"누구나 쉽게 이해할 수 있는 기독교 교의와 성경의 핵심 교리"

기독 신자가 신앙의 기준인 성경을 알지 못하면 신앙생활을 바로 할 수 없고, 또 성경을 안다고 하더라도 그 안에 담겨진 근본 교의를 체계적으로 이해하지 못하고는 성경 진리에 부합되는 올바른 신앙생활이 불가능한 것입니다. 오늘날 교인들 중에는 성경이 가르치는 바른 교리와 기초적 신학 지식이 없어 건전한 신앙생활을 못하고 맹신과 미신, 무속 또는 사이비 기독교 집단이나 이단의 유혹에 빠지는 경우가 많다. 이러한 폐단은 성경의 교의과 기독교 신학에 대한 가르침을 제대로 받지 못한 데 근본 원인이 있는 것이다.
루터의 종교개혁 기본 이념과 취지가 신앙의 근본이요. 표준인 성경으로 돌아가자는 것이라면 개혁주의는 한마디로 성경주의라 할 수 있다. 본서는 이러한 개혁주의 정신과 취지에 입각하여 성경 안에 담겨져 있는 기독교 근본 교리와 신학을 조직적으로 체계화하여 엮어 놓은 것이다. 본서는 내용의 근원이 되는 성경구절들을 한눈에 볼 수 있도록 구성하였고, 제목 그대로 신학에 대해 좀 더 쉽게 접근 할 수 있도록 만들어졌다.
제20장 종말론에서는 세계와 인류 역사의 종말에 실현될 예수 그리스도의 재림과 천년왕국의 건설, 의인과 악인의 부활, 최후심판, 개인의 종말인 죽음과 사후 중간 상태, 영혼 불멸과 악인과 의인의 최후 상태, 영원 형벌, 지옥과 천국, 천국의 영생 복락에 관하여 체계적으로 기술하였다. 제21장 십계명과 현대 교회에서는 모세가 시내산(호렙산)에서 여호와 하나님으로부터 직접 받은 십계명은 율법의 근본이며, 하나님과 이웃에 관한 기독교의 근본적 도덕율을 규정한 것이다. 그러나 십계명의 내용은 단순한 윤리 도덕이나 생활 신조뿐만 아니라 신자의 예배 계명인 동시에 예배하는 자의 생활 계명이라는 점에서 중요한 가치와 의미를 지니고 있다. 그러므로 여기에서는 주로 십계명과 예배와 현대 교화의 관계를 다루었다.

머리말
추천사
제20장 종말론
§종말론의 개념
Ⅰ. 종말론이란?
Ⅱ. 종말론의 구분
§개인적 종말
Ⅰ. 인간의 육체적 죽음
Ⅱ. 육체적 죽음의 성질
Ⅲ. 죽음과 죄의 관계
Ⅳ. 영혼의 불멸
§사후 중간기 상태
Ⅰ. 중간기 상태에 대한 견해들
Ⅱ. 사후 영혼의 의식적 존재 상태
§일반적 종말론(예수재림)
Ⅰ. 그리스도의 재림 예고
Ⅱ. 그리스도의 재림의 의의
Ⅲ. 그리스도의 재림에 대한 이설
Ⅳ. 그리스도의 재림 징조
Ⅴ. 그리스도의 재림의 성질과 시기
Ⅵ. 재림의 장소
Ⅶ. 재림 예수의 자격과 모양
Ⅷ. 재림의 목적
§천년왕국
Ⅰ. 천년왕국의 개념
Ⅱ. 천년 시대의 의미
Ⅲ. 천년왕국의 시작
Ⅳ. 천년왕국의 조직과 제도
Ⅴ. 천년 시대의 형편
Ⅵ. 천년 시대 설정의 이유
§죽은 자의 부활
Ⅰ. 부활의 정의
Ⅱ. 부활 교리의 성경적 근거
Ⅲ. 부활의 성질
Ⅳ. 부활의 시기
§최후의 심판
Ⅰ. 최후 심판의 성경적 근거
Ⅱ. 심판자와 심판 받을 자
Ⅲ. 심판의 방법과 시기
§최후 상태(영원한 내세)
Ⅰ. 악인의 처소와 최후 상태
Ⅱ. 의인의 처소와 최후 상태
제21장 십계명과 현대 교회
§십계명과 예배의 관계
Ⅰ. 십계명의 핵심은 예배임
Ⅱ. 현대인도 십계명은 지켜야 함
Ⅲ. 신자는 능히 십계명을 지킬 수 있음
Ⅳ. 21세기 교회의 과제는 예배의 복원임
Ⅴ. 21세기 예배 위기에 관한 대책
§십계명은 참된 예배 계명임
Ⅰ. 십계명의 전반부 4개조의 내용(출20:3-11 참조)
Ⅱ. 십계명의 후반부 6개조의 내용(출20:12-17 참조)
§십계명의 특성은 무엇인가?
Ⅰ. 십계명은 율법의 근본임
Ⅱ. 계명과 율법의 차이
Ⅲ. 십계명의 특성
Ⅳ. 십계명을 주신 목적
Ⅴ. 복음과 율법의 관계
§십계명의 해석
Ⅰ. 제1계명: "오직 하나님만 예배하라"
Ⅱ. 제2계명: "우상을 숭배하지 말라
Ⅲ. 제3계명: "여호와의 이름을 망령되이 일컫지 말라"
Ⅳ. 제4계명: "안식일을 거룩히 지켜라"
Ⅴ. 제5계명: "네 부모를 공경하라"
Ⅵ. 제6계명: "살인하지 말라"
Ⅶ. 제7계명: "간음하지 말라"
Ⅷ. 제8계명: "도적질하지 말라"
Ⅸ. 제9계명: "거짓 증거하지 말라"
Ⅹ. 제10계명: "네 이웃의 소유를 탐내지 말라"
주제색인

■ 추천사
한국교회의 가장 심각한 문제가 무엇이냐고 한다면 목회와 신학의 균형 문제라고 생각합니다. 본서는 목회자요 신학자요 부흥사인 저자의 역작으로서, 주로 평소에 강단에서 일반 성도들에게 강의하기 위하여 내용을 아주 알기 쉽게 풀어쓴 기독교 신학 강해서입니다. 본서를 정독하는 이들은 기독교의 진리를 체계적으로 이해하는데 큰 도움이 되겠기에 적극 추천합니다.
┃한기총 증경회장, 예장 증경총회장 | 동도교회 원로 목사 | 최 훈 |
한국 기독교인들에게 크게 공헌하게 될 「쉽게 풀어쓴 기독교 신학」의 출판을 축하합니다. 본서의 저자이신 박재호 목사님은 이민 목회에 성공한 대표적인 목회자 중의 한 분입니다. 저자는 기독교 신학의 강해를 5권의 방대한 저서로 발간하게 되었기에 신학의 부재로 인하여 야기되기 쉬운 한국 교회의 위기적인 상황이 치유되리라고 소망하면서 본서를 적극 추천하는 바입니다.
┃한기총 증경회장, 기성 증경총회장 | 신촌교회 원로목사 | 정진경 |

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■ 독자 포인트
● 복음적이고 개혁적인 기독교 교리에 관심을 갖고 있는 독자
● 성경 66권을 통해 성경적인 기독교 신학을 알고자 하는 독자
● 기독교 신학을 통해 여린 신앙을 굳건히 하고자 하는 평신도들
● 체계적인 조직신학을 통하여 교인들을 가르치고자 하는 교사들과 평신도 지도자들
● 개혁주의 정신으로 하나님 말씀 위에 교회를 바로 세우고자 하는 목회자들과 교역자들과 신학생들

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■ 본문 속으로
종말론의 개념
Ⅰ. 종말론이란?
기독교 신학의 마지막 부분에서 세계와 인류의 종말에 관한 교리 강론을 하게 되는데 이를 가리켜 종말론 혹은 말세론이라고 한다. 종말론에서는 역사의 종말과 인류의 지상 생활의 종국 및 사후의 문제를 논하게 된다. 기독교의 종말론은 이 세대가 끝난 후의 일, 즉 예수님의 귀환과 심판, 일반적 부활, 천년왕국, 영원 세계의 상태 등을 포함하여 논하게 된다(사 2:2; 미 4:1; 벧전 1:20; 요일 2:18).
사 2:2 > 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산꼭대기에 굳게 설 것이요 모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여들 것이라
미 4:1 > 말일에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라
벧전 1:20 > 그는 창세 전부터 미리 알리신 바 된 자나 이 말세에 너희를 위하여 나타내신 바 되었으니
요일 2:18 > 아이들아 이것이 마지막 때라 적그리스도가 이르겠다 함을 너희가 들은 것과 같이 지금도 많은 적그리스도가 일어났으니 이러므로 우리가 마지막 때인 줄 아노라
Ⅱ. 종말론의 구분
1. 개인적 종말론
개인적 종말론은 개인의 육신적 죽음, 영혼의 불변성, 사후의 중간 상태(개인은 사망과 더불어 현세에서 내세로 옮겨지는데 그 사망 때부터 일반적 부활 때까지의 상태)와 이미 죽은 세대들이 어떻게 마지막 종말론적 사건들에 참여하게 될 것인지에 대하여 논하게 된다.
2. 일반적 종말론
일반적 종말론은 세계와 인류의 역사가 마침내 종국이 올 것이라는 사실을 놓고 논하는 것이다. 성경에 의하면 일반적 종말은 그리스도의 재림과 연관되어 있다. 그러므로 일반적 종말론에서는 그리스도의 재림을 위시하여 세상 종말, 일반적 부활, 마지막 심판, 천년왕국의 건설, 선한(경건)자와 악한 자의 마지막 상태 등에 대하여 논하게 된다.
┃본문 17-18p. 中에서 |

박재호 소개

1963년 충남에서 태어나 성결신학대학 신학과를 졸업하고 동국대 행정대학원 (행정학 석사), 한국보수신학연구원 (신학 석사), 카나다 크리스천대학 (신학 박사)에서 학위를 받았고 모교인 성결신학대학에서 교수 (실천신학)로 사역하고 국제성서대학 강사 (조직신학), 아주사신학대학원 강사 (교회 행정학), 캘리포니아신학대학원 강사 (교회 행정학), 남미선교신학대학 학장, 브라질국제성결신학대학학장 등을 엮임하고 사역하였다. 또한 교계적인 활동으로 한국기독교 100주년선교대회 강사, 미주성결교회 총회장을 역임하였고, 성결월드미션 총재, 전미주 영성목회협의회총재직을 맡고 있으면서 현재는 브라질 상파울루에 있는 새소망교회의 담임목사로 전세계를 향한 최전방 선교기지에서 세계 선교와 힘찬 목회 사역을 감당하고 있다. 저서로는 「기독교 예식」,「교회 행정학」,「성경교리와 신학」, 「교회 재정관리」가 있다.

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