상세정보

이 책은 2016년 1월부터 12월까지 교회성장연구소에서 발간하는 목회자들을 위한 월간 잡지 Church Growth에 연재한 내용을 모은 글입니다. 또한 한국 교회 이단들을 대처하기 위해 애쓰는 고 탁명환 소장님이 창간한 월간 현대종교에 역시 2016년부터 최근까지 연재한 변상규 교수의 이단 교주 정신 분석이라는 시리즈를 함께 부록으로 묶어 한 권의 책으로 출간하게 되었습니다. 현재 한국 교회는 150여 년의 역사 가운데 최대의 위기를 맞고 있다고 합니다. 그 이유는 너무나 많이 알려진 여러 가지 교회 내외적인 문제들로 인해서입니다.
그러나 제가 판단하기에는 한국 교회의 문제가 결코 ‘믿음의 부족’에서 온 것이 아님은 분명합니다. 너무나 믿음이 좋습니다. 그런데 ‘믿음만’ 좋습니다. 오직 믿음으로만!을 강조한 결과여서 그런지는 모르겠습니다. 그런 믿음과 함께 인격의 성숙이 같이 갔다면 과연 한국 교회가 지금처럼 맛을 잃은 소금이 되어 세상 사람들에게 밟히며 지탄의 대상이 될 수 있었을까 생각해 봅니다.

이 책은 부족하지만 그동안 공부한 신학적 사고와 성경의 묵상, 그리고 20년 넘게 정신 분석학(프로이트, 칼 융, 대상관계 이론 등)을 강의하면서 이들 학자들의 이론이 한국 교회 성숙에 어떻게 도움이 될 수 없을까 나름 깊이 고민하며 사색한 결과물입니다.
뿐만 아니라 최근 심리학과 상담학이 교회 안에서 많은 관심을 불러일으키는데 특별히 무의식을 다루는 학문이어서 접근이 어렵고 무엇보다 성경과 정신 분석학이라는 물과 기름과도 같은 이 두 낯선 영역을 어떻게 조화롭게 적용할 수 없을까 나름의 고민하면서 기도를 통해 나온 글들입니다. 부디 이 글들이 읽는 분들에게 더욱더 인간의 내면을 이해하고 통찰할 수 있는 작은 지혜와 지식이 되길 바라는 마음 간절합니다.

특히 부록이라 이름 붙여진 이단 교주의 정신 분석 시리즈 역시 월간 현대종교에서 시리즈로 연재해주신 내용을 한 권으로 모아보았습니다. 이제까지의 이단 연구는 늘 교리적 조직신학적 신학적 관점에서만 다루어져왔기에 조금은 새로운 관점(종교심리학적 관점)으로, 그리고 정신병리학적 관점으로 이단 교주들의 정신을 나름 분석해 본 글입니다. 개인적으로 이 글을 집필할 때에 큰 영감을 주신 두 분의 교수님에게 깊은 감사를 드립니다.
제 인생의 멘토이신 전 침례신학대학교 상담학과 과장을 역임하신 정동섭 교수님에게 감사를 드립니다. 그분이 평생 이단과 온 몸으로 싸우신 용기와 외로움을 곁에서 보면서 제자로서 큰 도전을 받았기 때문입니다. 또한 개인적 만남은 갖지 않았지만 연세대학교 연합신학대학원의 유영권 교수님의 이단 관련 분석 글들이 필자에게 적지 않은 영감을 주었기 때문입니다. 앞으로도 이단이나 사교, 신흥 종교를 분석하는 여러 심리적 관점의 심도 있는 글과 책들이 더 나와 주길 바랍니다. 유영권 교수님의 저서와 논문들이 그런 좋은 모델을 보여주셨다고 믿어 이 자리를 빌어 감사의 마음을 전하고 싶습니다.

한국 교회의 발전과 성장이 멈추었다고 하는 분들이 많지만 저는 그 의견에 동의하지 않습니다. 한국 교회가 발전 성숙할 마지막 카드가 있기 때문입니다. 바로 ‘성숙’입니다. 한국 교회가 성숙하면 성장할 것이고 지금보다 조국 교회를 위해 더 큰 사명을 감당할 수 있으리라 믿습니다.
한국 교회 성숙은 당연히 목회자의 성숙에 달려있습니다. 목회자의 내면이 치유되고 건강하면 한국 교회는 장밋빛 희망이 있습니다. 이 책이 많은 목사님들과 교회 사역자 및 교인들에게 읽혀져 한국 교회가 더 건강하고 성숙해지길 간절히 바랍니다. 바쁘신 일정 가운데서도 극찬의 추천사를 써주신 동안교회 김형준 목사님과 가족관계연구소 소장이신 정동섭 교수님께 진심으로 감사드립니다. 특히 부족한 글을 옥고로 다듬어주신 킹덤북스(Kingdom Books) 대표 윤상문 목사님에게 깊은 감사의 마음을 전합니다.

2018년 6월 19일
민족 교회의 밝은 미래를 기도하며,
대전 유성에서 저자 변상규

목차

추천사 • 6
서문 • 8

||1장 |목회자의 탈진에 관하여 • 13
||2장 |나는 왜 목회가 안 될까? • 31
||3장 |중년기에는 반드시 위기가 온다. 위기는 전환점이다. • 49
||4장 |‘내 안’의 원수를 사랑하라 • 65
||5장 |‘나는 무얼 해도 항상 만족이 없습니다.’ • 79
- 인정 갈망의 심리학
||6장 |‘외로움과 고립’에서 ‘충만한 관계’로! • 93
||7장 |박해 망상에서의 자유 • 107
||8장 |아버지와 자아상 • 123
||9장 |꿈은 나에게 무슨 말을 건넬까? • 139
||10장 |‘당신들 안에 메시아가 있소.’ • 155
||11장 |오이디푸스 콤플렉스를 넘어서는 목회 • 169
||12장 |목회 자체가 심리 치료이다 • 189
||13장 |목회자 가정의 치유 • 207

부록
이단들은 어떻게 심리학을 이용하여 포교하는가? • 222
DSM-4(정신 장애 진단 편람-4판)에 근거한 자기애적 인격 장애의 특성과 교주의 심리 분석 교주의 심리 분석 • 228

추천의 글

정동섭 (가족관계연구소장, 전(前) 침례신학대 상담심리학 교수, Ph.D.) 

한국 교회는 지금 위기를 맞고 있다. 종교사회학자 이원규 교수는 한국 교회의 문제를 세 가지로 요약했다. 첫째는 교파 분열이 심하다는 것이고, 둘째는 사이비 이단 종파가 너무 많다는 것이며, 셋째는 품위 없는 목회자가 너무 많다는 것이다. 양적 성장에 비해 질적 성장을 못하고 있다는 방증일 수 있다. 심리학은 ‘어떻게’(how)와 관련된 질문을 하고 답하려 하며, 신학은 ‘왜’(why)와 관련된 질문을 하고 답한다. 심리학은 문제와 현상을 진단하고 신학은 해답과 방향을 제시한다. 저자 변상규 교수는 크리스천 상담심리학자로서 목회자 내면의 정신건강 문제와 이단 교주들의 성격장애 문제를 집중적으로 다루고 있다. 독자가 마음을 열고 읽는다면 이 책을 통해 자기 자신을 돌아보고 치유받고 성장하는 경험을 할 수 있게 될 것이다. 목회상담학자인 변상규 교수는 이 책에서 목회자들의 정서적 건강이 교회의 건강한 성장에 어떻게 기여할 수 있는지를 예리하게 분석하고 있다. 나아가 그는 이단 교주들의 심리 분석을 통해, 한국 교회가 사이비 종교에 어떻게 대처해야 하는가를 안내하고 있다. 한국 교회에 애정을 갖고 목회자의 아픔을 진단하고 치료책을 제시해준 변상규 교수에게 감사하며 교회지도자, 신학생, 목회자는 물론 성도들에게 일독을 권한다.

김형준 (동안교회 담임목사) 

상담하는 분들이나 목회자의 관심은 항상 내담자나 교우들에게 있습니다. 그러나 정작 상담자 자신 스스로는 돌봄과 살핌이 필요하다는 것을 간과할 때가 많습니다. 우리가 비난하고 경계하는 이단 교주의 심리가 우리 내면 깊은 곳에 자리잡고 있으며, 내가 만든 하나님(Psychological God)이 우리 자신을 얼마나 힘들게 하는지를 잘 분별하지 못할 때가 많습니다. 이번에 변상규 교수님께서 집필하신 이 내용은 상담자와 목회자 자신의 내면을 바라볼 수있는 거울과 같습니다. 아울러 정말 물과 기름처럼 다른 정신 분석학과 성경의 통합적 관점을 가지고 인간 내면의 숨겨진 부분을 조명해보는 현미경과 같습니다. 특히 성경의 진리가 인간 이해의 심리학적 탐색에 녹아져 있어서 문제와 상처로 얼룩진 인간의 내면에 하나님의 섬세하고 자상한 마음을 발견하게 해줍니다. 이 책은 하나님의 형상으로서 인간 안에 숨겨진 이단 교주의 심리적 요소를 발견케 함으로 다시 한 번 우리의 내면을 정직하게 직면하게 하는 치유와 성숙을 위한 길잡이가 됩니다. 이단 교주의 정신분석을 다루면서도 한국 교회의 성숙과 목회자의 회복을 위해 초점을 맞춘 저자의 친절한 안내는 독자로 하여금 성숙을 향한 하나님의 열망과 간절함을 다시 느끼게 합니다. 목회자를 위한 학문적 자기 성찰과 더불어 영적으로 성숙의 자리까지 인도하는 이 책은 모든 목회자와 상담자들이 꼭 읽어야 할 양서로써 자신을 다시 발견하는 은혜를 누릴 것을 확신합니다.

변상규 소개

마음의 상처를 보듬어주는 상담 치유 전문가이자 목사. 충남 예산에서 태어나 침례신학대학교와 동 대학원에서 신학과 목회 상담을 공부하였고 현대정신분석연구소에서 정신분석 심리치료사 과정을 수료했다.
그는 어릴 적부터 인간이 궁금했다. 고등학교 시절 영어·수학은 못했지만 철학자들, 사상가들은 모두 좋아했다. 그래서 신학대학에 입학했다.?신학은 다 재미있었다.?히브리어, 헬라어는 빼고. 자기 내면의 문제를 고민하는 과정에서 조금씩?상담, 심리, 내적 치유, 상처 등의 단어들이 눈에 들어왔고 그와 관련된 책은 밥값을 아껴가며 무조건 사서 읽었다.?
인간의 내면이 그리 간단하지 않음을 느끼던 중 카를 융 및 여러 정신분석 이론을 접하게 되었다.?그들의 이름은 하나님이라는 이름만큼이나 신비로 다가왔고,?그들이 이야기하는 마음의 세계에 깊이 파고들었다.?이를 통해 인간의 내면에 점차 눈뜨게 되면서 상담을 하기 시작했다.
지난 15년 동안 수천 건의 면담 및 인터넷 상담을 해온 그는 내담자가 스승이라고 말한다. 그들이 자신을 깨우쳐주고, 상처의 치유가 개인이나 가정의 운명을 변화시킬 수도 있음을 보여주었기 때문이다. 상담자라는 소명을 감사히 받아들이고 살아가는 그는, 상처 입은 사람들에게 마음의 치료제가 되길 바라는 마음으로 이 책을 썼다.
대전 유성에 있는 ‘변상규 대상관계연구소’ 소장으로, 마음이 아픈 개인과 부부를 치유하는 일에 힘쓰고 있다. 침례신학대와 총신대 평생교육원 등에서 외래 교수로, 전국 교회 및 기관에서 상담 및 치유에 관련된 강의를 하고 있다. 저서로는 《자아상의 치유》 등이 있다.
블로그 http://blog.naver.com/jesusbyun

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