이 책은 이레네우스(Irenaeus, 130-200)에서 아우구스티누스(Augustinus, 354-430)에 이르는 고대 교부들, 요아킴(Joachim of Floris, 1135-1202)과 트리엔트 공의회(1545-1563)의 중세 종말론, 16세기 종교개혁(루터와 칼뱅 그리고 종교개혁자)의 종말론, 17세기 개신교 정통주의의 종말론과 19세기 자유주의 개신교의 종말론을 논했고, 이어서 요한네스 바이스와 알베르트 슈바이처 이후 칼 바르트에서 에큐메니컬 운동에 이르기까지의 20세기 교회의 종말론을 논했다.
하지만 이 책의 의도와 목적은 단순히 역사를 통해서 노출된 종말론들의 퍼레이드를 펼치려는 데 있는 것이 아니라 신앙과 직제의 문서인 [하나의 신앙고백]에 나타난 에큐메니컬 종말론에 비추어서 역사 속의 모든 종말론을 조명하고 평가하는 데 있다.
이 책은 많은 교파들의 종말론들이 다만 다양성만을 노출시켜서는 안 되고 다양성 속에서 통일성을 기해야 한다는 사실을 추구하였고, 역사 속의 다양한 종말론들을 통시적으로(diachronecally)뿐만 아니라 공시적으로(synchronically)도 비교하고 평가하기도 하였다.

책 머리에

1장 고대 교부들의 종말론
I. 이레네우스
II. 테르톨리아누스
III. 가이사랴의 유세비우스
IV. 나사의 그레고리우스
V. 크리소스토무스
VI. 히포의 아우구스티누스

2장 중세교회의 종말론
I. 트리엔트 공의회의 종말론
II. 요아킴의 종말론

3장 종교개혁에서 19세기까지
I. 16세기 종교개혁 시대의 종말론 : 루터와 칼뱅 그리고 과격파 종교개혁자들
II. 17세기 개신교 정통주의 신학의 종말론
III. 18~19세기의 종말론

4장 현대신학에서의 종말론
I. 바르트의 종말론
II. 볼트만의 종말론
III. 도드의 종말론
IV. 쿨만의 종말론
V. 호켄다이크의 종말론
VI. 몰트만의 종말론
VII. 제2 바티칸 공의회 문서에 나타난 종말론
VIII. 에큐메니컬 운동에 나타난 종말론 : [하나의 신앙고백]

5장 결론
I. 에큐매니컬 종말론 : 종말론적인 복음과 종말론적인 삼위일체 하나님
II. 에큐매니컬 종말론과 제2 바티칸 공의회의 종말론 비교

이형기 소개

서울대학교 문리과대학 종교학과(B.A.), 장로회신학대학 신대원(Th.B), 장로회신학대학원(Th.M), 서독 뮌스터대학 신학부, 미국 하버드대학 신학부(Th.M), 미국 드류대학 대학원(Ph.D), 미국 뉴욕 엠헐스트 한인장로교회 목사, 현재 장로회신학대학교 역사신학 교수

저서로는 「종교개혁신학사상」(장신대출판부, 1984),「전통과 개혁」(한국장로교출판사, 1990),「세계개혁교회의 신앙고백서, 본문과 해설」(한국장로교출판사, 1994),「교리교육지침서」(한국장로교출판사, 1994),「세계교회사」(한국장로교출판사, 1994),「에큐메니칼운동사」(대한기독교서회, 1994),「21세기를 향한 새로운 신학적 패러다임의 모색」(장신대 출판부, 1997),「장로교의 장로직과 직제론」(한국장로교출판사, 1998),「복음주의와 에큐메니칼운동의 세 흐름에 나타난 신학」(한국장로교출판사, 1999) 외 다수

역서로는「칼 바르트의 신학사상」(양서각, 1986),「칼 바르트의 신학방법론」(목양사, 1986),「칼 바르트의 복음주의 신학입문」(크리스챤다이제스트, 1987),「칼빈의 기독교강요 요약」(크리스챤다이젯트, 1986),「곤잘레스의 기독교 사상사 1,2,3」(한국장로교출판사, 1988),「종교개혁사1,2,3」(한국장로교출판사, 1990,1991),「WCC 연구자료시리즈1(1-4)」(한국장로교출판사, 1993),「에큐메니칼신학 연구자료 시리즈2(5-7)」(한국장로교출판사),「WARC 제23차 총회자료/불의의 사슬을 끊자」(한국장로교출판사, 1997),「에큐메니칼 신학의 발전사1,2」(한국장로교출판사, 1998)외 다수

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