수은 윤영탁 박사 은퇴 기념 논총


같은 사람을 놓고도 보는 시각에 따라 그 평가가 다양하듯이, 하나님의 형상이 무엇이냐에 대한정의 또한 다양하다. 기독교 초기의 많은 저술가들이 형상이라는 낱말을 육체와 연관하여 생각하였기에 육체의 아름다움이 외적 모습 또는 적립 자세 같은 것을 하나니의 형상으로 이해한 반면에 하나님의 모양은 인간의 지적, 도덕적 본질이라고 생각하였다. 그러다가 어거스틴에 이르러서 형상은 지식적인 능력을, 모양은 도덕적 능력을 뜻하는 것으로 이해하게 되었다. 이러한 어거스틴의 이해가 모양을 구분하여 전자는 사람의 자연적 기능을 후자는 도덕적 능력을 의미하는 것으로 이해하는, 로마 천주교의 입장이 나타났다. 그러나 형상과 모양을 구분하여 이해하는 구교의 입장과는 달리, 개혁주의 신학자들과 다른 교파들의 대다수 신학자들에 의하면, 사람이 하나님을 닮았다는 것은 하나님의 지식적 도덕적 성품을 포함하며 따라서 하나님께서 자기 형상대로 사람을 지으셨다는 것은 하나님께서 영이신 자신에게 속한 속성들을 사람에게 부여하신 것으로 이해한다 바꿔 말해서 개신교의 입장은 하나님의 형상에는 인간의 이성적인 본질뿐만 아니라 지식과 의와 거룩성이 포함된다는 것이다.
-본문중(74~75)

제1부 - 윤영탁교수의 약력
학력.경력.가족관계
연구목록
제2부 - 구약성경과 교회
이사야 10:26의 "애굽을 본받아"에 함축된 예표적 의미_김성수 교수
이스라엘의 축복과 열방의 찬양 : 시편 67편_김성수 교수
신자의 정체성 : 하나님의 형상인가 그리스도의 형상인가_김영철 목사
영원한 반석과 무지몽매한 백성의 이중주_김정우 교수
서평 │ 구약신학논문집(1~10집)_김중은 교수
등불을 들고 계신 하나님과 실천적 무실론자들 :스바냐의 메시지_류호준 교수
구약성경과 일본의 교회 : 그 과거와 현재_니시 미쯔루 교수
스가랴서의 환상 중에 나타난 여호와의 사자_박병식 목사
이스라엘 백성의 신학적 여정:신명기 1~3장의 여행 주제_성주진 교수
출애굽기의 선민사상 _ 손석태 교수
아담의 가정교회를 통해 보는 예배론 _ 윤용진 교수
에스겔서의 분석과 메시지 _ 현창학 교수
제3부 - 개혁신학과 교회
The Anguish of Jesus the Righteous Sufferer(John 12:27)_Dr.Takanori Kobayashi
에베송 나타난 "소마" 개념의 종교사적 배경 연구_김정훈교수
로마서 9~11장에 나타난 하나님의 주권적 자유의 성격_이한수교수
로마서 8장에 나타난 바울의 암시적 구약성경 사용_장해경교수
욕한복음의 구약성경 인용_조병수교수
현대 교회론과 한국교회의 반성_김재성교수
생명나무_송인규고수
하나님의 형상과 사회적 책임_정스원교수
성경의 영감과 해석, 그리고 성경비평주의_김병훈교수
장로교회의 원리_오덕교교수
개혁신학과 한국교회:목회적 측면에서_권성수목사
이사야서 강해 제90강_박영선 목사
맞춤교육과 신앙진단_이순근 목사
구약에 나타난 하나님과 그 백성 사이의 커뮤니케이션으로서 설교 양식_정창균교수
교회 교육 리십 개발_김만형교수
어린이의 하나님에 대한 개념_김은미교수
Nationalism and Mission_Dr.Hark-Yoo Kim
Facts and Factors of the Rapid Church Growth in Korea_Dr.Steve Sang-Cheol Moon
한국교회의 성장 요인과 90년대 정체 요인에 대한 선교학적 고찰 : 맥가브란의 교회 성장론을 중심으로_안점식교수

윤영탁 소개

연세대학교 철학과 졸업
미국 카바넨트신학교 졸업
미국 드랍시대학 박사과정 수료
이스라엘 히브리대학 수학
미국 제네바대학 명예신학박사
총신대학 구약학 부교수 역임
현 합동신학교 구약학 교수
현 합동신학교 교장
현 충현교회 협동목사

[저서]
구약신학과 신앙

[역편저]
구약신학논문집 (1)(2)(3)(4)(5)(6)(7)

[역서]
이사야 53장 (고난의 종)
스가랴서 주석
학개ㆍ말라기 주석
구약성경개론
고대 근동의 창조설화ㆍ홍수설화와 구약성경의 비교
욥기 이해

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