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『기독교강요』의 중심사상은 한마디로 "위대한 하나님"이다. 『기독교강요』는 성경이 무슨 책인지 알려주는 지침서이다. 세상에 많은 신학서적 중에서 칼빈의 『기독교강요』가 그 모든 것을 능가한다고 신학의 기초요 신앙의 뿌리요 세계최고의 산학이라고 감히 말할 수 있는 것은 성경이 목적한 것과 똑같은 목적을 가지고 성경에 초점을 맞추고 있기 때문이다. (성경 6,804번 인용)

목차

편자의 말
추천서
목차
악어표
기독교강요의 변화와 증보
『기독교강요』의 범위
프랑스왕 프란시스 1세에게 드리는 헌사

제1권 창조주 하나님에 관한 지식 (성부 하나님)
하나님을 아는 지식
칼빈의 성경론
칼빈의 삼위일체론
칼빈의 창조론
칼빈의 섭리론

제2권 그리스도 안에 계신 구속자로서의 하나님에 대한 지식
- 처음에는 율법으로 조상들에게, 그리고 다음에는 복음으로 우리에게 계시되었다
칼빈의 원죄론
칼빈의 구원론
칼빈의 율법론
칼빈의 신구약 비교론
칼빈의 성육신
칼빈의 그리스도의 직분론

제3권 그리스도의 은혜를 받는 길
- 어떤 유익이 우리에게 오면 어떤 효력이 따르는가? (성령 하나님)
칼빈의 성령론
칼빈의 신앙론
칼빈의 성화론
칼빈의 칭의론
칼빈의 자유론
칼빈의 기도론
칼빈의 예정론
칼빈의 종말론

제4권 하나님께서 우리를 그리스도의 공동체로 인도하시며
우리를 그 안에 있게 하시려는 외적인 은혜의 수단 (교회)
칼빈의 교회론
칼빈의 성례론
칼빈의 국가론

부록

존 칼빈(Ioannes Calvinus, 1509-1564) 소개

16세기 가장 위대한 종교개혁자이자 신학자. 프랑스 누아용에서 출생한 칼빈은 14세에 파리 대학에 입학해 철학과 논리학, 라틴어를 수학했으며, 이후 오를레앙 대학과 부르주 대학에서 법학을 공부했다. 1533년 어느 시점에 갑작스런 회심을 경험한 이후 가톨릭 교회가 주는 연금을 거부하고 투옥되었으며 이후 신변의 위협을 느껴 스위스 바젤로 피신했다. 이 기간 동안 당시 프랑스 국왕인 프랑수아 1세에게 참된 기독교 신앙을 전하고 박해받는 신교도들을 옹호할 목적으로 『기독교 강요』를 집필했다. 하나님 앞에서 철저히 개혁자의 소명을 따라 살았던 칼빈은 제네바의 종교와 정치, 시민생활 전반에 걸쳐 개혁을 추진하는 데 헌신했으며, 일생 동안 설교와 집필 활동을 통해 프로테스탄트의 신학적 토대를 구축했다.

존 칼빈(Ioannes Calvinus, 1509-1564) 최근작

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