그는 자신의 입장이 있으면서도 그것을 기존의 입장과 대립할 수 있는 논쟁의 장으로 끌고 가지 않는다.

그는 상대방의 심기를 건드리지 않는 선에서 자신의 입장을 조용히 관철시키고 있다.

어떤 면에서 그는 자신의 입장이 받아들여지지 못할 것이라 여기는 회의적인 지성인의 모습을 가지고 있는지도 모르겠다.

기존의 세례와 성찬의 세례전,속죄의 교리 등에 대한 자신만의 비판적 입장이 있을 지라도 기존의 신학에 기반을 두고 있는 공동체와의 화합을 깨려하지 않고 있다.

공동체의 하나 됨이 그에게 가장 중요한 문제이기도 하기 때문이다.

따라서 그는 언제나 베드로보다 앞서지만 베드로에게 자리를 내어주는 자신의 모습을 그리고 있다.

필자는 이러한 요한을 치열한 논쟁의 장으로 정중히 모시고자 한다. 자신의 신학이 어떤 식으로 받아들여져도 상관없다는 그의 유한 태도에 날을 세우고 논점을 부각시켜 그의 신학적 독창성을 드러내보려 하는 것이다.

목차

머릿말
1. 사람의 빛
2. 지금, 종말!
3. 너희는 무엇을 찾고 있느냐?
4. 예수, 세상의 중심
5. 다함이 없는 선물
6. 율법에서 성령으로
7. 위로부터의 삶
8. 들려 올려진 이, 예수
9. 마르지 않는 샘
10. 예수와 함께 한 이틀
11. 인자 예수
12. 생명의 체험
13. 참된 양식, 참된 음료
14. 예수의 비판적 자세
15. 진리와 자유
16. 나는 세상의 빛이다
17. 구원의 문 예수
18. 사랑의 목자
19. 생명의 부활
20. 인자의 영광
21. 예수, 세상의 빛
22. 맡기시는 하나님
23. 형식을 넘어 예수 안으로
24. 내 안에 예비 된 거처
25. 예수께서 대변인을 요청하시다
26. 내 안에, 내 사랑 안에 머물라
27. 새 계명과 하나 됨
28. 세상의 잘못을 깨우치시다
29. 아버지의 이름의 영광
30. 영혼의 목자 예수
31. 진리의 왕
32. 죽음을 찾아가는 예수
33. 유월절 어린 양 예수
34. 부활과 종말
35. 교회와 함께 하시는 예수
36. 네가 ‘나’를 사랑하느냐
후기