누가복음은 "우리 중에 [이루어진] 사실에 대하여", 이렇게 시작하고 있다.
그리고 "나를 가리켜 기록된모든 것이 [이루어져야] 하리라 한 말이 이것이라"하신 주님의 말씀으로 끝을 맺는다.

누가복음은 하나님께서 아브라함과 다윗에게 언약하신 바를 하나님의 열심이 [이루신] 기록이다.
본서는 하나님의 [이루심]에 초점을 맞추어 관찰하였다.
우리가 믿는 하나님은 "일을 행하는 여호와, 그것을 지어 성취하는 여호와"(렘33:2)이시다. 하나님은 말씀하신다. "내가 나의 거룩함으로 한번 맹세하였은즉 다윗에게 거짓을 아니할 것이라"(시 89:35).
하나님의 열심이 [이루신] 이것이 구속사이다. 이를 깨닫기만 한다면 하나님의 주권 앞에 무릎을 꿇고 찬양하게 될 것이다.

"열심히"가 아니라 하나님의 "열심이" 구속사역을 이루셨다는 뜻임

우리는 복음서를 성령께서 기록케 하신 목적(目的)대로, 그리고
보존하여 우리에게 맡겨 주신 의도(意圖)대로 사용하고 있는가?
이 것이 이 책이 던지는 화두(話頭)다.

책을 쓸 때는 목적이 있다. 성경은 더욱 그러하다.
복음서 들은 크게 두 부분으로 나누어 지는데 그 분기점이 주님께서 제자들을 향하여
"너희는 나를 누구라 하느냐"고 물으신 데 있다.
이를 중심으로 앞부분은 "예수가 누구이신가?"를 증거하고있고, 뒷부분은 "그가 왜 오셨는가?"를 증거하는 데
역점을 두고 있다.
이는 주지하는 사실이다. 문제는 복음서를 설교할 때 이를 놓치지 않고 이 두 주제에 입각해서 해석하고 적용하느냐에 있다.
누가는 주님께서 베드로의 신앙고백을 확인하신 후에 "예루살렘을 향하여 올라가기로 굳게 결심"(9:51)
하셨다고 기록하고 있다.
왜 예루살렘으로 올라가려고 굳게 결심 하셨다는 말인가? 우리 죄를 위해 대속적인 죽음을 죽으시기 위해서였다.
이후로 저자 누가는 이 맥(脈)을 결코 놓치지 않고 있다.
-머리말 중에서-

머리말
누가복음 파노라마

1장 언약을 이루시는 하나님
2장 너희를 위하여 구주가 나셨다
3장 아버지 하나님의 인치신 자
4장 하나님 나라 복음을 전파하기 시작함
5장 죄인을 불러 회개시키러 오신 그리스도
6장 그리스도의 제자 된 자의 삶
7장 오실 그이가 당신이오니이까
8장 능력으로 하나님의 나라를 반포하심
9장 하나님의 그리스도시니이다
10장 하나님의 나라가 가까이 왔다
11장 하나님의 나라가 이미 임하였느니라
12장 오직 너희는 그의 나라를 구하라
13장 갈 길을 살면서 하신 교훈들
14장 잔치를 준비하러 올라가시는 주님
15장 잃어버린 자기 백성을 찾으시는 하나님
16장 충성되고 지혜 있는 청지기
17장 하나님의 나라와 주의 재림
18장 인자가 올 때까지
19장 나귀 새끼를 타고 입성하시는 왕
20장 건축자들의 버린돌
21장 능력과 영광으로 오실 것에 대한 예언
22장 유월절의 영적인 성취
23장 자기 아들을 화목 제물로 세우신 하나님
24장 이루어져야 하리라 한 말이 이것이라

유도순 소개

목사님의 '분석도표를 통한 효율적인 성경연구서'는 오늘날의 단편적인 성경지식에서 구속사적인 관점으로 성경을 조망하여 '하나님의 비밀의 경륜'을 이해하는데 예전에 볼 수 없었던 재미와 깊이를 더해주고 있습니다.
생이 다하는 그날까지 성경 66권의 연구서를 출간할 계획인 목사님은, 사명감과 성실성을 가진 설교자로서 성경의 진수를 보여드릴 것입니다.
그는 총신대학신학대학원을 졸업하셨고, 현재, 우리교회 원로목사이며, 도서출판 머릿돌 대표로 섬기고 계십니다.

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