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인류 구원의 역사 속에서 하나님의 손으로
특별하게 일으키신 종교개혁의 신앙을 집대성한 걸작

하나님은 오묘하신 섭리 가운데서 칼빈과 수많은 개혁신학자들을 준비하셔서 계시의 진리를 밝히 드러내셨다. 정통신학을
세운 개혁주의자들은 무미건조한 이론가나 사변가들도 아니고, 분파주의나 독선적인 집단행동가들도 아니다. 그들은 오직
하나님의 영광을 위해서 교회를 세웠던 실천적 칼빈주의자들이었다.

경건하게 살고자 응축된 지혜와 진리체계를 세운 뛰어난 개혁주의자들의 업적들과 유산들을 추적하여 집대성한 탁월한 책
부패한 증세 로마 가톨릭과 신학문으로 등장한 르네상스 휴머니즘은 요한 칼빈의 생애 속에서 종결되었고, 개혁신학으로
다시 태어났다. 개혁주의는 성경의 가르침을 따라 예수 그리스도의 복음을 밝히 드러냈다. 그 결과 비로서 모든 그리스도
인들은 하나님의 사랑에 대해서 분명히 깨닫게 되었다. 복음을 총체적으로 즐거워하지 못하고, 일부분만 맛보며 혼란에 빠
졌던 사람들에게 빛이 찾아온 것이다.
바리새인들과 갈라디아 사람들이 왜곡했던 것처럼, 스스로 충분히 자격을 갖추기 전까지는 결코 구원을 받을 수 없다는 로
마 가톨릭교회의 헛된 사슬에서 놓임을 받았다. 하나님의 사랑을 받을만한 조건을 만족시켜야만 한다는 말은 복음의 진리
가 결코 아니다. 특히 개혁신학의 깊은 광맥을 탐구하고자 하는 모든 이들에게 필독을 권한다.

목차

제1부 신앙고백적 칼빈주의의 태동과 특징

제1장 칼빈주의 서론
제2장 개혁신학의 교리 체계와 특징
제3장 개혁신학의 교리사적 배경
제4장 종교 개혁 시대에 정립된 구원론
제5장 칼빈 신학의 구조와 특징
제6장 개혁신학의 정체성과 칭의론
제7장 제네바 정통신학의 승리와 쇠퇴
제8장 프랑스 개혁신학사
제9장 남부 독일의 개혁신학과 하이델베르크 요리문답

제2부 개혁파 정통신학의 확립

제1장 개혁파 스콜라주의 정통신학의 흐름
제2장 돌트 총회와 알미니안주의
제3장 청교도 신학
제4장 웨스트민스터 신앙 고백
제5장 언약 신학
제6장 "높은" 칼빈주의
제7장 "낮은" 칼빈주의: 아미랄디즘

미주
참고 문헌

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