성경 주해 역사의 흐름에 대한 개관을 충분히 제공

교회는(The Christian Church) 초대교회이래 성경해석을 해왔다. 신약에서 우리는 예수께서 엠마오로 가는 두 제자에게 모세와 선지서들의 말씀을 풀어 설명해 주시는 장면을 볼수있다(눅24:27,32). 빌립이 이사야서를 읽고있던 에티오피아의 내시를 만났을 때 그는 기본적인 질문을 던진다: "네가 읽는 것을 깨닫느뇨?" (행8:30). 신약의 교회가 성장하고 기독교가 팽창하여 다른 지역에까지 이르게되자, 거룩한 본문들을 해석하는 일은 당면한 문제로 등장하게 되었다. 점차로 신약과 구약의 정경이 형성되었다.
교회는 정경에 내포된 거룩한 책들을 그들이 하나님에 관한 지식을얻는 원천으로 여기기 시작하였다. 그리하여 성경을 해석하는 일은 교회의 가장중요한 과제로 자리잡게 되었다. 그것은 교회의 선교의 장, 사역의 장이 팽창하고 신학적 이해의 폭이 넓어짐에 따라, 그들의 정경이 바르게 해석되는일은 무엇보다 중요했기 때문이다. 성경의 말씀들이 오고 오는 세대의 그리스도인들과 다른 문명권의 그리스도인들에게 이해되어져야 했다. 교회가 성령에 의해 인도 받아 왔거니와, 하나님의 백성을 위해 새로운 지식과 지혜를 가져다 준 존재는 성경의 말씀과 함께 역사 하시는 성령이었다.
수세기를 걸쳐 교회의 성경학자들과 신학자들은 신약과 구약을 해석해왔다. 성경 해석 작업은 이 일을위해 훈련된 사람들에 의해 정통적 방식에따라 이루어졌다. 그러나 동시에 성경해석의 훈련을 받지 않은 사람들에 의해서도 그들의 삶의 정황과 환경 속에서 정통적 방식이 아닌방법으로 성경이 해석되어왔다. 성경해석 작업은 다양한 종류와 수준의 사람들에의해 광범위하게 이루어졌다.
사실상 어느 누구에 의해서 이들 성경이 얽혀진다는 것은 그곳에서 성경이 해석되어 지고 있는 것과 다름없다.

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■ 본문 속 으로
9. 의의

동양과 서양 전체에 걸쳐 다음 시대의 신학 역사에 토마스의 사상이 미친 영향은 실로 거대하다. 두 개의 대전(Summae)을 포함한 일부 저서들은 일찍이 14세기에 키도네스(D.Kydones) 에 의해 헬라어로 번역되었다. 아르메니아 신학자들은 토마스의 체계적인 사상에 대해 깊은 친밀감을 나타냈는데, 이러한 사실은 15세기에 아르메니아의 일부 교회에 의해 로마와의 일치를 꾀하려 했던 시도에서도 잘 나타난다.
서양에서는 이 거장의 죽음 직후에 토마스학파 전통이 생겨나기 시작했다. 이 전통은 16세기와 17세기 카톨릭 신학, 특히 카톨릭 내부 논쟁에서 어김없이 선택되는 입장중의 하나로서 그 자체의 역사를 가지게 되었다. 신 토마스설은 지금도 카톨릭의 지식층에 상당한 영향을 끼치고 있다.
그러나 수세기에걸쳐 토마스학파의 관심을 철학자이자 조직신학자이며, 기독교 변증가로서의 토마스라는 인물에 거의 절대적으로 집중되어 있었다. 성경해석학자로서의 토마스는 거의 최근까지 큰 주목을 받지못했다. 그의 성경주석 가운데 [욥게 문자적 주석](Literal Exposition of Job)은 하나님의 섭리에 대한 주제 토론으로써 성경 속의 말씀에대한 새로운 분석을 시도한것으로 중세 후기에 영향을 미쳤다. p.178~179

추천사
저자서문
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약어표
공헌자들

제 1부 초대교회의 성경해석
1. 아타나시우스
2. 히포의 어거스틴
3. 존 크리소스톰
4. 알렉산드리아의 클레멘트
5. 이레니우스
6. 제롬
7. 저스틴 마터
8. 오리겐
9. 터툴리안
10. 몹수에스티아의 데오도르
11. 사이러스의 테오도렛

제 2부 중세의 성경해석
1. 토마스 아퀴나스
2. 클레르보의 버나드
3. 카르투지오 수도회의 데니스
4. 쟝 제르송
5. 성 빅토르 수도원의 휴 와 앤드류
6. 성 체르의 휴
7. 리라의 니콜라스

제 3부 16~17세기의 성경해석
1. 데오도르 베자
2. 마틴 부처
3. 하인리히 벌린저
4. 존 칼빈
5. 마일즈 코버데일
6. 데시데리우스 에라스무스
7. 마티아스 플라시우스 일리리쿠스
8. 매튜 헨리
9. 리차드 후커
10. 쟈크 레페브르 데따플
11. 존 라이트푸트
12. 마틴 루터
13. 필그람 말페크
14. 필립 멜랑크톤
15. 윌리암 퍼킨스
16. 윌리엄 틴데일
17. 피터 마터 퍼미글리
18. 제롬 쟌치
19. 울리히 츠빙글리

제 4부 18~19세기 성경해석
1. 알버트 반즈
2. 크리스천 페르디난드 바우어
3. 요한 A. 벵겔
4. 찰스 아우구스투스 브릭스
5. 빌헬름 마르틴 레브레흐르 드 베터
6. 사무엘 롤스 드라이버
7. 조나단 에드워드
8. 요한 고트프리드 아이이호른
9. 요한 아우구스트 어네스티
10. 요한 쟈콥 그리스바흐
11. 찰스 하지
12. 쇠렌 아베 키에르케고르
13. 요셉 바버 라이트푸트
14. 하인리히 아우구스트 빌헬름 마이어
15. 요한 데이빗 미카엘리스
16. 헤르만 사무엘 레이마루스
17. 프리드리히 다니엘 에른스트 슐라이어마허
18. 요한 살로모 셈러
19. 윌리암 로버트슨 스미스
20. 데이빗 프리드리히 스트라우스
21. 모세 스튜어트
22. 프리드리히 아우구스트 고트레우 톨러크
23. 요한 크리스천 콘라드 폰 호프만
24. 쥴리우스 벨하우젠
25. 존 웨슬레
26. 브룩 포스 웨스트코드 과 펜톤 존 아토니 호르트
27. 윌리암 브레데
28. 데오도르 쟌

제 5부 20세기 유럽의 성경해석
1. 제임스 바
2. 찰스 킹슬리 바레트
3. 칼 바르트
4. 귄터 보른캄
5. 프레드릭 피비어 브루스
6. 루돌프 불트만
7. 조지 브래드포드 케어드
8. 한스 조지 콘첼만
9. 오스카 쿨만
10. 윌리암 데이비드 데이비스
11. 찰스 해롤드 다드
12. 발터 아이히로트
13. 헤르만 궁켈
14. 아돌프 폰 하르낙
15. 요아킴 예레미아스
16. 에른스트 케제만
17. 지그문트 모빙켈
18. 마틴 노트
19. 헨리 휠러 로빈슨
20. 아돌프 쉴라터
21. 알베르트 슈바이처
22. 게르하르트 폰 라드
23. 요하네스 봐이스
24. 클라우스 베스터만

제 6부 20세기 미국의 성경해석
1. 윌리엄 폭스웰 올브라이트
2. 레이몬드 브라운
3. 월터 브루그만
4. 브래바드 차일즈
5. 에드가 존슨 굿스피드
6. 조지 엘던 래드
7. 존 그레샴 메이첸
8. 제임스 뮐렌버그
9. 노만 페린
10. 엘리자벳 쉬슬러 피오렌자
11. 사이러스 스코필드
12. 필리스 트리블
13. 조지 어니스트 라이트

도널드 K. 맥킴(Donald K.McKim) 소개

피츠버그 신학대학 졸업(Ph.D.)
현재, 멤피스 신학대학 회장.

저서 :
Theological Turning Points : Major Issues in Christian Thought
The Bible in Theology and preaching

편저 :
Encyclopedia of the Reformed Faith
The Westerminster Dictionary of Theological Terms

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