지금까지 출판된 선지서 교재 가운데 가장 성경적이며 가장 신학전인책!

하젤 불록 ( C. Hassell Bullock ) 박사의 `구약 선지서 개론 ` ( An Introduction to the Old Testament Prophetic Books)는 저자의 해박한 성경지식과 폭넓은 신학체계 , 그리고 그이 경건한 신앙과 예리한 통찰력을 바탕으로 해서 나온 걸작품이다. 본서는 지금까지 출판된 선지서 교재 가운데 가장 성경적이며 가장 신학적인 책으로 구약 선지서의 맥을 잡고관통하는 훌륭한 안내서로서 조금도 손색이 없으며. 신학교재로. 목회자들이 참고도서로도 많은 도움과 유익이 될 것을 확신한다.

1. 개론
제1부 신 앗수르 시대의 선지자들
2. 요나: 선지
자의 시작
3. 아모스: 도덕적 순종에 대한 요구
4. 호세아: 선지자의 딜레마
5. 미가: 심판, 희망 및 약속
6. 이사야: 위대한 선지자
제2부 신 바벨론 시대의 선지자들
7. 스바냐: 백성들의 모습
8. 하박국: 전환기의 선지자
9. 예레미야: 민족적 선지자
10. 나훔: 심판의 실상
11.에스겔: 두 영역의 혼합
12.오바댜: 여호와의 날
13.예레미야 애가: 영혼에 대한 회고
제3부 페르시아 시대의 선지자들
14. 다니엘: 바벨론에 대한 증언
15. 학개: 성전과 미래
16. 스가랴: 새 왕국의 선지자
17. 요엘: 결정의 날
18. 말라기: 언약적 사랑의 선지자
약어표
참고문헌

■ 본문속으로
이사야 : 뛰어난 선지자

이사야는 고전시대 선지자 중 매우 뛰어난 선지자이다. 아모스난 호세아. 미가처럼 이사야도 주전 8세기 선지자중 밝은 별에 해당하며 그의 문학성이나 신학은 독수리와같이 높은 경지에 있다. 이사야시대의 어떤 선지자도 앗수르의 위협이미칠 여향이나 이스라엘의 현재나 먼 장래에 미치게 될 의미에 대해 이사야만큼 심각하게 생각한 선지자는 없었다.
그의 신탁 내용은 포괄범위가 매우 넓어 랍비들은 이에 대해 `위로의말 `로부터 `책망의 말 `까지 여러 가지로 부르낟. 나중에 다시 다루겠지만. 이러한 내용의 다양성은 그이 권위나 선지자로서의 풍부한 업적을 입증해준다. 그의 예언은 광범위하며 메시야시대와 그리고 이시대의 성취될 이스라엘의 모습에 대해서도 자세히 다룬다.
이사야의 눈은 많은 병폐를 안고 있는 이스라엘 사회에. 그리고 그의마음은 하나님의 신실한 언약에 초점을 맞추었다. 그는 이러한 딜레마가 주는 영적고통을 잘 표현하고 있다. 이것은 이사야와 함께 하신여호와 하나님의 심정이기도 하다. 이사야가 `주여 언제까지니이까`( 사 : 11a) 라고물은 것은 이스라엘의 굳은 마음( 사 6: 9-10) 과 불가항력적 소명사 ( 사 6:6-8) 으로 인한 고통스런 마음으로부터 나온말이다.

1. 이사야의 생애

이사야서에 담긴 방대한 내용만 놓고 볼 때. 우리는 이사야 자신에 대한 정보를 많이 가지고 있다고 생각할지도 모른다. 사실 미가나 스바냐와 같은 소선지자들에 비한다면 그럴지도모른다. 그러나 예레미야 나 예스겔에 비한다면 이사야에관한 자료는 그리많지 않다. 성경은 그에 관한 내용을 충분히 다루지도 않은채 그가 섬기는 하나님과 이스라엘 백성들에게로 우리의 관심을 돌리게 한다. 이것은 신학적인면에서는 긍적적으로 작용할 수 있으나 개인의 전기적 자료로서는 부족하다는 느낌을 갖게된다.
그러나 선지자나 개인에게 있어서자장 중요한 것은 그의 사상이나 생각이다. 이런 점에서 우리는 그의 글을 통-해 이사야의 영혼 깊숙이 들여다 볼 수 있게 된 것을 감사하게 생각한다. 이사야 6장이 그이 소며에 관한언급은 이사야에 관해알 수 있는 가장 중요한 기록이다. 이사야가 생각했던 자신의 모습은 참으로 `입술이 부정한 자`의 모습이었다. 그는 여호아께서 영광가운데 보좌에 앉아 계신 것을 보았다. 그는 스랍들이 말하는 것을 듣고 자신에게 닥친 하나님의 심판을 감지하였다. `화로다 나여 망하게 되었도다. ...만군의 여호와이신 왕을 뵈었음이라 ` (사 6:5) 이러한고백은 . 동시에 자신을 용서해 다랄는 간구이기도 하였다. 스랍이 제단에서 핀 숯을 가져와 이사야의 입에 대자 그의 죄는 사하여지고 이사야는 하나님의 영광을 창화하는 스랍들의 소리가운데 들리는 하나님의 음성을 듣게 되었다. `내가 누구를 보내며 누가 우리를 위해 갈꼬." (사 6: 8). 죄의 사함을 받은 이사야는 주저없이 `내가여기있나이다. 나를보내소서. `라고 대답하였다. 그러나 하나님이 두려운 말씀이 이어지자. 이사야는 `주여 어느때까지니이까 `라고 하며 자신이 수행해야할 사명에 대한 깊은 두려움을 나타내었다. (사 6: 9-11a) ...
┃본문 | pp. 171∼173 중에서 |

하젤 불록 ( C. Hassell Bullock ) 소개

하젤 불록 박사는 현재 Wheaton College 의 성경신학교수로 제직하고 있으며. 이 분야에 있어서 크게 권위를 인정받고있는훌륭한 학자이다.

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