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읽기 쉬운 구원론, 강웅산교수의 『구원론』

우리가 어떻게 구원을 받았고 어떻게 구원의 삶을 사는지에 대한 문제는 우리 모두의 관심사이다. 강웅산교수는 지난 12년간 총신대학교 신학대학원에서 해온 강의를 토대로 『구원론』을 출간하였다. 강교수는 미국 웨스트민스터 신학교에서 조직신학으로 Th.M., Ph.D.를 하였다. 그의 저서는 웨스트민스터의 신학과 12년간의 강의가 어우러져 만들어진 결과물이다.

 강웅산교수의 『구원론』은 기존에 우리 눈에 익숙했던 조직신학과 다르다. 읽다보면 쉽게 확인할 수 있는데, 성경본문을 갖고 설명을 하는 것과, 무엇보다도 논점이 분명하고 설명이 쉬워서 이해하기 쉽다는 특징이 있다. 이해를 돕기 위해 단적인 비교를 한다면, 많은 사람들이 알고 있는 벌코프 조직신학과 다른 모습이다. 그 이유는 강교수가 말하는 성경신학적 조직신학이라는 방법론에 있다.

 성경신학적 조직신학은 구 프린스턴의 게어할더스 보스와 웨스트민스터의 코넬리우스 반틸, 존 머레이, 리차드 개핀, 등에 의해 형성되어진 신학방법론이다. 신구약 성경은 정확무오한 하나님의 계시이며 하나(unity)의 성경임을 믿는 성경관에서 출발하는 방법론이다. 성경은 하나의 성경이기에 구속계시인 구속사를 다루는 성경신학과 논리적 방법을 취하는 조직신학이 만날 수 있고 반드시 만나야 한다는 확신을 담고 있는 신학방법론이다. 합리적 사고에 의한 사변적 논의가 주가 되는 조직신학이 아니라 성경중심의 성경을 닮은 조직신학이라는 특징이다. 신학전통으로는 칼빈과 웨스트민스터 신앙고백 전통에 충실한 방법론이라 하겠다.

 신학적 의의와 함께 이 책은 읽기 쉽다는 특징이 있다. 강웅산교수는 12년간 교수 사역을 하며 신대원생들이 우리의 개혁주의 장로교 전통이 무엇인지 정확히 알기 보다는 많은 이론에 함몰되는 경우가 많은 것을 보며, 이 책을 우선적으로 신대원생들의 눈높이에 맞추었다. 목회란 곧 구원의 도를 가르치는 사역이라고 할 수 있는데, 그런 점에서 목회자들의 설교사역에도 유익하리라 자신하면 이 책을 소개한다.

목차

머리말

1부 방법론
Ⅰ. 구원서정의 문제 / 13
Ⅱ. 구속사와 구원서정의 관계 / 43
Ⅲ. 그리스도와 성령의 사역적 관계 / 83
Ⅳ. 그리스도와의 연합 / 117

2부 구원서정
Ⅴ. 유효한 부르심 / 149
Ⅵ. 중생 / 177
Ⅶ. 믿음 / 211
Ⅷ. 회개 / 253
Ⅸ. 칭의 / 281
Ⅹ. 양자 / 325
Ⅺ. 성화 / 357
Ⅻ. 성도의 견인 / 393
ⅩⅢ.. 영화 / 415

참고문헌 / 431

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