복음서의 비유를 어떻게 해석하고 적용할 것인가?
비유 해석의 역사와 더불어 공관복음서의 모든 비유를 고찰하고 있다.

본서는 비유 해석의 역사와 더불어 공관복음서의 모든 비유를 망라하여 학문적으로 정리해주고 있으며, 각 비유 속에 담긴 예수님의 의도와 기자의 편집 의도를 규명함으로써 그 본래 의미를 찾도록 돕는다.
예수님의 교훈들 중에는 가장 중요한 요소라고 말할 수 있다. 예수님의 설교의 핵심이 하나님의 나라의 선포에 있는데 예수님의 많은 비유들이 대부분 "하나님 나라 비유"라는 사실과 교회 설교나 교육에서 예수님의 비유가 차지하고 있는 역할은 매우 중요하다. 그러나 우리 말로된 비유에 대한 좋은 참고서가 거의 없었다. 이에 본서는 신학생들의 교재용으로 목회자나 평신도들에게 비유 이해를 위한 좋은 안내서가 될 것이다.

머리말
제1부 서 론
제1장 비유의 정의
제2장 예수 비유의 분류
제3장 예수 비유의 목적
제2부 비유 해석의 역사
제4장 비유 해석사
제3부 비유 해석
제5장 세 복음서에 다 나오는 비유들
제6장 마태와 누가에만 나오는 비유들
제7장 마태복음에만 나오는 비유들
제8장 누가복음에만 나오는 비유들

■ 저자의 말
성서해석의 경우도 마찬가지이지만 비유 해석에 있어서도 과거의 교회는 소위 안디옥 학파의 문자적, 역사적 해석보다는 소위 알렉산드리아 학파의 알레고리적, 영적 해석에 치중해 왔다고 말할 수 있다. 물론 알렉산드리아 계통의 해석 방법이 감정적 욕구를 충족시켜 준 반면에 안디옥 계통의 해석 방법이 좀 무감정했고 냉정하여 교회에서 크게 환영받지는 못했지만, 비유 해석가인 헌터가 말했듯이 "알렉산드리아의 알레고리적 해석이 안디옥의 좋은 의미보다 더 유행하게 된 것은 역사의 불행이었다". 그런데 이것은 한국 교회 안에서도 마찬가지이다. 비유를 문자적으로 역사적으로 연구하는데 마음을 기울이기보다는 알레고리적으로, 영적으로 해석해 버리는 데 너무 익숙해져왔고 그것만이 최선의 방법인 것처럼 생각되어 오기도 했다... 특히 복음서 기자들은 예수의 비유를 들은 대로, 혹은 전해받은 대로 그대로 정확히 전해 준 사람이 아니라 자신들이 처해 있던 교회의 삶의 자리에서 그 비유를 이용하여 당시 기독교인들을 신앙적으로 지도하려고 했던 사람들로 인식되게 되었다. 복음서 기자들은 흔히 같은 예수의 비유의 강조점이나 메시지가 다르게 나타나고 있기고 하다. 필자는 이 책을 저술함에 있어서 모든 비유에 있어서 한편으로는 복음 기자가 그 비유를 전할 때의 의도를 구별하여 밝혀보려고 노력했다. 바로 이런 필자의 관심 때문에 이 책의 명칭도 "예수의 비유"라고 붙이기보다는 "복음서의 비유들"이라고 붙이게 되었다.

김득중 소개

| 학력과 경력 |
서울대학교 문리과대학 종교학과(문학사)
감리교신학대학교(신학사)
서울대학교 대학원(문학석사)
미국 드류대학교 대학원(철학박사)
목원대학교 신학과 교수
감리교신학대학교 교수 및 총장
안산대학교 총장

| 주요 저서 |
󰡔복음서 신학󰡕(컨콜디아사, 1985)
󰡔신약성서 개론󰡕(컨콜디아사, 1986)
󰡔복음서의 비유들󰡕(컨콜디아사, 1988)
󰡔누가의 신학󰡕(컨콜디아사, 1991)
󰡔성서주석: 누가복음 I󰡕(대한기독교서회, 1993)
󰡔성서주석: 누가복음 II󰡕(대한기독교서회, 1993)
󰡔요한의 신학󰡕(컨콜디아사, 1994)
󰡔복음서의 이적 해석󰡕(컨콜디아사, 1996)
󰡔복음서의 해석과 설교󰡕(성서 연구사, 1999)
󰡔신약성서개론󰡕(共著, 대한기독교서회, 2002)
󰡔주요 주제를 통해 본 복음서 신학󰡕(한들 출판사, 2006)
󰡔선교를 위한 복음서: 사도행전 해석󰡕(KMC, 2012)
󰡔선교를 위한 복음서: 누가복음 해석󰡕(KMC, 2013)
󰡔초대 기독교와 복음서󰡕(KMC, 2016)
󰡔새로 읽는 신약성경󰡕(CMI, 2016)
󰡔복음서를 통해 만나는 예수󰡕(CMI, 2018)
󰡔복음서 연구: 정경과 외경󰡕(동연, 2019)
󰡔초기 기독교 역사와 복음서 해석󰡕(동연, 2022)

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