들을 생각할 수밖에 없었다. 기독교 역사는 있지만 말씀의 역사는 없고, 기독교 문화는 융성하되 사람이 거듭나는 생명은 실종되고, 예배당은 무수하나 신자는 사라지고, 신학은 건재하지만 신앙은 부재하며, 인간은 실존하나 하나님은 부정되는 유럽의 한가운데에서 말이다. 그 속에서 나는 대체 하나님의 말씀이 내겐 어떠한 의미인지, 믿음과 구원이란 구체적으로 무엇인지, 그리고 크리스천으로 살아간다는 것은 궁극적으로 무엇을 뜻하는지를 숙고치 않을 수 없었다. 그리고 얻은 지극히 간단한 결론이 있었다. 신앙이란 신실이고, 신실이란 본질에의 신실함이란 것이다.

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[ 내게 있는 것 ]
모두가 부자를 꿈꾸는 시대의 청년들에게 띄우는 이재철의 세 번째 청년 서신
"청년아! 진정한 인생역전을 꿈꾸어라!"
최고, 최대가 되어야 한다는 거대주의, 수단 방법을 가리지 않고 목표를 달성해야 한다는 성공지상주의, 인상의 인격마저 물질로 가늠하는 황금만능주의로 대변되는 황제의 논리, 곧 매머니즘 (Mammonism)의 경제 논리가 지배하는 '물신(物神)의 시대'와 그 시대정신을 거슬러 오르라고 갈파하는 깨움의 메시지!

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[ 청년아 울더라도 뿌려야 한다 ]
생각하는 20대를 위한 스무 가지 영적 화두!
저자가 '현존하는 미래'라 정의하는 청년들, 반드시 사라져 없어지게 되어 있는 그 짧은 인생의 길을 가꾸는 것은 어떤 의미를 갖는 것인가? 한국교회에 독특한 자취를 남기고 있는 이재철 목사가 청년들을 향해 던지는 20가지 영적 화두에는 하나님 안에서 최선을 다하는 청년 삶의 기쁨과 열매가 풍성한 일화들과 함께 나타나 있다.

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[ 인간의 일생 ]
신앙을 자기 야망의 도구 삼는 시대에 띄우는 마지막 청년서신
“사랑하는 청년아, 그대가 만약 욕망의 궁을 짓는 데 그대의 일생을 걸면, 그 궁이 무너지기도 전에 자신이 먼저 그대의 모든 것을 잃고 모두와 단절되고 말 것이다. 그러나 그대가 그대의 궁을 스스로 허물고 진리의 전을 복원하는 데 일생을 바치면, 그대는 하나님과 세상을 동시에 얻게 될 것이다. 그대가 다윗의 일생을 통해 이 사실을 터득하고 일생의 방향을 바르게 설정한다면, 그것이야말로 인생을 사랑하고 아끼는 길이요, 그대로 인해 새로워질 조국과 인류의 미래를 사랑하고 지키는 일이다.”
- 책을 열며 중에서

이재철 (李在哲) 소개

1988년 주님의교회 개척. 10년 임기를 마치고 1998년부터 스위스 제네바한인교회를 3년간 섬겼다. 2005년 7월 10일부터 한국기독교선교100주년기념교회 담임목회자로 사역을 시작했다. 2013년 4월 전립선암 판정을 받아 그해 5월 수술을 받고 10월에 강단에 복귀했다. 2018년 11월 18일 은퇴했다.
지금까지 쓴 책으로 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》, 《회복의 신앙》, 《회복의 목회》, 《사랑의 초대》, 대담집 《지성과 영성의 만남》(이어령 공저, 이상 전자책도 출간), 《새신자반》, 《성숙자반》, 《사명자반》, 《인간의 일생》, 《비전의 사람》, 《내게 있는 것》, 《참으로 신실하게》, 《매듭짓기》(이상 전자책과 오디오북도 출간), 《믿음의 글들, 나의 고백》, 《아이에게 배우는 아빠》, 《말씀, 그리고 사색과 결단》(출간 중), 《목사, 그리고 목사직》, 《이재철의 메시지》, 요한복음 설교집 〈요한과 더불어〉(전10권), 로마서 설교집〈이재철 목사의 로마서〉(전3권), 사도행전 설교집 〈사도행전 속으로〉(전15권), 단편 설교 시리즈 〈이재철 목사 메시지〉가 있다. 이 책들은 사변적이고 이론적인 내용에 치우치지 않고 기독교 진리를 끊임없이 삶과 관련지어 ‘지성과 신앙과 삶’의 조화를 꾀한다. 또한 본질에 대한 깨달음과 실천을 강조하며 풀어내는 명료한 논리와 특유의 문체로 많은 독자들에게 사랑받고 있다. 《새신자반》은 몽골어와 베트남어로, 《청년아, 울더라도 뿌려야 한다》와 《비전의 사람》은 중국어로 출간되었다.

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