이 책의 모적은 21세기를 지향하는 "이야기 신학"의 발자취를 고대 교부들의 신학에서 부터
현대신학에 이르기까지 소급 추적하는 데에 있다.
그 이유는, 프라이의 '성경적 내러티브의 일식'이 주장하는 것처럼 성경적 내러티브 신학이
18-19세기 유럽 개신교에 있어서 일식현상이 일어났다고 보면서, 근대 이전 시기에 속하는
고대 교부들의 신학들 속에는 성경의 내러티브 신학이 있었던 것으로 보아,
이들로부터 모더니즘적 성경읽기의 극복의 길을 찾았기 때문이다.
그래서 이 글은 아래에서 이레네우스의 신학, 성경의 경건화 과정, 고대 에큐메니칼 신조들,
그리고 어거스틴 신학에 있어서 성경의 내러티브 신학을 역추적해 보려고 하는 것이다.
그 다음에 이와 같은 교부들의 내러티브 신학 전통을 잇는 루터와 칼빈,
19세기의 구속학파인 호프만 신학에 나타난 성경의 내러티브 신학을 확인하고,
이어서 17세기 개신교 정통주의, 18-19세기 유럽의 자유주의 흐름과 개신교 자유주의 신학,
그리고 18-19세기 경건주의 운동, 복음주의 각성 운동, 그리고 세계 복음전도 운동을 통해서
그것을 추적해 보았다.
끝으로 20세기 신학자로서는 칼바르트와 존 브라이트의 신학을 소개하고자 한다.
- 서문 에서

서론
제1장 아레네우스(c.130 - c.200)
제2장 성경의 경전화(397): 복음과 성경
제3장 고대 에큐메니칼 신조들(325-451)
제4장 어거스틴(354-430)
제5장 루터(1483-1546)
제6장 칼빈(1509-1564)
제7장 17세기 개신교 정통주의, 18세기 복음주의, 그리고 19세기 개신교 자유주의 신학
제8장 흐프만(1810-1877)
제9장 칼 바르트(1886-1968)
제10장 존 브라이트(1909-1995)

이형기 소개

서울대학교 문리과대학 종교학과(B.A.), 장로회신학대학 신대원(Th.B), 장로회신학대학원(Th.M), 서독 뮌스터대학 신학부, 미국 하버드대학 신학부(Th.M), 미국 드류대학 대학원(Ph.D), 미국 뉴욕 엠헐스트 한인장로교회 목사, 현재 장로회신학대학교 역사신학 교수

저서로는 「종교개혁신학사상」(장신대출판부, 1984),「전통과 개혁」(한국장로교출판사, 1990),「세계개혁교회의 신앙고백서, 본문과 해설」(한국장로교출판사, 1994),「교리교육지침서」(한국장로교출판사, 1994),「세계교회사」(한국장로교출판사, 1994),「에큐메니칼운동사」(대한기독교서회, 1994),「21세기를 향한 새로운 신학적 패러다임의 모색」(장신대 출판부, 1997),「장로교의 장로직과 직제론」(한국장로교출판사, 1998),「복음주의와 에큐메니칼운동의 세 흐름에 나타난 신학」(한국장로교출판사, 1999) 외 다수

역서로는「칼 바르트의 신학사상」(양서각, 1986),「칼 바르트의 신학방법론」(목양사, 1986),「칼 바르트의 복음주의 신학입문」(크리스챤다이제스트, 1987),「칼빈의 기독교강요 요약」(크리스챤다이젯트, 1986),「곤잘레스의 기독교 사상사 1,2,3」(한국장로교출판사, 1988),「종교개혁사1,2,3」(한국장로교출판사, 1990,1991),「WCC 연구자료시리즈1(1-4)」(한국장로교출판사, 1993),「에큐메니칼신학 연구자료 시리즈2(5-7)」(한국장로교출판사),「WARC 제23차 총회자료/불의의 사슬을 끊자」(한국장로교출판사, 1997),「에큐메니칼 신학의 발전사1,2」(한국장로교출판사, 1998)외 다수

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