지난 30여 년 간 세계관을 연구해 온 저자는
세계관 논의의 반성적 성찰을 위하여 논의의 출발점으로 되돌아간다.
도대체 세계관이란 무엇인가?
세계관이 답해야 할 최우선 질문은 무엇인가?
세계관 개념은 어떻게 바뀌어 왔는가?
세계관적인 사고는 오늘과 같은 다원주의 세계에서 어떤 역할을 할 수 있을까?
세계관 개념의 역사 고찰과 그 동안의

연구에 대한 반성 작업을 거쳐 저자는 새롭게 세계관을 정의하고 그 핵심에 마음(heart)의 문제가 있음을 설파한다. 한 사람이 품고 있는 실재관의 근본 토대에는 그의 인생관 전체를 떠받치고 있는 코끼리가 놓여 있다. 그리고 하나님이야말로 그 코끼리의 이름이다.

감사의 글
머리말
1. 낙타, 캥거루, 코끼리
2. 세계관이란 무엇인가?: 딜타이에서 노글까지
3. 무엇이 먼저인가?: 존재인가, 안식인가
4. 살과 뼈: 이론적 성격과 전이론적 성경
5. 합리적 체계, 삶의 방식, 으뜸 이야기
6. 세계관: 공적 측면과 사적 측면
7. 세계관의 새로운 정의
8. 낮에 서로 부딪히는 유식한 사람들: 분석 도구로서의 세계관
색인

모든 세계관은 그 시대와 장소와 문화의 산물이다. 한 세계관에서 말하는 '진리'라는 것은 기존의 관습과 습관이 만들어 낸 산물에 불과하다.
| 프리드리히 니체
모든 세계관은 인간 실존에 공통된 세 가지 기본 관계, 즉 하나님, 인간, 세상에 대한 우리의 관계를 다루지 않으면 안 된다.
| 아브라함 카이퍼
세계관은 철학적 체계가 아니다. 그것은 전(前)이론적 결단이며, 지성이 아니라 '마음'과 경험과 실질적인 삶과 직접 접촉하는 것이다.
| 헤르만 도여베르트
세계관이란 우리가 살고 있는 움직이고 몸담을 수 있는 토대로 제공해 주는 하나의 결단이요 근본적인 마음의 지향이다.
| 제임스 사이어

제임스 사이어 소개

콜롬비아의 미주리 대학에서 영문학 박사 학위를 취득한 후, 미국 IVP의 편집 자문을 맡고 있고, 미국 전역을 다니며 캠퍼스에서 세계관, 변증에 관한 강의를 하고 있다.
저서로는 "기독교 세계관과 현대 사상", "지성의 제자도" (이상 한국 IVP역간),"비뚤어진 성경해석"(생명의 말씀사 역간) 등이 있다.

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