종착점의 연대기적 산정
732. 이 예언의 최종적인 종착점, 즉, 죄가 용서 받으며 영원한 의가 부어지는 등의 축복이 이루어지는 시기는
칠십 이레의 마지막에 속한다. 그러나 이 시점을 연대기적 계산의 근거로 생각하는 것은 잘못된 것이다. 왜냐하면
이 시점이 정확히 한정된 한 가지 사건으로 지정되지 않기 때문이다. 그러나 육십 구 이레의 마지막에 가서 그런
한 가지 사건을 찾을 수가 있다. 그것은 그리스도의 공적인 나타나심, 곧 그가 성령의 은사들로 기름부음을 받은
일인데 우리는 이것을 종착점으로 취하여 우리의 연대기적 게산의 근거로 삼고자 한다. 그런데 놀랍게도 그 일이
성취된 역사에서도 여기 예언의 경우와 마찬가지로 연대기적으로 정확하게 그 시기를 지정해 주고 있으므로 다른
어느 시점보다도(예컨대, 그이 출생, 부활 혹은 승천의 시기보다도)더 정확히 그 시점을 산정할 수가 있는 것이다.
- 본문중에서


* 추천사
* 서 문
제1장 예비적 고찰
제2장 히브리인들 사이의 메시야 예언의 역사
제3장 예언의 본질
(이사야서의 메시야 예언)
서론적 고찰
1. 이사야 2-4장
2. 이사야 7장
3. 이사야 9:1-7
4. 이사야 11,12장
5. 이사야 40-66장에 관한 예비적 개관
6. 이사야 40,41장의 내용
7. 이사야 42:1-9
8. 이사야 49:1-9
9. 이사야 50:4-11
10. 이사야 52:13-15
11. 이사야 53장
(스가랴 선지자)
* 예비적 고찰
제1장 ~ 제13장
(다니엘서의 칠십 이레)
* 9:24-27의 개관
* 칠십 이레의 시발점
* 종착점의 연대기적 산정
* 시발점으로부터 종착점까지의 시간적 거리에 관하여 예언과
그 성취가 일치함
* 마지막 이레아 그 절반
* 비 메시야적 해석자들
(선지자 호세아)
* 예비적 고찰
1-3장
1:1-2:1
2:2-23
제3장
(선지자 요엘)
1:1-2:18
2:23
2:28-32
(선지자 아모스)
* 예비적 고찰
제9장
(선지자 미가)
* 예비적 고찰
제1,2장
3:1-4:8
4:9-14
제5장
(선지자 학개)
* 에비적 고찰
2:6-9
(선지자 말라기)
* 예비적 고찰
2:17-3:6
3:13-4:6
(선지자 예레미야)
* 예비적 고찰
3:14-17
23:1-8
31:31-40
33:14-26
(선지자 에스겔)
* 예비적 고찰
11:14-21
17:22-24
21:25-27
34:23-31
36:22-32
37:22-28

E. W. 헹스텐베르크 소개

저자는 19세기 독일 루터교 정통주의의 가장 유명한 거장 중의 한 사람이다. 튀빙겐 대학교에서 신학박사 학위를 취득하고,
26세에 베를린 대학교 신학 교수가 되었다. 그의 저서들 중에서 가장 중요하고, 가장 영향력이 큰 책이 바로 [구약의 기독론]
이었다.

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