'후기 현대적 현상'을 기독교적으로 규명.

과연 이 시대의 변화의 본질은 무엇이며, 그에 대해 어떻게 대처해야 할 것인가? 후기 현대 사회에 불어닥친 포스트모더니즘의 바람은 탈 아노미적 현상으로 문학, 예술, 신학 분야까지 광범위하게 영향을 미치고 있다. 이런 ‘후기 현대적 현상’을 기독교적으로 규명하는 본서에서는, 포스트모더니즘의 역사적 배경, 포스트모더니즘의 문화(문학, 영화), 포스트모던 사상에 대한 철학적, 기독교적 비판을 제시한다. 포스트모더니즘 개론서로 쉽게 쓰인 본서는 그리스도인으로 하여금 포스트모더니즘 시대에 대한 기독교적 세계관을 정립하도록 돕는다.

추천사
서문
서론 : 모던과 포스트모던 사이에서
제1부 포스트모던의 뿌리
제1장 위기 의식의 발단
제2장 붕괴의 징후
제2부 포스트모던의 모습
제3장 포스트모던의 이미지
제4장 포스트모던의 상상력
제3부 포스트모던 논의
제5장 포스트모더니즘
제6장 포스트모던적 대화
결론 : 포스트모던의 위기와 기회 사이에서
주
인명 및 주제 색인
참고 문헌

저자는 포스트모더니즘의 사상적 배경, 특징, 범위, 강점과 약점 등에 대해서 매우 전문가적인 소개와 비판을 제시해 준다. 수많은 미주와 인용문은 그의 학자적인 책임감과 이 책의 학술적인 깊이를 증명해 준다. 그러나 철학서이면서도 철학을 공부하지 않은 사람도 능히 읽을 수 있도록 평이하게 썼고, 이미 한국에 들어와 있는 포스트모더니즘의 증거들을 제시함으로써 독자들의 구체적인 이해를 돕는다.
| 손봉호 교수(서울대 사회교육학과)
포스트모더니즘은 단지 유행에 머물지 않고 이제는 두드러진 문화 현상으로, 사유 체계로, 삶의 방식으로 우리 삶 속에 깊이 들어와 있다. 그러나 포스트모더니즘의 정체를 파악하기는 쉽지 않다. 근대 서구 문화와 철학을 총체적으로 볼 수 있는 시각과 여러 현상들을 두루 이해하는 지식이 있어야 하기 때문이다. 나는 신국원 교수가 이 과제를 성공적으로 수행했다고 생각한다. 포스트모더니즘이 대두된 배경과 전개 양상을 정연하게 드러내면서 건강하고 균형잡힌 기독교적 시각을 보여 주기 때문이다.
| 강영안 교수(서강대 철학과)
「포스트모더니즘」은 우리가 오랫동안 기다려 온 책이다. 본서는, 우리가 처한 오늘이란 시대의 사상적, 문화적 정황이 실은 인류가 지난 300-400년 간 경험한 바, 곧 꿈과 환멸, 좌절과 진취 정신, 반역과 자기 수용의 몸부림이었음을 일깨워 준다. 본서는 우리 시대의 삶을 반성하고 그 가운데에서 시대적 사명을 발견하고자 하는 모든 그리스도인의 손에 반드시 들려져야 할 비평적 지침서이다.
| 송인규 교수(합동신학대학원)

신국원 소개

총신대 신학과(B.A)
총신 신대원 수학
웨스트민스터 신학교M.A..M.Div
TH.M (조직신학,변증학 전공)
네덜란드 암스텔담 자유대학교 Ph.D.(문화철학,철학적 해석학 전공)
캐나다 토론토 기독교학문연구소 연구원

총신대학교 신학과 철학 담당 교수이자 분당중앙교회 협동 목사로 섬기던 중, 미국 칼빈 대학교 언론학부를 거쳐 현재 어바나 샴페인에 있는 일리노이 대학교 커뮤니케이션 연구소의 객원 연구 교수로 문화 이론에 대해 연구 중이다.

- 저서
Hermeneutic Utopia,H.-g. Gadmer's Philosophy of Culture. Toronto:TfT Press, 1994.
< 포스트모더니즘>, <신국원의 문화 이야기>, <대중문화 더 이상 침묵할 수 없다>

- 역서
코넬리우스 밴틸, 변증학 서울:기독교 문서 선교회(CLC).1985
헬르만 도예베르트, 서구사상의 황혼에서, 서울:크리스챤 다이제스트,1994
비새그노,적극적 순종,서울:생명의 말씀사.1977
대중문화전쟁:예영커뮤니케이션


총신대학교 신학과 철학 담당 교수이자 분당중앙교회 협동 목사로 섬기던 중, 미국 칼빈 대학교 언론학부를 거쳐 현재 어바나 샴페인에 있는 일리노이 대학교 커뮤니케이션 연구소의 객원 연구 교수로 문화 이론에 대해 연구 중이다.

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