고대 주석가들의 전제를 살펴보면 성경(특히 오경)은 하나님이 주신 지침이므로 그에 담긴 기록은 모두 교훈이 있다는 것이다. 따라서 토라는 고대사회의 자취일 뿐만 아니라 현대 사회에도 의미가 있는 책이라고 말한다. 또한 때때로 가르침이 분명히 드러나지 않는 탓에 주석가들은 “성경이 X를 말하고 있으나 실은 Y를 의미한다.”고 주장하기도 했다. 세 번째 전제는 성경이 완벽한(PERFECT) 기록임을 암시한다. 즉, 시대와 환경이 다른 저자들이 썼으나 일점일획도 모순이나 실수가 없으며 전혀 관계없는 글도 없다는 얘기다. 그리고 마지막 네 번째는 하나님의 말씀과 인간의 기록이 대별되나 그럼에도 성경은 모두 하나님께 비롯되었으므로(주님의 명령과 성령님의 영감) 주님의 말씀으로 인정해야 한다는 것이다. 고대 성경해석은 지금까지 살펴본 네 가지 전제를 토대로 기록되었다.

목차

1장 야곱과 고대 주석가들
성경 모티프의 발전
야곱에 얽힌 전통

2장 야곱의 사다리
수호천사의 교대
추방된 천사
환상이 없는 말씀을 통한 전달
야곱에게 경의를 표하려고 내려온 천사
제국의 흥망성회
역사의 계단에 빠지다
고대 미드라쉬 해석
12개의 계단
요약

3장 디나의 성폭행 사건, 시므온과 레위의 복수
천상의 무기
반대한 아들
진심어린 제안
한 명씩 죽이다
이방이라서 죽었다
죄악으로 죽다
다른 사람들도 있었다
세겜인들의 죄악상
이방인을 괴롭혔다
우리는 그들을 멸시했다
백성이 아닌자, 세겜
하나님께서 죽이라고명하셨다
시므온은 개입하지 않았다
시므온과 레위의 전투
요약과 결론
통혼

4장 르우벤과 빌하
르우벤의 징계
빌하가 목욕하는 것을 보다
물처럼 쏟다
빌하는 잠들었다
천사가 야곱에게 귀띔했다
빌하와는 상종하지 않겠다
질병을 앓게 된 르우벤
요셉이 선두에 서다
참회의 금욕
눈을 떼지 못했다
요약

5장 제사장이 된 레위
야곱의 서원
벧엘과의 관계
레위, 제사장으로 지명되다
레위의복수로 받은 상급
이삭은 레위를 제사장으로 추대했다
<아람어 레위문서>
이간 십일조, 레위
제사장의 승계
야곱은 제사장이 아니었다
레위를 축복한 이삭
잠시 헤브론에 들르다
레위가 본 환상
천국에 입성한 레위
천사가 문을 열었다
말라기의 반향
7인이 레위를 지명하다
역사적 관계
<희년서>와의 관계
종합 분석
<아람어 레위 문서>의 형성
여정에 다시 오르다

6장 유다와 다말
며느리가 이겼다, 내가 바로 아버지다
재판
유다 증언서
술주정뱅이 유다
돈벌레 유다
증언서와 70인역
농부 잇사갈
고세바의 음료
모든 이의 눈앞에서
그에게 비밀을 털어놓는 다말
하나님의 음성

7장 야곱과 이스라엘의 기도
4Q369<에노스의 기도>
안식하지 않는 이방인
하나님의 우선순위는 이스라엘
훈계를 듣는자, 장자가 되리라
천사는 이스라엘에 없었다
수호천사를 지명하신 하나님
이스라엘의 수호자. 평화의 천사
이스라엘, 세상을 다스리다
<토라>는 영원한 빛이다
결론

미주

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