상세정보

“수사학적 방법으로 마태복음을 해석한 이 책은,
매우 신학적이면서도 영적 강해의 진수를 잘 드러낸 역작이다!“
_ 김회권(숭실대학교 기독교학과) 추천

“하나님 · 주 예수 · 성령은 그 하실 말씀을 마태로 하여금 창의력과 참신성과 진실성이 넘치게 말부림새(수사학)를 살려 글발에 옮기게 하셨다. 마태가 삼위일체 하나님의 뜻과 논리를 따라가며 복음서를 엮을 때, 글거리를 어떻게 수사학적 방법으로 글월 자락에 담아냈는지, 지은이는 외곬으로 그 접근법을 좇아 헬라어 마태복음의 본문을 깊이 파고들어 본뜻을 캐내고 살폈다. 그리고 이 방법론으로 거두어들인 한 톨 한 톨 아람에서 신학적 풀이를 이끌어 내어 읽는이와 함께 성령의 속뜻을 헤아려 보고자 했다”

이 책 『마태가 만난 예수』는 목회자와 신학도가 설교문을 작성할 때나 성경공부 지도의 초안을 잡을 때 곁에 두고 자주 찾아보면 좋을 참조 서적이다. 더불어 지은이는 이 책을 지으면서 언제나 평신도를 염두에 두고, 믿는이면 누가 읽어도 알아보고 받아들일 수 있도록 한자말이나 전문적인 신학 용어는 되도록이면 쉬운 우리말로 갈음해 보려고 애썼다.
얼핏 보면 단순히 신약성경의 도입부로 보이는 마태복음 첫 여섯 장에 대하여 지은이는 꼼꼼하고 끈질긴 말부림새 접근법을 통한 천착 작업을 펼친다. 신구약을 망라하여 굽이굽이 성경 곳곳에 표현된, 하나님께서 이 세상을 두고 세우신 큰 뜻이 이 본문에 오롯이 담겨 있음을 선명하게 그려 내며, 나아가 신약 성경의 나머지 스물여섯 권에 두루 걸쳐 나타나는 바탕과 결, 곧 회개와 하늘나라 그리고 종말의 복음이 빛나는 원석처럼 이 여섯 개 장에 어떻게 압축?저장되어 있는지를 장인의 세밀한 제련방식을 동원하여 정금과 천은으로 우리에게 제시해 주고 있다.
“성경은 살아 계신 하나님의 말씀이다.” 이 진리를 마음에 깊이 새기며 지은이가 각고의 기나긴 날들에 정성껏 마련한 성경 읽기 마당에 믿음의 형제자매 독자 여러분을 초청하고자 한다.

이 책의 특징
- 수사학적 방법을 기반으로 마태복음 1-6장의 모든 구절에 대한 통찰력 있는 세부 주해와 주석 수록
- 성경 원어(히브리어, 헬라어)와 라틴어, 다양한 현대어(영어,독어,불어) 역본을 통한 명확하고 풍성한 의미 제시
- 마태복음 1-6장의 내용을 통해 신약은 물론 성경 전체를 관통하는 신학적 해석
- 성도 개인의 영성 훈련은 물론, 목회자의 설교 준비에 탁월한 현실적 주석서

 독자 대상
- 마태복음의 성경적 해석과 적용에 관심 있는 모든 성도
- 말씀을 연구하고 선포하며 전하는 목회자, 신학생, 간사
- 예수께서 전하신 하나님 나라의 다스림을 소망하는 모든 그리스도인

책 속으로

“마태가 만난 예수는 내가 만나야 하는 예수이고, 마태가 따라간 예수는 내가 종으로 또 제자로 따라가야 하는 주 예수·스승 예수이시다. 마태가 엮어 내는 글월 자락은 기쁜 소식을 내게 들려줄 뿐만 아니라, 한 마디 한 마디 글귀를 따라 내 참모습을 내게 보여주기까지 한다. 마태복음 1-4장, 5장의 ‘여덟 가지 참행복’ 그리고 6장의 ‘주께서 가르치신 본보기 기도’는 읽는이가 던지는 “예수는 어떠한 분이신가” 하는 물음에 풀이의 실마리를 건네준다. 이어서 “그러면 예수는 내게 어떠한 분이시고, 나는 그분께 어떠한 존재인가” 하고, 읽는이로 하여금 스스로에게 물어보게 하고 곰곰이 생각하게 한다.”
- ‘머리말’ 중에서

“그가 자기 배성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라” 하는 말씀대로, 구원이신 분 예수가 회개하는 나를 내 죄에서 구원하신다. 신약성경이 첫머리부터 일러주는 구원은 주어진 삶의 힘든 판국에서 헤어나는 일도 아니고, 사람 사이 켕김에서 벗어나는 일도 아니며, 꼬이는 사업의 눌림에서 빠져나오는 일도 아니다. 신약성경의 ‘구원’ 말뜻대로 나는 죄에 매인 내 추한 삶에서 구원받아야 하고, 갚아야 할 내 죗값이 아주 삭침을 받아야 하며, 죄짓지 않고는 못 배기는 본디 밑바탕에서 건져냄 받아야 한다. 하나님은 난제 바로 그것이라고 넘겨지는 내게 예수라는 해결책을 내놓으신다. 은혜로 구원이 베풀어지는 마당 한복판에서 누구든 홀로 구주 예수를 따로 만나야 하리라.
- ‘마태복음 1장’ 중에서

 헬라어 원전에서는 “...... 올라오실새 ↔ 하늘이......” 두 말 사이(↔)에 “카이 이두”가 들어선다. 이 이은말은 “그런데 보아라”?“자, 들어 보아라” ?“그런데 갑자기” 쯤에 엇비슷하지만 성경 번역에서는 흔히 글귀로 옮겨지지는 않는다. 글쓴이가 새로운 일이 벌어짐을 알리려 할 때에 쓰인다. 이렇게 “카이 이두”는 새 대목 맨 앞자리를 차지하여 눈여겨볼 거리 바로 그것에 읽는이로 하여금 제 눈길을 모으게 한다. 마음에 새겨 둘 것이 있다고 읽는이를 채비하게 만든다. 예수가 물에서 나오시는 바로 그때 그 대목에서 마태의 글쓰기가 “카이 이두”에 기댄 채 잠깐 흐름을 멈춘다. 하나님의 딱 알맞은 때맞춤에 마태가 ‘카이 이두’ 이은말을 가려 쓴 것이다. “카이 이두”는 읽는이로 하여금 하늘의 열림과 성령의 강림 앞에서 잠깐 멈추고 숨결을 고르게 한다. 이 말마디는 읽는이나 듣는이를 새로운 판국으로 이끌어 간다. 예수가 나서야 하는 공생애의 첫 무렵에 즈음하여 눈여겨보고 귀여겨들을 것이 있다고 읽는이의 마음을 그리로 쏠리게 해 놓는다. ‘하늘이 열림’?‘성령이 내려오심’ 같은 뜻깊은 일이 펼쳐지고, 그뿐만 아니라 받잡아야 할 말씀 소리가 하늘로부터 들려오는 까닭에 “카이 이두” 하는 숨고르기 말마디가 그때그때 앞장선다.
- ‘마태복음 3장’ 중에서

 이제부터 하나님 말씀을 받잡는 이들은 이스라엘 백성이 아니라, 바로 예수를 구주로 모시는 한 사람 한 사람이다. 예수 그리스도의 첫째 말씀 모음은 참행복을 일러주는 글발로 열린다. 참행복을 누려 마땅한 이는 여덟 가지 참행복은 말할 것도 없고 예수 그리스도의 모든 말씀을 받잡으며 그분을 믿는 한 사람 한 사람이다. 무엇보다도 “회개하라”는 명령을 좇아 움직이는 한 사람 내 쪽으로 다가오며 주 예수는 “참행복이다!” 하고 말씀을 건네신다. 마태복음의 말씀 마당에 들어선 내게 주 예수는 그분의 말씀 소리로 계시를 놓칠 수 없도록 또렷또렷이 들려주신다. 이렇게 계시는 읽는이 내게 대번에 곧바로 내린다. 이제 나는 은총의 마당 한복판에 홀로 선다. ‘여덟 가지 참행복’ 말씀 대목이 나로 하여금 새로운 삶?참행복의 삶을 살아가게 한다.
- ‘마태복음 5장’ 중에서

 구약성경에서 하나님이 선지자들을 내세워 들려주신 으뜸 메시지가 회개이고, 또 신약성경에서도 세례자 요한과 사도들이 무엇보다도 먼저 힘주어 외친 알속이 회개이다. 하나님이 기뻐하시는 것이 회개이고, 주 예수가 처음부터 재촉하시는 것이 회개이며, 성령이 내게서 이끌어 내시고자 하는 것이 회개이다. 마태복음은 회개하라고 죄어치는 외침을 또렷이 들려줄 뿐만 아니라, 회개의 폭과 깊이를 가늠해 볼 수 있도록 그때그때 판을 벌인다. 신약성경은 마태복음에서 비롯하여 마지막권 요한계시록에 이르기까지 회개를 다그치는 새 언약을 펼친다. 회개를 재촉하시는 주 예수 앞에서 아무도 경건의 허울 뒤에 숨을 수 없다.
- ‘맺음말’ 중에서

목차

책머리에
머리말
일러두기

마태복음 1장: 나와 함께하시는 하나님 예수
마태복음 2장: 이방 소재가 그려 내는 사람 예수
마태복음 3장: 역설의 종말을 펼치시는 주인 예수
마태복음 4장: 시험/회개?제자/하늘나라 예수
마태복음 5장: 여덟 가지 참행복
마태복음 6장: 주께서 가르치신 본보기 기도

맺음말

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