상세정보

꺼져가는 믿음의 불씨를
다시 활활 타오르게 할 책!

☞ 요한복음에 나타난 예수님이 일곱가지 표적
☞ 우리에게는 왜 기적이 나타나지 않는가?
☞ 베스트셀러 작가 마크 배터슨(Mark Batterson)이 제시하는 불가능을 가능으로 바꾸는 신앙생활

▶ 모든 사람이 기적을 원하지만, 아무도 기적이 필요한 상황을 원하지 않는다

 때때로 하나님은 자신을 나타내신다. 그리고 때때로 자신을 과시하신다.
복음서에는 서른네 개의 서로 다른 기적이 기록되어 있는데, 특히 요한복음에서 매우 강조되고 있는 일곱 가지 기적은 예수님이 행하신 능력의 일곱 가지 차원을 나타낸다. 일곱 가지 기적은 일곱 가지 표적으로 각각 예수님을 가리킨다.
뉴욕타임스 베스트셀러 작가인 마크 배터슨(내셔널커뮤니티교회 담임목사) 목사는 ‘하나님은 지금도 여전히 기적을 행하시고 계시지만 오늘을 사는 우리에게는 왜 기적이 일어나지 않는가’에 대해 “모든 사람이 기적을 원하지만, 아무도 기적이 필요한 상황을 원하지는 않기 때문이다.”라고 말한다. 즉, 물 위를 걸으신 예수님처럼 우리도 안전한 배에서 벗어나 기적이 일어날 것을 믿으며 거친 파도가 일렁이는 물 위로 뛰어내리는 행함을 요구한다.
또한 저자는 기적을 위한 전제 조건은 ‘문제’이며 문제가 클수록 큰 기적을 체험하게 될 것이라고 조언하면서, 나를 온전히 버리고 예수님을 따르는 것만이 불가능을 가능으로 바꾸시는 그분의 능력을 경험할 수 있는 방법이라고 강조한다.
더불어 이 책은 기적을 찾아가는 과정만으로 끝나는 것이 아니라 기적을 행하시는 그분에 관한 이야기임을 강조하며, 기적을 추구하지 말고 예수님을 따르는 순간 어느새 기적의 한가운데 있는 자신을 발견하게 된다고 이야기한다.

▶ 오늘의 그리스도인들이 기적의 하나님을 만나도록 인도

 저자는 요한복음에 나타난 일곱 가지 표적 즉, 1) 물로 포도주를 만드신 사건, 2) 왕의 신하의 아들을 고치신 사건, 3) 38년 된 병자를 고치신 사건, 4) 오병이어의 사건, 5) 물 위를 걸으신 사건, 6) 날 때부터 맹인된 자를 고치신 사건, 7) 죽은 나사로를 살리신 사건 등 각각의 기적이 일어나게 된 배경과 과정 등을 역사학, 심리학, 의학, 과학 등 여러 관점에서 돌아보고, 그 가운데 임하신 하나님의 행하심을 살피고, 바로 그 기적의 사건들이 오늘을 사는 우리들에게도 당연히 일어나야 함을 역설한다.
또한 “단지 기적만을 보지 말라. 그 기적을 행하시는 분께 초점을 맞추라. 당신이 그분을 바라본다면, 당신에게서 기적이 나타날 것이다.”, “문제가 얼마나 큰지는 문제가 되지 않는다. 하나님은 그 문제보다 크신 분이시다.”라고 말하며 예수님이 죽은 나사로에게 “나사로야, 나오라!”라고 말씀하셔서 살리신 것처럼, 문제의 무덤에 묻혀 오늘을 사는 그리스도인들이 기적의 하나님을 만나도록 인도한다.

책 속으로

모든 사람이 기적을 원하지만, 아무도 기적이 필요한 상황을 원하지는 않는다. 그런데 중요한 것은 기적이 필요한 상황이 아니면 기적을 체험할 수 없다는 것이다. 기적을 위한 전제 조건은 문제이다. 그리고 문제가 클수록 당신은 큰 기적을 체험하게 될 것이다.
-“기적을 놓치지 마라” 중에서(p. 12)

첫 번째 기적의 원료는 자연에서 얻을 수 있는 가장 기본적인 것이었다. 그것은 하나님이 일하실 때 많은 것들을 필요로 하지 않으신다는 것을 상기시켜 준다. 사실 그분에게는 아무것도 필요하지 않다. 그분의 최고의 작품은 무로부터 창조되었다.
-“첫 번째 표적” 중에서(p. 63)

성경에 기록된 거의 모든 기적들은 조연 배우를 필요로 했다. 맹인 두 사람은 단짝 시스템으로 움직였다(마 20:30). 중풍병자에게는 지붕에 구멍을 뚫고 그를 달아 내려줄 네 명의 친구들이 있었다(막 2:1-12). 그런 엑스트라가 없이는 기적이 일어나지 않는다. 빵 다섯 개와 생선 두 마리를 가져온 소년은 또 어떤가? 그의 이름은 끝내 밝혀지지도 않았다. 그러나 그는 예수님의 가장 놀라운 기적들 중 하나에서 조연 배우가 되었다(요 6:1-14). 당신이 주연이 되고자 한다면, 당신은 기적을 만나지 못할 것이다. 기꺼이 평범한 엑스트라 역할을 하겠다고 하면, 하나님은 평범하지 않은 어떤 일을 행하실 것이다
-“첫 번째 표적” 중에서(p. 75)

요한복음 4장에 나오는 왕의 신하는 아마도 헤롯에게 직접 보고를 할 만큼 고위직이었을 것이다. 그런 그가 물로 포도주를 만드신 분을 만나기 위해 그 당시의 관례를 무시해 버렸다. 그는 자신의 정치적 권력보다 사회적 지위가 낮은 예수님께 몸을 굽혔다. 그는 예수님께 선생이라고 경의를 표했고 주라고 불렀다. 주라는 호칭은 별것 아닌 것 같지만 매우 중요한 의미를 담고 있다.
-“두 번째 표적” 중에서(p. 93)

나는 하나님께 나의 천식을 고쳐달라고 헤아릴 수 없을 만큼 기도했다. 그런데도 아직까지 치료는 일어나지 않고 있다. 그러면 이제 나는 구하기를 그만두어야 할까? 치료는 하나님의 손에 있다는 단순한 사실을 받아들이며 체념해야 하는가? 치료는 하나님의 일이지 나의 일이 아니다. 내가 해야 할 일은 간구하는 것이다. 결국 하나님은 우리가 기도하지 않으면 100% 응답하지 않으실 것이다.
-“두 번째 표적” 중에서(p. 129)

예수님에게는 진단 결과가 얼마나 나쁘게 나왔는지 또는 장애를 얼마나 오랫동안 갖고 있었는지 따위의 문제들은 아무런 상관이 없다. 원래의 모습을 회복하기에 너무 늦었다고 생각하지 마라. 예수님에게 너무 늦었다는 것은 결코 없다. 당신이 아직 숨을 쉬고 있다면, 하나님이 당신을 포기하지 않으셨다는 것을 의미한다. 당신의 한창때가 이미 지나간 것은 결코 아니다. 그러나 당신이 두 번째 기회를 원한다면, 당신은 두 번째 의견, 즉 하나님의 의견을 구하는 것이 필요하다.
-“세 번째 표적” 중에서(p. 142)

만일 하나님이 행하시는 새로운 일을 보기 원한다면, 옛날 일을 똑같이 반복해서는 안 된다. 당신이 기적을 경험하고 싶다면, 당신이 그동안 갖고 있던 모든 추정을 잊어야 한다. 그리고 한 가지만 남겨 놓으라. 하나님은 하실 수 있다.
-“세 번째 표적” 중에서(p. 152)

목차

기적을 놓치지 마라
1. 물이 얼굴을 붉히던 날
2. 기적이라는 것
3. 잃어버린 기적들

첫 번째 표적
4. 포도주 만들기
5. 돌 항아리 여섯
6. 옆구리 찌르기

두 번째 표적
7. 초자연적 동시성
8. 하나님의 스피드
9. 일곱 시

세 번째 표적
10. 미신에 사로잡히다
11. 스스로 성취되는 예언
12. 규칙 파괴자

네 번째 표적
13. 물고기 두 마리
14. 대수학의 주님
15. 물고기를 세어 보라

다섯 번째 표적
16. 물 위를 걷는 분
17. 악마에게 맞서라
18. 케이블을 잘라라

여섯 번째 표적
19. ‘절대로’라는 말은 절대로 하지 마라
20. 미러클 리그
21. 침을 뱉으심

일곱 번째 표적
22. 무덤을 비게 만드신 분
23. 이제라도
24. 당신의 평판을 걸어라
25. 예스라고 말하기

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