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마가복음 핵심강해
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마가복음 핵심강해

강해설교의 명문 갈보리채플의 사복음서 핵심강해 - 이요나목사성경강해시리즈

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브랜드 홀리북스화살표
저자 이요나  화살표
출간일 2021-09-15
ISBN 9791197099083
쪽수 117
크기 126 * 188

상세정보




[저서 소개]


마가복음 핵심강해는 마가복음 전체를 장별로 핵심 내용을 알기 쉽게 풀어서 심도깊게 강해 한 것이다. 이 책은 강단에 선 복음 사역자들의 성경강해 설교준비로 활용할 수 있으며, 선교사들의 복음전도 워크북으로 활용되며, 일반 성도들의 성경공부 및 가정예배 교본으로 활용할 수 있도록  구성되었다.


강해설교의 명문 갈보리채플은 사탄문화에 사로잡혀 고통받는 젊은이들에게 오직 신구약 성경 전체를 심도깊게 가르쳐 진리의 말씀 안에서 성령을 체험한 수천의 제자들이 전 세계에서 복음을 전하고 있다. 이들은 신학을 하지도 학위를 갖지도 않았지만 새 교회시대의 주역이 되고 있다.


[출판사 서평]
이요나 목사의 사복음서 성경강해 씨리즈는 하나님께서 우리에게 전달하고자 하는 복음의 핵심 메시지를 알기 쉽게 정리하여 누구든지 성경의 지식을 터득하고 성경 말씀을 통하여 삶의 지혜를 발견할 수 있도록 책별로 장별로 중요 핵심을 강해로 정리하여 종말을 살아가는 현대인의 믿음 생활에 적용할 수 있도록 알기 쉽게 정리되었다.


1960년대 정치 경제 혼란기 미국의 젊은이들은 인생의 혼란을 느끼고 기성세대를 거부하고 거리로 나와 동가식 서가숙하며 육신의 욕망을 따라 살아가는 히피생활에 빠져 있었다. 이 시기 예수사람운동을 일으킨 척 스미스 목사는 사탄 문화권에 빠진 젊은이들에게 오직 성경 전제를 강해설교로 심도깊게 풀어 가르치므로 성령의 충만함을 받은 청년들을 복음의 사역자로 세워 미국 최대교회 25개 중 13개를 석권하고 3000명의 제자들이 전세계에 나아가 그리스도의 복음을 전하고 있다.


[이 책에서 무엇을 얻을 수 있는가?]
오늘날 성도들의 아쉬움은 성경 전체를 순서대로 배우지 못하는 데 있다. 목사의 생각과 주제에 따른 제목 설교로 성도들은 성경에 대한 전반적인 지식을 얻지 못하여 하나님의 뜻을 발견하지 못하여 삶의 지혜를 얻지 못하고 사탄의 유혹을 이기지 못하는 연약한 크리스천이 되고 있다.


* 관점 – 성경 진리의 분석을 통하여 하나님의 뜻을 깨닫고 복음의 계획을 발견하게 된다.
* 변화 – 성경의 말씀 속에 역사하는 성령의 역사를 통한 심령의 변화를 체험하게 된다.
* 소망 – 복음의 계시를 통하여 삶의 지혜를 발견하여 승리한 그리스도인의 비전을 성취한다.
* 성장 – 성경의 진리 속에 역사하는 성령의 권능을 받아 성숙한 그리스도인으로 성장한다.


[중요 내용]


믿음의 발견과 모험 (21쪽)
오늘 우리가 살펴보고자 하는 마가복음 2장에는 복음을 향한 '믿음의 모험'과 '의식전환'의 절대성이 정의되었으며, 또한 복음의 시작과 함께 나타난 기존 세대의 종교적 반응과 새로운 세계를 지향하는 신세대적 영적 갈등이 제시되었다. 이러한 영적 충돌은 인류의 역사 속에 야기된 종교적, 정치적 충돌을 모두 포괄하고 있다.


마가복음 1장은 문둥병자의 이야기로 끝을 맺었다. 그의 불순종으로 오히려 복음사역은 훼방을 받게 되었다. 그와 맞물려서 마가복음 2장은 중풍병자의 이야기로 시작된다. 그러므로 우리는 중풍병자와 문둥병자가 시사하는 영적 의미를 대조할 필요가 있다.


의식의 혁명(Paradigm Shift) (25쪽)
‘생베’란 아직 옷감으로 가공이 되지 않은 상태이며, 또한 낡은 옷은 옷으로써의 기능을 상실한 상태이다. 따라서 어떤 것이 서로 합하려 한다면 먼저 그 조직의 밀도가 같아야 균형을 이루게 된다. 설혹 같은 재질이라도 서로가 합하기 위해서는 조건적 조화를 갖추어야 한다. 그러므로 여기서 주님은 이미 낡은 옷에다 새 천을 깁는 시대는 지났음을 시사하신 것이다. 낡은 옷은 새 옷이 없을 때 입는 것이기 때문이다. 그러므로 이 말씀은 율법의 개혁은 의미없다는 뜻이다.
 
또한 '새 술'과 '새 부대'는 묵은 포도주와 새 포도주의 독특한 다른 속성 때문에 낡은 사고와 새로운 사고가 함께 공존할 수 없음을 말씀하신 것이다. 그러므로 주님은 베옷과 포도주 비유로서 율법과 복음의 함께 양립할 수 없는 상반된 영적 원리를 언급하신 것이다.


신세대 프로젝트 (54쪽)
이미 우리가 4장에서 살펴본 바와 같이 이곳을 건너오기 전 예수님과 제자들은 생명을 위협할만한 거대한 풍랑을 만났다. 예수께서는 바람과 풍랑을 꾸짖으시며 제자들에게 "어찌하여 이렇게 무서워하느냐 너희가 어찌 믿음이 없느냐" 책망하셨다. 이를 통해 우리는 영혼 구원을 향한 복음의 계획에 대한 사탄의 영적 대응이 얼마나 현실적이고 위협적인가를 알 수 있다. 


예수님과 제자들이 배를 타고 건너 온 지역은 거라사인의 땅이다. 그런데 동일한 지역을 마태는 ‘가다라 지방’이라고 기록하였다(마8:28). 어떤 사람들은 마가와 마태 중 하나가 잘못 기록한 것이라고 말하지만 이것은 동시대를 살던 예수 그리스도의 산 증인들이 서로 착오를 일으킨 것이 아니라, 후일 우리에게 이 사건에 대한 깊은 이해와 사고를 요구하는 묵시가 내포되어 있다고 보아야 한다. 그러므로 여기서 우리가 주목해야 할 것은 군대귀신 들린 사람이 회복된 후 복음을 전도한 ‘데카폴리'(20)라는 지역에 대한 역사적 고찰이다.


‘데카폴리’란 10개를 의미하는 ‘데카’와 성읍을 의미하는 ‘폴리’의 합성어로 본래 수리아의 영토였지만, 헬라를 일으킨 알렉산더 대왕이 이곳을 점령한 후 동방의 헬라화 정책의 일환으로 건설한 도시국가로서, 오늘날 유럽연합(EU)과 같은 성격을 가졌다고 할 수 있다.


데카폴리에 소속된 도시국가는 스키도폴리스, 펠라, 디온, 거라사, 필라델피아, 가다라, 라바나, 가나다, 히포스 그리고 다메섹으로 이 지역은 위도상으로 정치와 군사, 경제 그리고 문화적 교류의 천혜의 조건을 갖고 있어, 고대 팔레스틴 통치자들이 서로 노리던 전략적 요지였다.


믿음의 모험과 인생공감(58쪽)
오늘 우리가 함께 살펴볼 마가복음 5장에는 한 시대를 살아가던 네 부류의 사람들의 구원을 향한 믿음의 모험에 관한 이야기가 소개되었다. 이들은 모두 예수 그리스도의 시대에 살던 사람들로서 피할 수 없는 인생의 고통 속에서 메시아를 발견한 사람들이다.


그 첫번째 소개된 사람은 군대 귀신에 사로잡힌 자이며, 두 번째는 유대인 지도자 회당장 야이로이며, 세 번째는 저주의 질병에 묶인 여인이며, 네 번째는 죽음과 부활을 체험한 한 소녀의 이야기이다. 이들은 모두 구원의 섭리가 그리스도의 주권 안에 있음을 증거하고 있다.


우리가 앞에서 살펴보았듯이 군대 귀신들린 자가 예수를 믿은 것은 그의 의지와 선택이 아니라 주 예수 그리스도의 전적인 은혜였음을 알 수 있다. 또한 열두 살 난 야이로의 딸은 죄와 무관하게 죽음을 당한 순간, 아비 야이로의 믿음의 결단으로 다시 살아난다. 이를 통하여 우리는 구원이 자기의 의지적 믿음으로 이루어지는 것만은 아닌 것을 알 수 있다.




목차





5      청년 마가의 비전                                                                    
8      복음의 시작 (막1:1)                                                               
11    약대털 옷을 입은 선지자  (막1:6)                                        
14    회개와 복음 (막1:15)                                                            
17    복음과 영적전쟁의 4단계 (막1:24)                                     
21    믿음의 발견과 모험 (막2:9)                                                 
25    의식의 혁명 (막2:21-22)                                                       
29    복음의 혁명 (막3:13-15)                                                        
32    성령을 훼방하는 죄 [막3:28,29)                                           
35    들을 귀가 있느냐 (막4:9)                                                      
38    천국의 비밀 (막4:11-12)                                                        
41    씨 뿌리는 비유 (막 4:13)                                                       
44    말씀과 사탄 (막4:13)                                                            
47    무엇을 듣는가 스스로 삼가라  (막 4:23-25)                       
50    어찌 믿음이 없느냐 (막 4:40)                                               
54    신세대 프로젝트 (막 5:3-5)                                                  
58    믿음의 모험과 인생공감 (막 5:36)                                      
62    양의 침묵과  목자의 영적체감(막 6:34, 51)                        
65    무엇이 당신을 더럽게 하는가? (막 7:20-23)                       
69    오병이어에 담긴 복음의 계시 (막8:18)                               
73    음란하고 믿음이 없는 세대 (막9:19)                                  
77    무엇을 하여 주기를 원하는가? (막10:51)                            
81    말씀의 성취와 믿음의 기도 (막11:24)                                 
86    천국에 이르는 지혜 (막 12:34)                                             
89    무화과나무 비유를 배우라 (막13:28 )                                  
93    너는 무엇을 기념하는가? (막14:9)                                       
97    실족의 원인과 단계 (막14:72)                                               
101  당신은 무엇을 보고 믿는가?(막 15:39 )                              
105  무엇을 근심하는가? (막 16:3)                                             
109  완악한 마음과 불신앙 (막16:14)                                         
113  믿음의 시험과 보증 (막16:16)                                              
117  갈보리채플 사역비전                                                           

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이요나 소개

갈보리채플 서울교회 담임목사
갈보리채플 바이블 칼리지 코리아 학장
성경적 상담 자기대면 교수 회원
성경적 상담 매거진 발행인

이요나 목사는 청년시절부터 연극, 팻션살롱을 운영하며 사회진출을 하였으나 동성애에 사로잡혀 폐인처럼 살다가 서른 살에 예수를 영접하였다. 예수를 믿으면서도 진리의 인도하심을 받지 못하여 동성애자로 커밍아웃하여 한국 최초로 트렌스젠더 클럽, 게이바로 성공하였으나 죽음에 이르는 영적 혼란으로 모든 것을 접고 일본에 들어가 신학을 하였다.

동경 ACGI 신학원 재학 중 동경 호라이즌 채플 히라노 코오이치 목사를 만나 성경을 공부하던 중 43살에 성령 체험을 통해 변화를 받고 미국 갈보리 채플에서 안수를 받고 갈보리채플 서울교회를 개척하여 사탄 문화권의 청년들에게 오직 성경을 심도깊게 가르쳐 변화된 그리스도인으로 예수 그리스도의 오심을 준비하고 있다.


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