십자가의 능력안에서 사는길

견고하고 거룩한 삶을 유지하기 위하여 불굴의 싸움에 자신을 드려 하나님께 영광 돌리고, 잃어버린 영혼들의 구원을 위하여 어두운 세상을 불꽃처럼 살았던 사람들은 모두 십자가를 개인적으로 깊이 체험한 사람들이었습니다.
이데올로기에 빠진 사람들은 십자가에 대한 경험이 없어도 헌신된 그리스도인으로 살아갈 수 있을 것처럼 생각하지만 그러나 그들의 영혼은 그것으로 충분하지 않다는 사실을 느낍니다. 빗나간 열심히 허한 심령을 달래 보려고 애쓰는 사람들의 신앙 생활은 형식적인 신자들의 무감각한 교회 생활과 똑같이 위험한 것입니다. 그들은 생수의 샘을 버리고 살아가는 사람들입니다.

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■ 본문속으로
그리스도인의 삶과 십자가
그리스도인들이 단지 예수께서 구주 시라는 사실에 지적으로 동의한다는 사실 때문에 이 세상에서 다른 사람들과 구별된 삶을 사는 것이 가능할까요? 그리스도인들이 어떻게 이 세상에서 많은 사람들이 탐닉하는 욕망으로부터 자유로울 수 있고 세속적인 정신으로부터 구별될 수 있을까요? 그것은 신앙에 있어서 미래를 바라보는 전망 때문이라기보다는 과거를 생각하는 회고 때문입니다. 다시 말해서. 그리스도인들은 신앙을 가고 있음에도 불구하고 여전히 세상을 사랑하기 쉬운 육체의 욕망 때문에 . 그것을 딛고 `위엣것`을 바라보며 살기 위해서는 자기를 위하여 행하신 하나님의 과거의 역사를 회고해야 한다는 것입니다. 그리고 그러한 의미에 있어서 가장 커다란 회고는 그리스도께서 나를 위하여 못박혀 죽으신 십자가 사건의 회고입니다.
십자가 사건에 대한 경험적인 회고를 통해서 자신을 향한 하나님의 놀라운 사랑과 그 사랑을 받기에 전혀 합당치 않는 자신의 죄 인된 모습을 발견하게 됩니다. 그러므로 자신의 모든 새로운 인생을 오직 그리스도의 구속사건에 빚지고 있으며. 죄를 향하여 진노하시는 하나님의 심판으로부터 구원받은 것은 모두 십자가의 은혜라는 사실을 인정하지 않을 수 없게 됩니다. 또한 십자가는 단지 우리의 죄를 용서한 그 이상의 일을 하나님께서 우리의 영혼 속에 행하신 표증 입니다. 십자가는 우리의 죄를 용서해주고. 불화 한 하나님과 화목하게 해주는 길을 열어주었을 뿐만 아니라 그 십자가 안에서 죄악을 이기고 사단의 권세를 이길 수 있는 실제적인 능력과 권세를 우리에게 주신 것입니다....
┃본문 | pp.34 ∼35 중에서 |

서론-어느 신학자의 눈물
노(老)학자의 눈물/불꽃처럼 산 사람들/"전정한"이 필요함/십자가와 부흥/십자가를 경험하라/하나님의 사랑을 앎/한 가지 질문
제1장-참기름집 이야기
참기름집 이야기/감탄과 통단/십자가에 눈뜰 때/우리를 힘들게 하는 것/유일한 자랑거리/문제의 심각성/잊혀져 가는 십자가/체험이 없는 복음/복음을 체험하라/오순절의 또 다른 의미/잃어버린 선포/그리스도인의 삶과 십자가/사죄 이상의 능력/회심은 단지 시작이다/십자가로 불꽃처럼/이어져야 할 고난/교회의 회복과 십자가/세상은 언제나 세상이다/카이퍼와 십자가/넘치는 헌신의 원동력/그리스도의 고난을 기리라/감격하게 하라/마르지 말아야 할 감동/맺는말

제2장-언덕에서 들리는 음성
부서진 참호/사단의 전략/변함없는 구원 방법/거절당하는 십자가/체험적인 고백/말하는 십자가/죄인임을 말함/이상한 교회 성장론/죄인음을 안다는 것/용서받은 자의 고백/빗나간 하나님과의 관계/젊은 관원의 갈등/죄인이 아닌데…/백발의 고백/십자가를 아는 지식/십자가에 빚진 자/십자가 앞에 서라/세상을 사랑한 표적/위대한 사랑의 힘/인내로 온 사랑/동전을 거절한 거지/사랑은 저버리지 말라/하나되게 함/회복에 이르는 길/맺음말

제3장-이상한 전도지
이상한 전도지/바울과 고린도/문제 많은 교회/십자가를 말한 배경/육체 사랑과 자랑/어찌 이런 일이…/이상한 결심 쓰라린 경험/작정하였노라/두 종류의 사람들/제 3의 인간들/두폭의 그림/도시의 특징/물이 바다를 덮음같이/육체 사랑의 극치/십자가의 정신으로 살게 하라/자기 사랑에 빠져/교회도 세상처럼/십자가를 놓친 교회/우린 무얼 배우나?/하나님의 사랑/구원받지 못한 이들을 위하여/형식적인 그리스도인들에게/흐느끼는 노(老)사도/순교의 종소리를 들으며

제4장-암반에서 쏟아진 생수
본문의 배경/하늘의 양식/입맛과 변심/해갈시키신 방법/결핍 속에서 들리는 음성/지질학자가 웃을 이야기/반석과 그리스도/터진 바위, 깨어진 옥체/불신하는 세상/"한 사람"에 매인 종교/예고된 불신/근원적인 고통/비극의 원인/넘쳐난 샘물/깨어진 반석과 고난/생수를 내신 방법/아, 하나님의 지혜로/심판의 지팡이/십자가로 심판하심/깨어진 육체 사이로/심판의 지팡이/마르지 않는 물/승리의 원동력/갈급했던 사람들/기쁨의 근원/만세 반석 열리니/깨어 있다는 의미/십자가를 묵상하라/나를 깨뜨려…/세상을 사랑하라/맺음말

제5장-이 세상 죽이기
공포의 보수/신자의 세상 사랑/세 개의 십자가/갈라디아 교회/육체를 자랑함/세상은 세상을 사랑한다/바울도 한때는/그러나 지금은…/십자가의 고난을 앎/숙명적인 사랑/욕망은 불꽃처럼/겁 없는 정욕/하나님 없이 살아가는 세상/영원을 준비하라/현재완료의 십자가/소명의 원천/십자가가 지배합니까?/기쁜소식/문제는 현실/체험과 지식/때로는 절망했다/십자가가 살아있게 하라/느껴야 할 진리/자동 후각기/신령한 삶에 깃든 정서/모든 진리는 경험을 요구함/육체 가운데/담배 이야기/몸부림으로 구원을…/십자가의 중심성/회심과는 다른 성화/격렬한 적대감으로 싸우라/십자가 앞에서 생각함

제6장-눈물로 따라간 예수
들어가는말/본문의 배경/골고다 가는 길/따라온 사람들/구경하러 온 사람들/지금도 있는 사람들/이적을 경험하고도/주님이 누기시길래/그가 찔림은…/십자가는 어디에?/통곡하는 여인들/끝없는 그 사랑/맺는말

저자는 복음 진리에 대한 성경적인 체험 없이는 교회와 그리스도인의 삶이 모두 영적인 곤궁함을 면할 수 없다고 언급하며 십자가를 아는 지식이 우리의 삶을 어떻게 거룩하게 하는지, 어떻게 삶의 원동력이 되는지 자상하게 조언하고 있다.
견고하고 거룩한 삶을 유지하기 위하여 불굴의 싸움에 자신을 드려 하나님께 영광 돌리고 잃어버린 영혼들의 구원을 위하여 어두운 세상을 불꽃처럼 살았던 사람들은 모두 십자가를 개인적으로 깊이 체험한 사람들이었습니다. 이데올로기에 빠진 사람들은 십자가에 대한 경험이 없어도 헌신된 그리스도인으로 살아갈 수 있을 것처럼 생각하지만 그러나 그들의 영혼은 그것으로 충분하지 않다는 사실을 느낍니다. 빗나간 열심히 허한 심령을 달래 보려고 애쓰는 사람들의 신앙 생활은 형식적인 신자들의 무감각한 교회 생활과 똑같이 위험한 것입니다. 그들은 생수의 샘을 버리고 살아가는 사람들입니다.
┃생명의말씀사 제공 |

김남준 소개

1993년 열린교회를 개척하여 담임하고 있고, 총신대학교 신학과 조교수를 역임했으며, 지금은 초빙 교수로 가르치고 있다. 청소년 시절, 실존적 고민으로 혹독한 방황을 했다. 스물한 살 때 톨스토이를 읽고 기독교에 귀의했다. 아우구스티누스와 조나단 에드워즈, 칼뱅과 존 오웬을 오랜 세월 사숙(私淑)했다. 인생길에서 방황하는 이들이 기독교에서 진리를 발견하고 사랑함으로 선하고 아름다운 삶을 살게 하는 것이 소원이다.
1997년 이래 기독교 출판문화상을 5회 수상했다(1997, 2003, 2005, 2015, 2022). 저서 중 약 40만 부가 판매된 『게으름』은 미국에서 『Busy for Self, Lazy for God』으로, 중국에서 『懒惰』로 번역 출간되었다. 그 외에도 『예배의 감격에 빠져라』, 『거룩한 삶의 실천을 위한 마음지킴』, 『죄와 은혜의 지배』, 『그리스도인이 빛으로 산다는 것』, 『깊이 읽는 주기도문』, 『신학공부, 나는 이렇게 해왔다』, 『염려에 관하여』, 『다시, 게으름』, 『시험에 관하여』, 『깊이 읽는 여덟 가지 복』(이상 생명의말씀사), 『아무도 사랑하고 싶지 않던 밤』(김영사) 등 다수의 저서가 있다.

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