학자로 살기 전까진 한국침례신학대학원을 졸업하고 중동에서 선교사로 살았다. 안식년에 아세아연합신학대학교에서 구약학 석사 과정을 시작했다가 박사까지 쉼 없이 하게 된 그는, 구약학으로 인도한 하나님의 계획이 그분의 말씀이 제멋대로 해석되지 않고 올바로
뭐든 그렇다. 지루하다 싶으면 바로 외면이다. 일단 쉽고 재밌어야 한다. 그래서 구약의 예언서는 현대 독자들에게 외면받기 안성맞춤이다. 재미도 그닥 없고 어렵기로 말할 것 같으면 이제 막 구구단 외운 아이가 미적분 문제지를 대하는 느낌이다. 내용은 잘 몰라도 대예언서에 속한 책 이름은 그래도 안다. 하지만 열두 권의 소예언서는 몇몇 책을 제외하곤 생경하다. 오바댜서나 나훔서 같은 책은 도대체 무슨 쓸모로 소예언서 안에 있는 것인지, 그걸 아는 사람, 의외로 적다.
저자는 예언서 전공자다. 소예언서의 쓸모를 모르는 크리스천들에게 어떻게 그 쓸모를 알릴까, 고심하다 용기를 냈다. 조금 더 쉽고 재미나게 접근하면 외면받고 있는 소예언서의 진가를 알릴 수 있을 거라 확신했다. 바울이 말한 모든 성경, 곧 소예언서를 포함하고 있는 구약은 하나님의 사람으로 온전케 하는 하나님 말씀이라는 사실을 붙들었다. 그래서 하나님이 각 시대 선지자들로 말씀하신 호세아서부터 말라기서까지 열두 권의 메시지를 한 권으로 살피면서 소예언서가 어떻게 이 시대에 크리스천들을 쓸모 있는 하나님의 사람으로 만드는지를 본서에 담았다.
저자는 한국침례신학대학교 신학대학원(M. Div)에서 공부하고 한 때 중동에서 선교사로 있었다. 이후 아신대학교에서 예언서 전공으로 구약학 석사(Th. M.)와 박사(Ph. D.)를 마치고 아신대학교 초빙교수, 기아대책 연구교수, 침례신학대학교 외래교수로 있었다. 지금은 원문 큐티 월간맛싸 편찬위원과 그말씀연구소 대표로 있으면서 강의와 집필 사역에 힘쓰고 있다. 저서로는 『역사서 정확히 읽기』(기독교문서선교회, 2021)가 있으며 논문집으로는 『빈곤 종식을 위한 공동체 변혁과 하나님 나라』(기아대책 연구원, 2014)이 있고, 논문으로는 󰡒라헬-라반의 갈등 내러티브에 나타난 드라빔의 기능󰡓, ACTS 신학저널 23집 (2015): 9-33, 󰡒에스겔 선지자의 포로백성 회복에 대한 모세 율법 이해와 적용: 에스겔 20:25-26을 중심으로󰡓, 구약논집 13집 (2018: 6): 162-186이 있다.

저자 이메일: lovedbyyou@hanmail.net

해석되어 사람을 제대로 살리는 말씀으로 적용되도록 하는 데 있었음을 깨달았다고 한다. 텍스트 언어학이란 방법론으로 “포로민에게 보낸 예레미야의 두 편지: 텍스트 언어학적 분석”이라는 석사(Th.M.) 논문을, “선지자적 재해석 및 적용: 에스겔 20:25-26을 중심으로”라는 박사(Ph.D.) 논문을 쓰고 학위를 받았다.
기아대책연구원에서 연구교수로 재직하면서 『공동체 변혁과 하나님 나라』라는 논문집을 냈다. 아세아연합신학대학교에서 초빙교수, 한국침례신학대학교에서 외래교수로 있었으며, 출판사 편집장을 역임했다. 현재는 그말씀연구소 소장과 원문큐티 「맛싸」 편찬위원으로 있으면서 집필과 강의 사역에 힘쓰고 있다. 그의 부캐(부 캐릭터)는 바이블 디거(Bible digger)다. 성경을 원문으로 필사하는 쏘페르(סֹפֵר)의 삶을 자랑스럽게 여기고 있다. 누구나 성경을 원문에서 술술 읽게 하는 것이 그의 비전이다.