책속으로
디트리히 본회퍼는 “교회는 사람들을 위해 존재할 때만 교회다”라고 말했다. 여기서 사람들이란 교회 밖의 사람들을 말한다. 그들을 우리와는 가치관이나 우선순위가 전혀 다른 외계인이나 이방인으로 간주해 버린다면 그런 시각을 유지하기 어렵다. ‘우리’와 ‘그들’ 사이의 거리가 마치 건널 수 없는 강처럼 넓어서 도저히 함께하기 힘들다고 생각할수록, 우리는 진실한 관계를 위해 가까이 다가가려는 노력을 점점 더 멀리하게 된다. 이는 심각한 일이다. 각 지역사회에서 교회 밖 사람들과 깊은 관계를 맺고 있는 지역 교회나 교회 밖의 사람들이 끊임없이 말하는 사실이 하나 있다. 그들 사이에 통용되는 유일한 화폐는 ‘진정한 사랑의 관계’라는 것이다. 사람들의 삶을 바꾸는 예수 그리스도의 복음을 들고 지상명령의 임무를 완수하려면 기독교 공동체는 교회 밖의 사람들을 제대로 이해해야 한다. 지금은 교회 지도자들과 모든 그리스도인이 문화적 역학을 깨닫고 시대를 이해하면서<대상 12:32> 하나님의 백성으로서 적절히 대응해야 하는, 어느 때보다 중요한 시기이다. ―<1장. 교회를 떠나는 사람들> 중에서
데이터에 따르면 미국 그리스도인들이 전도 활동을 거부하는 경향이 늘고 있다. 누군가에게 신앙을 권유하는 일을 지양하는 문화 때문에 우리는 주위 사람들에게 복음 전하기를 주저할 때가 많다. 교회 밖의 친구들의 생각을 존중하면서도 지상명령이라는 시급한 임무를 완수하려면 어떻게 해야 할까? 이 질문에 대한 답을 찾는 과정에서 교회 밖 사람들과 의미 있는 관계를 맺으며 이 일을 위해 교회를 잘 준비시킬 수 있을 것이다. 지난 수십 년 동안 문화적인 차이가 누적되면서 실제와 인식 사이의 거리, 그리고 교회 안 사람들과 교회 밖 사람들의 거리는 더욱 멀어졌다. 신실한 교인들에게는 교회 밖 사람들이 갈수록 낯설고 이해하기 어려운 존재가 되었고 교회 밖 사람들은 신앙 공동체 밖에 있을 때 더욱 편안함을 느낀다. 문화는 계속 변하겠지만 그리스도의 몸을 향한 우리의 부르심은 변하지 않았고 앞으로도 변할 수 없다. ―<2장. 최근 20년 사이에 일어난 거대한 변화> 중에서
우리는 교회를 떠난 사람들이 지역 교회를 어떻게 보는지, 필요한 변화가 있다면 무엇인지 진지하게 고민해 봐야 한다. 단지 출석 교인 수를 늘리기 위해서가 아니라 그리스도께서 생명을 버리기까지 사랑하신 교회가 교회답게 유지되고 있는지를 점검하는 차원에서 반드시 필요한 일이다. 그리스도를 따르는 사람들의 공동체로 그들을 돌아오게 하려면 교회 밖 사람들이 누구인지, 그들이 어떻게 생각하는지, 어떻게 사는지, 삶에서 무엇을 추구하는지에 대한 깊은 연구가 필요하다. 예수님이 우리를 위해 용서, 인정, 이해, 소유, 진리, 목적 같은 필요를 채워 주셨듯이 우리는 기독교 공동체 밖에 있는 사람들의 필요를 깨닫고 채워 주며 그들을 영적으로 변화시키는 일을 효과적으로 담당해야 한다. ―<3장. 차이는 생각보다 미미하다> 중에서
무엇보다도 교회가 제 역할을 해야 한다. 교회 밖의 사람들이나 교회 안의 사람들이 한결같이 하는 말은, 다른 곳 어디에서도 얻기 힘든 것을 지역 교회가 제공해 주기를 간절히 바란다는 것이다. 그들의 소원은 하나님의 임재를 경험하는 것이다. 하나님이 그곳에 계신다는 증거가 없다면 그들이 왜 교회에 가겠는가? 하나님이 회중 가운데 계시며 일하신다고 믿을 만한 증거만 있다면 교회로 돌아갈 생각이 있다고 말하는 사람들이 꽤 된다. 주인이신 하나님이 예배당 안으로 안내받지 못한 상황에서 사람들에게 왜 나오지 않느냐고 비난만 해서야 되겠는가?―<8장. 사람들이 교회를 떠나는 이유> 중에서

목차

추천의 글
1. 교회를 떠나는 사람들
2. 최근 20년 사이에 일어난 거대한 변화
3. 차이는 생각보다 미미하다
4. 매력을 잃어버린 기독교
5. 교회 밖에서 하나님을 깊이 만날 수 있을까?
6. 그들은 무엇을 믿는가?
7. 교회 밖에 있는 거듭난 그리스도인들
8. 사람들이 교회를 떠나는 이유
9. 가족과 신앙
10. 그들의 우선 순위와 삶의 목표
11. 그들이 사는 방식
12. 회의론자들의 마음을 얻으려면
13. 최고의 접촉점
14. 교회가 중요한 이유
감사의 글
부록
주

추천의 글

이 책은 막연하게 ‘느끼고’ 있었던 교회의 위기를 객관적인 분석의 틀 안에서 이성적으로 접근하는 데 도움이 될 것이다. 한국 교회를 사랑하고 위기 안에서 기회를 찾고자 한다면 낙관론에서 벗어나 위기와 직면해야 한다. 위기를 직면하면 분명 새로운 통찰력이 생긴다. 이 책에서 얻은 통찰을 통해 한국 교회를 다시 새롭게 하는 복된 경험을 누리길 간절히 기도한다.
_최현식 (《2020 2040 한국교회 미래지도 2》 저자, 아시아미래교회연구소 소장)
저자들은 리서치에 근거한, 보다 실제적인 분석과 대안을 모색합니다. 조지 바나는 오랫동안 이 사역에 개척자적 선구안으로 기여한 분입니다. 이 책은 양적 침체의 벽에 부딪힌 한국 교회에도 시사점이 큰 책입니다. 나는 이 시대 교회 현실에 마음 아파하며 대안을 찾는 모든 지도자가 이 책을 읽었으면 합니다. 그리고 다시 한 번 우리가 사랑하는 한국 교회가 부흥의 단서를 찾았으면 합니다. 비판만으로 한국 교회는 일어서지 못합니다. 이제 연구하고 기도할 때입니다. 이 책을 한국 교회 부흥의 대안 교과서로 천거하고 싶습니다.
_이동원 (지구촌교회 원로목사, 지구촌 미니스트리 네트워크 대표)
우리 사회의 가나안 성도들에 대한 연구가 이제 막 시작된 단계에서 한국 교회와 유사점이 많은 미국 교회에 대한 연구는 우리에게도 큰 유익이 된다. 특히 교회 밖 사람들에 대한 이해뿐만 아니라 그들에 대한 대안까지 제시하고 있다는 점에서 한국의 기독교인들이 꼭 한 번 읽어보았으면 한다.
_정재영 (실천신학대학원대학교 종교사회학 교수)
우리에게는 시간이 얼마 남지 않았다. 이 책은 우리에게 한국 교회의 미래를 보여 주며, 이 시대 우리 사역의 방향은 어디로 가야 할지를 알려 준다.
_조성돈 (실천신학대학원대학교 목회사회학 교수/목회사회학연구소 소장)