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[ 머리글 ]

사람은 성경을 읽고, 성경은 사람을 읽고 시대를 읽어 낸다고 한다.
사사기를 읽다 보면 우리 시대가 그 시대를 빼닮았다는 것을 한눈에 알 수 있다.
사사 시대는 실용주의의 미명 아래 물질 풍요와 쾌락을 추구하면서도 하나님을 버린 시대요,
하나님 대신 온갖 우상을 섬김 우상 박람회장 같고, 음란의 물결이 홍수를 이루었던 시대다.
우리 시대 역시 하나님 실종 시대다. 유럽의 젊은이들이 교회를 떠나며 "하나님이 어디 계시는지 증명해 보여 달라"고 요구했다고 한다. "보지 못하고 믿는 자들은 복되도다"는 예수님의 말씀보다도 '백문이 불여일견' 이라는 경험주의적, 실증주의적 가치관으로 볼 때 하나님은 인식 체계 밖에 실종된 분이다.
우리 시대는 또한 우상의 난립 시대요, 음란 문화의 홍수 시대다.
돈, 최고급 아파트오 승용차, 명품, 인기 연예인, 스포츠 스타, 최신식 전자제품, 게임기, 건강, 다이어트 등... 실종된 하나님의 자리를 대신하도록 제조되고 양산된 우리 시대의 아이돌들이다. 한 집 건너 두 집, 술집과 모텔, 채팅방, DVD방, PC방, 마사지실로 고객을 유인하는 휘황찬란한 네온사인의 빛. 인터넷망을 타고 전광석화처럼 지구촌 구석구석으로 번지는 소돔과 고모라의 악취 나는 음란 유물들.
죄의 만연은 하나님의 징계를 불러들였다. 하나님의 징계는 이스라엘의 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야애 미쳤다. 왕이 되려는 야망에 불탄 아비멜렉의 쿠테타와 처참한 정직 살해와 숙청으로 인한 정치 혼란, 포도주 틀에 숨어서 연명할 곡식 한 줌을 털 수밖에 없었던 기드온 당시의 경제 파탄, 주도권 상실을 우려한 에브라임 지파와 시비와 이로 인한 피비린내 나는 동족 간의 살육이 벌어진입다 시대의 사회혼란, '미가의 산당'과 레위인의 첩의 윤간과 지파 전쟁 - 이런 총체적 혼란은 하나님의 진노의 채찍이었다.
오늘날 미국 투자은행들의 돈 놓고 돈 먹기 식 '탐욕과 부패'로 인한 지구촌 초유의 경제 위기는 끝을 모르는 인간의 탐욕에 대한 하나님의 징계라는 것을 어찌 부인하랴!
이쯤 되면 회개의 부르짖음이 있어야 하는데 우리 시대는 가슴을 치며 용서를 구하는 거국적 회개의 민족적 울부짖음의 소리도 들리지 않는다. 삼손 시대가 그랬다. 삼손 시대에는 하나님의 징계의 채찍ㅇ 아파 울었다는 이스라엘 백성의 부르짖음의 소리가 기록 되어 있지 않다. 이러다가 우리 모두 정녕 두 눈이 뽑히고 소 대신 연자 맷돌을 돌려야 하는 삼손의 처지에 빠지는 것은 아닌지 마음이 조마조마하다.
이러한 때, 나에게 사사기를 읽게 하신 하나님께 감사한다. 사사기를 읽고 CBS '성서학당'을 통해 사랑하는 대한민국 성도들과 함께 사사기가 던지는 교훈고 깨달음을 나눌 수 있어서 행복했다.
나에게 사사기는 어둠에 덮여 볼 수 없었던 영적 타락의 스카이라인을 볼 수 있게 해 준 야간투시경 같은 것이었다. 하나님은 사사기 강의를 토�� 우리 시대를 진단하고 우리 한 사람 한 사람을 치유할 수 있는 처방을 제시하셨다. 이런 하나님의 사랑을 한 자 한 자 적어 책으로 엮은 것이다. 치유를 바라는 병가 같은 절박한 마음으로 이 책을 읽어 주면 감사하겠다.

- 대망의 2010년 정초에 호수의 도시 일산에서 류영모 목사

목차

머리글

제1강 | 서론: 왕을 왕 되게 하라
제2강 | 길갈과 보김
제3강 | 바알과 아스다롯
제4강 | 사사로 부름 받은 사람들
제5강 | 왼손잡이 사사
제6강 | 여성 사사 드보라
제7강 | 기드온(1)_ 큰용사여!
제8강 | 기드온(2)_ 표적을 보여 주소서
제9강 | 기드온(3)_ 보리떡 영웅
제10강| 기드온(4)_여호와와 기드온의 칼이여!
제11강| 기드온(5)_마무리 전투
제12강| 기드온(6)_왕자병 아비멜렉
제13강| 입다(1)_상처 입은 치유자
제14강| 입다(2)_입다의 서원
제15강| 입다(3)_쉽볼렛 십볼렛
제16강| 삼손(1)_기묘자
제17강| 삼손(2)_흔인 수수께끼
제18강| 삼손(3)_여우 꼬리,나귀 턱뼈
제19강| 삼손(4)_삼손과 들릴라
제20강| 삼손(5)_저를 죽여 주의 뜻을 이루소서
제21강| 자기 소견에 옳은 대로(1)
제22강| 자기 소견에 옳은 대로(2)

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