어떻게 용서해야 할지 모를때...
어떤 이가 우리에게 한 일 때문에 괴로울 때, 밤이나 낮이나 그 생각에서 벗어날수 없을때, 분노가 끓어 오를 때 말할 수 조차 없이 불행한 기분이 들때, 우리는 그 사람이 배를 땅에 대고 네 발로 기어오지 않는 한 절대 용서하지 않겠다고 맹세한다.
그러나 아침에는 그렇게 달콤하던 적개심이 저녁에는 쓰디쓴 음식이 되어 버리는 것을 알게 될때, 우리는 '과연 다시 행복해질 수 있을까' 생각하기 시작한다. 그리고 미움의 시큼한 뒷맛을 없애고 싶다는 소망을 조금씩 갖기 시작한다.
이 순간이 바로 그 소망을 위해 기도해야 하는 때다. 일단 기도를 시작하면 그 기도로 인해 우리의 소망은 더욱 강해질 것이다. 그리고 하나님은 그 소망을 지지해 주실것이다.
용서는 바꿀 수 없는 과거의 상처를 치유하는 힘이다.

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우리가 바꿀 수 없는 과거를 잊을 수만 있다면 어느 정도 위안이 될 것이다. 그러나 우리에게 잘못한 사람들로 인한 고통 때문에 우리의 기억이 막혀 버리면, 기억하는 능력은 곧 망각에 대한 무능력이 된다. 가장 잔혹한 기억을 잊기로 선택할 수만 있다면, 시간이 흐름에 따라 그 기억으로 인한 고통에서 자신을 자유케 할 수 있을 것이다. 그러나 그 부당한 일은 쐐기풀처럼 우리의 기억에 달라붙는다. 그 쐐기풀을 제거하는 유일한 방법은 ‘용서’라고 불리는 외과적인 조치이다. 이것은 매우 효과적이고 유용한 다른 조치들 가운데 좀 나은 치료법이 아니다. 용서는 유일한 치료법이다.
이 치료법은 한 사람이 다른 사람에게 부당한 일을 당한 이후로 계속 존재해 왔다. 그러나 아직도 사람들은 오래된 과거의 고통으로 자신을 벌한다. 혹은 복수하려는 무익한 열정으로 다른 사람들을 응징한다. 종족들이 다른 종족들을 살육하고, 소수민족이 다른 소수민족을 습격하며, 갱단이 다른 갱단에게 총을 쏜다. 부부들이 결혼생활을 무너뜨리고 가족을 눈물 범벅 속에 갈가리 찢어 놓는다. 이 모든 일은 결코 일어나지 말아야 했던 과거의 모욕과 상처로부터 우리가 회복되는 데 필요한 ‘유일 수단’을 사용하기 않기 때문에 일어난다.
… 10여 년 전, 나는 다른 사람 도울 준비를 하기 전에 우리 자신을 치유하라고 하나님이 주신 선물이 바로 용서라는 것을 알고 감동받아서 「용서의 기술」Forgive and Forget(규장)이라는 책을 썼다. 이후 10년 동안 더 생각하고, 첫 책을 읽은 50만 이상의 사람들과 나눈 대화를 근거로 해서 나는 내가 말해야 할 것이 더 있음을 알게 되었다.
나는 처음 책에서 사람들이 용서할 수 있도록 자극하고자 했다. 이 책에서는 그 사람들의 질문에 답하기를 원한다. 처음 책에서는 일종의 발견을 나누고 싶었다. 이 책에서는 그 발견을 좀 더 효과적으로 사용하도록 돕고 싶다. 처음 책이 영감을 위한 것이었다면, 이 책은 이해를 위한 것이다. 처음 책이 메뉴를 제시했다면 이 책은 요리법을 나눈다.
용서, 당신이 결국 그것에 이르게 될 때, 용서는 일종의 기술 즉 실용적인 기술이지만 모든 치유 기술 가운데 가장 경시되는 기술일 것이다. 용서는 다른 사람들의 잘못 때문에 입은 내적 상처를 치유하는 기술이다.
- 서문 中


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서문
1부 용서하기 위해 무엇을 하는가
1. 용서의 3단계
2. 우리가 용서해야 하는 것
3. 용서는 재결합이 아니다
4. 용서는 회복이 아니다
5. 누가 용서할 수 있는가
2부 왜 용서하는가
6. 용서에 대한 반대 의견들
7. 반대 의견에 대한 답변
8. 우리에게 어울리기 때문에
9. 우리 자신을 위해
3부 누구를 용서하는가
10. 비난하고 용서한다
11. 뉘우치지 않는 사람들 용서하기
12. 자기 자신 용서하기
13. 하나님 용서하기
4부 어떻게 용서할 것인가
14. 하나님은 어떻게 용서하시는가
15. 자기 고통 인정하기
16. 천천히 용서하기
17. 말할필요는 없다
18. 묵인할 필요는 없다
19. 용서는 필요할 때마다 하라
20. 용서했는지 분명치 않을 때
21. 용서하고 기억하라

용서라는 주제를 이보다 더 잘 다룬 책은 없다
┃네일 클락 워렌 | The Triumphant Marriage 와 Make Anger Your Ally의 저자|
책 읽는 내내 탄식했다. 뛰어난 안내자가 '용서'라는 나라를가이드해 주는 기분이었다
┃니콜라스 월터도르프 | 예일대학교 신학대학 철학신학 교수|
좀 이상하게 들릴지 모르지만, 루이스 스미디스는 그야말로 '용서 전문가'다
┃필립얀시 | 놀라운 하나님의 은혜 저자|
스미디스는 현명하고 은혜로운 접근 방법을 제공한다
┃대일 핸슨 부크 | Religious News Service 의 출판인|
활기 있고 유쾌하며 현명하게 하나님을 닮아 가는 특별한 방법을 우리에게 가르친다
┃코넬리우스 플랜틴가 2세 | 칼빈 신학대학원 총장, '기독 지성의 책임'의 저자|
용서에 관해 쓰여진 가장 탁월한 저서들 중 하나다. 구체적이고 실질적이며 때론 감동적인 실례들을 통해 용서받고 싶은 열망, 용서하고 싶은 열정을 독자들에게 심어 줄 것이다
┃류호준 | 천안대학교 기독교전문대학원장|
저자의 글에는 윤리학과 신학과 심리학이 통합되어 있다. 대인관계과 치유에 관심있는 목회자, 상담자, 가정 사역자는 물론 모든 그리스도인에게 일독을 권한다
┃정동섭 | 가족관계 연구소 소장, 전 침신대 교수|

루이스 스미디스 소개

루이스 스미디스(Lewis B. Smedes)
2002년 12월, 루이스 스미디스가 죽었을 때 풀러 신학교 총장 리차드 J. 마우는 “나의 귀중한 친구 루이스 스미디스가 죽음으로써 풀러 신학교는 매우 능력 있는 지도자 한 사람을 잃었다”고 했으며, 풀러 신학교 이사이자 Herman Miller사의 전 CEO인 맥스 드 프리는 “루는 매우 거룩하고 훌륭한 친구였다. 그는 글과 가르침을 통해 모든 사람과 대화하는 능력을 가지고 있었다”고 했다. 지적인 엄격함과 목회적인 따뜻함 그리고 풍부한 표현력을 겸비했던 그는 강단에 서서 혹은 그의 저술을 통해 ‘어렵지만 중요한 문제’인 용서에 대해 자주 논하곤 했다.
미국에 건너온 네덜란드 이민 2세대로, 미국 칼빈 대학과 칼빈 신학대학원을 졸업하고 화란 자유 대학에서 박사 학위를 받았으며 이후 영국 옥스퍼드 대학교와 스위스 바젤 대학교에서 관심 분야를 더 공부하였다. 한동안 칼빈 신학교에서 고전어와 종교학을 강의하다가, 1977년 풀러 신학교로 옮겨 종교철학, 신학, 윤리학을 가르치며 후학들을 키워 낸 탁월한 교수이자 20여 권의 책을 저술한 베스트셀러 작가이다. 필립 얀시가 그를 일컬어 ‘용서 전문가’라 칭할 만큼 생애 말년까지 이 문제로 씨름했던 그의 대표작 「용서의 기술」(규장)과 「용서의 미학」은 용서에 대한 깊은 통찰을 담고 있다.

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