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신학적 윤리는 윤리적 논제에 대해 신학적으로 응답하는 것이다. 다시 말해, 신학에 대해 윤리적 관점에서 논구하여 그 윤리적 함의를 신학적 윤리적 언어로 표현하는 것이다. 이 책의 저술 목적과 연관하여 좀 더 구체적으로 표현해 본다면, 앞에서 살핀 세 가지 윤리영역의 관점에서 기독교 신학을 논구하고 그 윤리적 함의를 논술하는 것이다. 바꾸어 말하면, 이 윤리영역들이 추구·모색하는 윤리적 논제들에 대해 신학적으로 응답하고 그 응답을 탐구·논술하는 것이다.
기독교 신학 전체를 놓고 보아도 그렇고 신학적 윤리로 좁혀서 보아도, 필자가 본 저작에서 주로 탐구하고자 하는 네 신학자 곧 어거스틴, 아퀴나스, 루터, 그리고 칼뱅은 기독교 신학과 윤리의 고전적 토대가 되는 이들이다. 아퀴나스는 두말할 것 없이 가톨릭 신학의 가장 중요한 고전적 기초가 되는 신학자이고, 루터와 칼뱅은 종교개혁 전통의 원조로서 개신교 신학의 핵심적 토대를 형성한 신학자들이다. 초대교회를 향해 거슬러 올라가 기독교 신학과 윤리의 가장 영향력 있는 신학자를 꼽으라면, 크게 주저함이 없이 어거스틴을 생각하게 될 것이다.

- 머리말 중에서

목차

머리말

제1장 어거스틴의 신학적 윤리
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 죄와 자유: 타락 이전과 이후의 인간 그리고 자유의 상실과 회복
Ⅲ. 사랑의 윤리
Ⅳ.역사와 종말 이해와 기독교인의 윤리적 삶
Ⅴ. 정당한 강제력 사용과 신학적 윤리적 논거
Ⅵ. '두 도성'론과 평화·지향적 사회윤리
Ⅶ. 맺는 말: 종합적 진술

제2장 아퀴나스의 신학적 윤리
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 자연법 윤리
Ⅲ. 자유와 행위
Ⅳ. '사랑의 질서'론
Ⅴ. 덕윤리
Ⅵ. 성과 속의 단일체적 사회상에 대한 신학적 윤리적 기획
Ⅶ. 맺는 말: 종합적 진술

제3장 루터의 신학적 윤리
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 율법과 복음 이해
Ⅲ. 개인 신자를 초점으로 하는 신앙론과 신자의 도덕적 변화의 가능성
Ⅳ. 이성과 '창조의 질서'론
Ⅴ. 사회윤리: '두 정부'론과 만인제사장론을 중심으로
Ⅵ. 성윤리
Ⅶ. 맺는 말: 종합적 진술

제4장 칼뱅의 신학적 윤리
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 하나님 인식과 이성에 대한 통전적 이해
Ⅲ. 율법과 복음 이해
Ⅳ. 칭의와 성화 그리고 기독교인의 윤리적 삶
Ⅴ. 원죄, 자기사랑, 그리고 순종에의 부르심
Ⅵ. '두 정부'론과 세계 변혁적 영성
Ⅶ. 성윤리
Ⅷ. 맺는 말: 종합적 진술

제5장 비교와 평가 및 윤리적 제안
Ⅰ. 율법과 복음
Ⅱ. 이성과 자연법
Ⅲ. 자유와 책임
Ⅳ. 칭의와 성화
Ⅴ. 덕윤리
Ⅵ. 사랑의 윤리
Ⅶ. '두 정부'론
Ⅷ. 성윤리

참고문헌

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