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엄마 가지마! (내 마음 속에 울고 있는 내가 있어요 후편)

저자 : 주서택, 김선화   | 순출판사(C.C.C) | 2000-06-10 출간

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도서정보

ISBN 9788938901293
쪽수 313
크기 신국판

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당신의 내면적인 상처와 아픔의 치유를 위한 책

본서는 상담치료로 널리 알려진 주서택 목사, 김선화 CCC 내적치유 상담실장 부부가 1만여건의 상담 치료사례 중 치유에 성공한 30여 사례를 골라 모은 내적 치유서이다. 국내 최초의 내적 치유서로 기독 베스트셀러에 올랐던 '내 마음 속에 울고 있는 내가 있어요'의 속편 형식의 현장 보고서이며, 인간 내부에 복잡하게 얽힌 갈등심리와 그로 인해 빚어지는 정신적 육체적 고통을 하나님을 통해 어떻게 극복하고 치유하는지를 주로 다루고 있다.

서문1 / 피터 힉스
서문2 / 최영택
두 번째 책을 내면서
어느 날1
어느 날2
어느 날3
어느 날4
어느 날5

제1부 내적 치유 사례와 상담 대화 그리고 치유 후의 성격과 생활의 변화

사례1 엄마, 가지 마!
사례2 엄마의 치마끈을 붙잡고 울고 있는 아이
- 방황염과 허약한 다리의 질병이 치료되면서
사례3 나는 정신과 의사였지만 나의 마음은 고치기 어려웠다
사례4 호미 한 번에 감사 한 번
- 약한 체질이 고쳐지고 극심한 생리통이 치료되면서
딸의 생리통도 치료되었다.
사례5 의사인 남편도 고치지 못했던 심장의 통증이 사라졌다.
사례6 이제 더 이상 구심과 청심환을 먹지 않아도 돼
- 내 몸은 종합병원이었다.
사례7 태아에게 전해진 저주의 음성
사례8 불면증과 알레르기성 비염이 고쳐진 이유
사례9 나의 몸과 운명을 묶고 있던 결박의 정체
사례10 나는 내가 싫다
사례11 남편을 진실로 존경할 수 있게 된 비밀
사례12 나는 크리스천인데 동성연애자입니다
사례13 한번도 주님의 눈을 보지 않은 아이
사례14 나를 파괴시키던 슬픈 운명의 굴레가 있었다
사례15 아버지를 찾고 다리가 나았어요
사례16 목회자인 내가 끊임없이 화를 낸 이유
- 그것은 외로움이었다
사례17 마음을 치료하려고 온 나에게 10년 된 방광염을 고치신 하나님
사례18 더 이상 아프지 않아요. 췌장염이 나았어요!
사례19 아내가 문제라고 생각해서 이혼하려고 했다.
사례20 하나님의 침묵
사례21 속아 버린 결혼, 그러나 내 인생의 목적은 남편의 변화가 아니다
사례22 60평생 내 인생을 붙잡아 온 불안과 초조함에서 놓여나던 날
사례23 목회자였지만 나에게는 대를 이어 전해지는 두려움이 있었다.
사례24 못 배워서 버릇이 없다?
사례25 나의 장을 고쳐 주신 하나님
사례26 학업에 대한 열등감을 풀어주신 하나님
사례27 독이 든 씨앗으로 부어오른 배
사례28 무기력감과 좌절감에서 나를 풀어 주신 하나님
사례29 주님은 혼자 잠이 든 내 곁에 같이 계셔 주셨습니다.
사례30 성 폭행의 아픔에서 풀려나면서
결혼 칠 년 만에 아기를 갖게 되었습니다.

제2부 여러 가지 질문들과 그에 대한 답변

질문1: 조상으로부터 내려오는 저주를 끊어야 한다고 하는데, 내적 치유와 이런 것들은 어떻게 관련이 되는가?

질문2: 내적 치유라는 말을 들으면 기분이 나빠진다. 마치 나를 건강하지 못한 자로 취급하는 것 같기 때문이다. 그리스도인이라면 우리는 이미 다 치유된 것이 아닌가?

질문3: 내적 치유라는 과정을 통해서 자신을 파헤치는 일은 오히려 우리의 관심을 그리스도보다도 자신에게 맞추는 결과를 만들지 않을까?

질문4: 내적 치유를 받은 사람들의 간증을 들어 보면, 모두 다 어떤 사건에 원인이 생각나서 그 원인들을 해결하고 치유가 되었다고 한다. 그러면 우리 안에 있는 상처 하나 하나에 대해 이런 식으로 처리되어야 하는가?

질문5: 일반 심리학에서 말하는 정신 분석과 이 책에서 말하는 성경적인 내적 치유는 무엇이 다른가?

질문6: 성격은 변화될 수 있다고 했는데, 성격이란 타고난 것이고 변화될 수 없는 것이 아닌가? 베드로가 예수님 믿고 난 다음에도 그 성격대로 주님을 따르듯이 말이다.

질문7: 내적 치유 세미나에서 말하는 것을 들으면, 일반적으로 귀신이 들렸다고 생각되는 상황에서도 귀신 때문이 아니라 그 사람의 마음의 상처 때문에 이런 현상이 벌어졌다고 하는 식의 해석이 많은데, 그러면 귀신의 영향은 없는 것인가?

질문8: 내적 치유에 나온 간증집을 보면 많은 부분 부모에게 받은 상처를 말하고 있다. 이런 태도는 자신의 잘못된 것에 대해 부모에게 다 뒤집어씌우고 자기는 면죄부를 받는 것 같은 느낌이 든다.

질문9: 용서를 하고 싶지만 상대를 여전히 보고 살아야 하고 상대는 똑같은 행동을 계속할텐데 용서하고 난 후에 그 상대를 어떻게 대해야 할지 모르기 때문에 용서하는 것이 두렵다. 어떻게 해야 하는가?

질문10: 하나님의 음성을 듣는다는 것은 말씀 신앙보다 초자연적인고 신비주의적 신앙 체험을 구하는 자세가 아닌가?

질문11: 하나님의 음성을 듣는다는 것이 어렵다. 어떻게 해야 하나님의 음성을 들을 수 있으며 또한 하나님의 음성이라고 확신할 수 있는가?

질문12: 잘 때 꾸는 꿈은 하나님의 음성과 어떤 관련이 있는가? 또한 하나님이 주시는 꿈인지 아닌지 어떻게 분별할 수 있을까?

질문13: 성 폭행당한 사람을 하나님이 치유하시는 것을 보았다. 그런데 왜 하나님은 성 폭행당하는 그 순간에 도와주시지 않고 나중에 이런 세미나를 통해서 치유해 주시는가?

질문14: 내적 치유를 받기 위해서는 모임 속에서 자신에 대해 솔직하게 나누어야 한다는 말을 들었다. 자기가 쓴 모든 가면을 벗어야 한다고 했는데, 솔직하게 자신을 나타낸다는 것은 도대체 어디까지인가? 그리고 그렇게 자신을 나타냈을 때 그것에 따른 후유증은 없을까?

질문15: 내적 치유 후에 신체적인 질병이 낫고 건강이 회복되었다고 말하고 있다. 이 부분에 대해 설명을 듣고 싶다.

질문16: 시간 여행 시간에 하나님이 행하신 치유의 역사들이 많은데, 시간 여행이란 어떤 것인가?

질문17: 고통스런 기억의 현장 속에서 보게 된 예수님의 모습이나 음성은 무엇인가? 치료를 위한 방편으로 다만 위로적인 상상을 하게 하는 것인가?

질문18: 기독교인의 입장에서 볼 때 정신적인 문제로 고통을 받고 있는 경우 일반 정신과 치료를 받는 것이 좋을까 아니면 내적 치유를 통해 치료받는 것이 좋을까?

질문19: 내적 치유라는 것은 단시간에 되는 것이 아닌 걸로 알고 있다. 세미나는 기간이 짧은데, 세미나 이후 추후 관리나 상담이 필요할 경우에 계속해서 상담을 해줄 시스템이 갖추어져 있는가?

제3부 변화를 위한 대화 그리고 희망

약속 안에 있는 희망1: 숨겨진 가치관의 변화
약속 안에 있는 희망2: 나에 대한 성령의 진단
약속 안에 있는 희망3: 숨겨진 악한 개념의 변화
약속 안에 있는 희망4: 언약의 성취
약속 안에 있는 희망5: 주님의 등불이 머물러 있는 시간 속에서

풍성한 삶과 선교의 기반이 되는, 깊이있고 실제적인 내적 치유 현장사례서이다.
- 김준곤 목사(C.C.C 총재)

한국 C.C.C 내적 치유사역은 성경을 근거로한 놀라운 성령사역의 현장이다.
- 피터힉스 박사(런던바이블 칼리지 학장)

모든 목회자가 읽고 목회 현장에 적용하면 좋을 내적 치유 사역 현장지침서이다.
- 민병억 목사(대한예수교장로회(통합)증경총회장)

치유를 경험한 사람들의 실제적이고 감격스러운 눈물의 고백이 담긴 내적 치유의 실질적인 책이다.
- 이명수 박사(아세아연합신학대학원)

내적 치유 사역을 통하여 정신적 약함과 육체적 약함을 치유하시는 하나님을 만나게 하는 책이다.
- 이무석 박사(전남대 의대 정신과)

가정을 회복시키는 데 내적 치유사역이 얼마나 소중한 사역인가를 절실히 느끼게 하는 책이다.
- 원효식 목사(가정사역학회장)

내면적인 상처와 아픔을 치유함과 동시 육체적인 연약함에서 회복되는 전인구원의 현장으로 인도하는 실제적인 책이다.
- 최영택 원장(신애정신병원 원장)

가장 실제적이고 깊이가 있는 내적 치유 현장 사례서이다.
- 황성주 박사(사랑의 크리닉 원장)

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주서택, 김선화 소개

주서택 목사와 김선화 실장은 대학때부터 C.C.C.에서 훈련을 받고 70년대, 80년대, 90년대에 걸쳐 C.C.C. 영적 운동과 제자화사역에 헌신해왔다. 주서택 목사는 1979년 C.C.C. 간사로 헌신한 후 충북 C.C.C. 대표, 한국 C.C.C. 총무, 학복협공동대표, 선교한국조직위원장등을 역임하였으며 김선화 실장은 간호학을 전공한 후 아세아연합신학대학원, 미국 university of nation 과 영국 London Bible college에서 공부하였으며 내적치유사역자로 활동해왔다.

두 사람은 1982년 결혼하여 청주C.C.C.를 중심으로 전인 구원사역에 힘써왔으며 C.C.C. 아카데미센터를 설립하여 지역사회에 기독문화를 확신시키는 등 사회 전 영역에 걸쳐 지대한 영향력을 끼쳐왔다. 특히 주서택 목사는 충청북도를 움직이는 50인중의 한사람으로 선정되었으며 "목회자로서는 최초로 [충청북도 도민대상]과 [청주시문화상]을 수상하기도 하였다."

1991년부터는 학원사역과 함께 내적 치유 사역에 비중을 두고 지금까지 수십 차례에 걸쳐 세미나를 인도해왔으며 내적 치유 상담실을 개원하여 실제적인 치유 사역과 치유사역자 양성에 힘을 기울여왔다. 이들의 치유사역을 통하여 지금까지 1만 여명이 넘는 사람들이 실제적인 치유와 마음의 변화를 체험하였다. 현재 주서택 목사는 충북·청주C.C.C. 대표로, 김선화 실장은 C.C.C. 내적 치유상담실장으로 사역하고 있으며 슬하에 1남1녀를 두고 있다.


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